书能读完吗？

1900年3月，10岁的陈寅恪随父亲陈三立迁居到江苏南京。一天，国学大师王伯沆来陈府做客，见陈寅恪侍坐其旁，就问其日常学习情况。听他说除四书五经、数学外，还在学习英语、日语，王伯沆禁不住感慨：“你会外文，能讀外国书，这非常好;像我，只能读中国书，现在书已经读完了，就没书可读了！”

听罢这话，陈寅恪便想：这人也太狂妄了吧！古往今来，图书典籍汗牛充栋，不可胜数，怎么可能“已经读完了”？于是，他就斗胆发问：“庄子曾说，‘吾生也有涯，而知也无涯，书怎么可能读完呢？”

闻此，王伯沆呵呵一笑道：“这个问题好！我来告诉你：中国的书虽然多，但可以看的，也不过几十本经典中的经典;此外的很多书，都是由这些经典衍生发展出来的。我们读书，只要抓住这些关键的经典，就可以闻一知十，窥一斑而知全豹。若这样提纲挈领，触类旁通，书又怎么读不完呢？”

这番话让陈寅恪醍醐灌顶。从此，他读书时，便坚持选择那些带有“原创性”和“基础性”的“老书”，几十年后竟也到了无书可读的境界。他曾对学生说：“中国真正的原籍经典也不过百余部，其他的，都是在这些书的基础上互为引述参照而已。譬如《诗经》《尚书》，无论一个人爱憎好恶如何，都是必读之书，因为它们是我们先民智慧的结晶;《礼记》虽是儒家杂凑之书，却包含了儒家最精辟的理论，不但要看，还应该背诵。”

读书最重要的是选书，唯有那些公认的经典，才值得我们去花费宝贵的时间。

（摘自《演讲与口才》）