古村探幽

黄迎霞

中国最东端的一块盆地，是古老的南阳盆地。自汉朝起，就有一条玉带似的河流自北向南迤逦而过，日夜不息，奔涌向前，她就是南阳的母亲河——白河。

水量丰沛时，浩浩荡荡，道不完的满眼繁华;山寒水瘦时，河水清浅，数不尽的风光无限。如果你徜徉于河水两岸，不经意间，古镇、古村、古道、古树、古碑、古观……一齐纷至沓来，会让你眼花缭乱，恍若隔世。

这条源自伏牛山的河流，原名淯水，晋简文帝司马昱即位时，为避其名讳改称“白水”。大诗人李白曾五赴南阳，留有诗云：“南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗鄽闤……”一首《南都行》，就让白河声名鹊起，游者如织。到了宋代，因河水碧清、滩大河白，遂又改为“白河”。这里气候适宜，河道纵横交错，码头、渡口林立，古来交通发达，商船云集。河水顺汉水入长江，明清时曾北通南召，南达襄阳，是连接豫鄂两省的主要水上航线。古渡口的日夜不歇，从而成就了白河沿岸的四大名镇：赊店、石桥、瓦店和安皋，又被分别赋予金赊店、银石桥、铜瓦店和铁安皋之称，从此金、银、铜、铁四大名镇盛极一时。

我早就想一睹“铁安皋”的芳容。上元节，我们一行五人，到安皋镇太清观村访古寻踪。踏着昔日的明皋古道，我探访着镇名的由来：“皋”，河水边的高地，一个“安”姓的大户人家居住在水边的高地上，所以此地就称“安皋”了。听随行的老师说，几十年前，在河道的淤积处，随手一挖，便能挖出陶罐、古币的残片，也并不是件稀奇事，不禁对这里更是心驰神往了。

龟蛇探秘

一踏上古镇，放眼望去，就觉得南北的地势差别很大。北部是蜿蜒起伏的伏牛山脉，南部是岗峦渐退的盆底平原，龟山和蛇山正好处于南北衔接地带，这块土地依仗二山的庇佑，悠悠走过了千百年。

龟山、蛇山，说是山，倒不如说是土坡。绕过前面的“太清观”，就到了龟山。站在“龟”背上，极目四眺，远处初春的山地，已显出或深或浅的绿色，偶有红墙碧瓦的村舍点缀其间，如同碧草蓝天中的朵朵红花，我似乎听到那山间流下的小溪潺潺，如同跃动在山中的音符。境内的东、西潦河夹着高岗地貌的安皋，绕过山脚，然后又滚滚向南流去。这一去，带走了多少往事，却留下了那些承载着千年往事的残碑和古渡。

脚下的“龟”，是一整块石头铺开而成龟的形状，估计有四五米宽，石头是红色的页岩，一层一层，蔓延开去，龟的轮廓乍现。就在龟背的中间地带，如果用石头敲击，相隔一肩宽的地方，发出的声音却截然不同，一处清脆悦耳，另一处却沉闷悠远。我好奇地问及随行的专家，回答说，前者下面的地面是空的，后者却是实的。哦，也许只有空灵才会有如此空远的跫音吧。

蛇山和它比邻而居，“盘踞”在龟山下，好似二者合抱，下面就是潺潺流过的潦河，忠实地守护着这方清净之地。龟蛇是长寿之物，又是灵异之物，大自然的鬼斧神工，神秘如斯，怎不让人拍案称奇？

太清探道

太清观村，因有古观太清观而闻名，这是南阳著名的道教祭拜场所，初建于明英宗正统二年。

从山门进去，玉皇殿、祖师殿、老君殿，殿殿雕梁画栋，砖雕、石雕艺术让人叹为观止，建筑规模也颇为壮观。除玉皇殿里的玉皇大帝是铁铸外，剩下的雕像都是石雕，人物形象温润典雅，各具情态，神的威严和人的灵动有机融合，塑造出了烟火红尘中的神的形象。

我们在祖师殿外，看到一具断成几截的石像躯体。我痛心地蹲下来，替它轻轻拂去尘土，仍能分辨出臂膀部位和腰间的腰带、饰物。特别是腰带，位置上的高低起伏，材质上的刚柔并济，以及个性上的非凡演绎，都使得这个腰带如同“当风”一般，似乎要飘飘欲飞。我不禁对它有了兴趣，不一会儿，又从大殿里的角落处找到了它的头颅。从帽饰来看，应是个侍者的形象，虽说雕琢的神态安详又雍容，可毕竟没有了躯干，不免让人触目惊心。

我不忍再看，一抬头，竟惊喜地发现山墙上还有壁画！不过，由于年代久远，借助闪光灯，从剥落的墙皮上，只能勉强看出一些斑驳的色块。一般的壁画内容，大都表现为一个完整的故事，采用山石等手法，间隔成一组画面，互为依托，前后呼应。道观里的壁画，我猜想应该是有关祖师爷的，但遗憾的是，只有西山墙上残存了局部，东面的从上到下都被涂料全涂上了。

问其原因，说是这里曾经改建过小学，为了整体美观，就用白粉刷墙，小学迁出后，才恢复庙宇从前的模样，现在遗存的殿宇房舍只有20余间了。

正说话间，忽然鼓乐齐鸣，铙钹大作，原来是观里的法师在做法事，不禁想到：太清观携着光阴缓缓走过几百年了，曾经的辉煌早已尘封，留给人的只有静静的思考。历史有时就像一位老人，看惯世事况味，阅尽春秋演绎，却全在一个简单的“道”字，可是，它又太深奥，即便法师道法深厚，其实万物最终仍归于自然，很难将人引入一个对生命轮回的守望。

看着飞檐翘角沉寂的天空，我的心在回头一瞥中，似乎被曾经的书香柔软风化……

水边探春

沿河而行，一程又一程。在水边，我突然发现了一棵低矮的树，灰褐色的枝条上挂着不少像小灯笼一样的淡绿色的“花朵”，远看又像是倒垂的小莲蓬，上面略略覆盖着细小的绒毛，可爱极了。

同行的老师饶有兴趣对我说：“这棵树还有十多天就开花了，花是黄色的。”哦，原来“莲蓬”样的还不是花，我迫不及待地问起树名，他像故意吊我胃口似的，神秘地笑着说：“猜猜，是《红楼梦》中一个姑娘的名字。”

“不是迎春吧？那花我见过！”迎春花垂下长长的枝条，在早春蓊蓊郁郁地开着小花，热烈又奔放，好像在迎接春天的到来。

“是探春！”

探春，多好听的名字！《红楼梦》中的探春姑娘，杀伐决断，干脆利落，在贾府中，她的才干唯一堪比王熙凤，也是我喜欢的人。

“探”字太传神了，有试探、探询之意，一字就把无限的春光都“探”出来了！宋朝诗人陈宓在《探春》诗中说：

“桃李无言自晓妆，

青春几日最韶光。

游人不用频来看，

趁取初开未减香。”

探春也是早春盛开的花种，春天的风儿刚来，它就已经花苞满枝头，游人不用频繁来看，即使初开，花儿一点也不会减少香气。

我又好奇地探究起，到底是“迎春”花先開，还是“探春”花先开的事。从字面上看，后者探头探脑地先开，然后才是前者以隆重的姿态迎接春天的到来，这样一来，应该还是“探春”先开花了。实际上，迎春早早开放了，探春却“不解风情”，实属保守派。

其实，花开早晚并不重要，生命的个体允许千差万别，更何况探春花和探春姑娘都是漂亮而有内涵的美丽事物，正是有了差别，世间才丰富多彩！

我们一路行走，白河依然不语，宁静恬淡，美丽亘古。如今，汉朝的古渡口不知遗落何方，明清时的古码头也成过去，让人无限怅然。

想起几年前，二月河先生曾经建议，在白河岸边立几块石头，指点路人，算是古津，如今，先生已作古，不知还有人在意否？