《约伯记》中的身体器官与天气隐喻
2020-03-18史晓云
摘 要:《约伯记》在《圣经·旧约》中拥有着非常独特的地位。古今中外的学者们对它进行研究,并持有不同的观点和理解。然而,鲜有学者从隐喻的角度对其进行研究。通过分析《约伯记》中最常出现的身体器官与天气隐喻出现的场景与含义,可以看出,它们在很大程度上反映了《约伯记》作者的态度与看法。从隐喻的角度对《约伯记》中身体器官词语与天气词语的分析,拓宽了对《约伯记》的理解视角。
关键词:约伯记;身体器官词语;天气词语;隐喻
基金项目:本文系国家留学基金委“国家建设高水平大学公派研究生项目”(201706890054)资助的研究成果。
一、《约伯记》简介
《约伯记》在《圣经·旧约》中拥有着非常独特的地位。马丁·路德对《约伯记》给予了高度评价,认为它比《圣经》中的任何一卷书都更加雄伟壮观。历史学家托马斯·卡莱尔认为任何作品都无法与之媲美,无论是在《圣经》之中还是在其外的[1]。约伯是一位道德高尚、信仰上帝的人。《约伯记》记述了约伯经历的毁灭性的个人损失和强烈的肉体痛苦。事实上,《约伯记》引起了人们的广泛兴趣——俗人喜欢阅读它,相关学者喜欢研究它,人们喜欢在教堂内外阅读它,评论它的名著不在少数。由于人们对《约伯记》持有不同的观点和理解,关于这一卷的研究话题也不尽相同,例如义人受苦、上帝的考验、苦难中寻求智慧等。然而,国内外很少有学者从隐喻的角度对其进行研究。因此,本文特从隐喻的角度出发,研究《约伯记》中身体器官词语与天气词语的指代含义与意图。
二、《约伯记》中身体器官词语隐喻的分析
《约伯记》记述了上帝对约伯的考验和约伯经历的肉体痛苦。《约伯记》中有许多有关身体器官的词汇。篇幅所限,本文仅举其中最常见的5个词进行分析,即“手”“眼”“口”“心”和“脸”的隐喻含义。
(一)对“手”一词的隐喻分析
通过观察文本语境,《约伯记》中的“手”主要有三种隐喻含义。首先,它被比喻为力量,例如手所做的工作、手所造的物。通过观察语境,可以得知这种力量既有积极的意义,也有消极的意义。第一,它可以指上帝的手、强大的手。上帝之手,是犹太教的象征和主题之一,象征着上帝的权力。它也可以指邪恶的手,例如“placed in Satans hand”,指的是撒旦的控制和权威[2]402,在这种语境下,手的含义是消极的。第二,手被比喻为手能做的事情。例如“hand upon your mouth”的意思是停止说话,因为手可以用来捂住嘴。另外,“my hand has gotten much”也有这种抽象的含义,这意味着约伯有很多财产。如果一个人的手已经得到很多,则他拥有很多财产,并不缺乏物质。第三,手用来指位置或地点。例如“On the left hand, where he doth work, but I cannot behold [him]: he hideth himself on the right hand, that I cannot see [him]”,这意味着约伯不能以任何方式看见或遇见上帝。“在左边”和“在右边”是指不同的位置或地点。
(二)“眼”一词的隐喻分析
在圣经中,“眼”一词可以指人和动物的眼睛[2]320。在《约伯记》中的“眼”主要有四种隐喻含义。第一,“眼”一词是指观察事物的能力,换句话说,它是用来比喻视力和视线。例如,“thine eyes are upon me”意味着他们看到了我,“nor hide sorrow from my eyes”意味着不要在我眼前隐藏悲伤。第二,眼睛象征性地用来表示重要性。“I was eyes to the blind”意味着我是盲人不可或缺的助手。第三,眼睛用来指判断的方式。“he was righteous in his own eyes”是指以约伯自己的理解和判断方式,他是对的。第四,《约伯记》将上帝的眼睛比喻成早晨的光线,例如“his eyes are like the eyelids of the morning”。
(三)“口”字的隱喻分析
通过观察文本语境,《约伯记》中的“口”主要有两种含义。首先是“口”一词的基本含义,用来指人的身体器官。例如,在“the mouth tasteth meat”中,作为人体器官,“口”用来吃东西。“口”一词的隐喻含义指说话,将“口”作为容纳言语、论点与欢笑的容器。例如,“stoppeth her mouth”意味着塞口无言、无话可说;“fill my mouth with arguments”意味着用论点填满谈话、满口辩白;“fill thy mouth with laughing”意味着以笑填满你的口、让你欢笑;“have opened my mouth”意味着开始说话,用口发言。
(四)“心”字的隐喻分析
心,可能是《圣经》中最重要的人类学词汇,几乎只指人类的心[2]407,由此也用来指代意志和良心。在《约伯记》中的“心”主要有四种隐喻含义。第一,心是情感、情绪和激情的中心[2]408。“心”一词是指爱或感情,例如“thou shouldest set thine heart upon him”,指把他放在心上,也就是爱他。第二,它是用来指真实的感情和情绪。例如,在“utter words out of their heart”“hide in thine heart”“for God maketh my heart soft”中,心是用来指人的真实情感,指的是说出心里话、藏在心里、上帝使我心软。第三,它被用来指思想。心作为思想和思考的源泉,其功能突出了它的智慧能力[2]408。以“he is wise in heart”“taketh away the heart of the chief of the people of the earth”“his heart is as firm as a stone”为例,心被用来指人的理智与坚强,即智慧、聪明、像石头一般坚韧。第四,它被用来指隐藏秘密的地方。“the hypocrites in heart heap up wrath”是指心中不虔敬的人暗藏仇恨,他们的仇恨不表露出来,而是藏在心中。
(五)“脸”一词的隐喻分析
《约伯记》中的“脸”主要有三种含义。第一,作为身体器官,例如,“my face is foul with weeping”意味着我的脸因哭泣而变得发紫。其余两种含义为隐喻意义,被用来表示存在或身躯。第二,用来表示存在和面前,例如“curse thee to thy face”是指当面咒诅你;“a spirit passed before my face”是指有灵在我面前经过。第三,它意味着身躯和边界。“when he hideth his face, who then can behold him”,这句话的意思是当上帝掩面,人们就看不见他。
三、《约伯记》中天气词语分析
本文分析今最常见的3个天气词语,即wind、cloud和rain。
(一)“风”一词的分析
风是《约伯记》中出现次数最多的天气词语,对其出现的语境进行分析,会发现风在文中既是灾难的代名词,又是福音的代名词。风是极具破坏性的,是可以带来灾难的。例如“这些话你要说到几时?口中的言语如狂风要到几时呢?”“恐惧降临于我,就像风一样追逐我的灵魂,将我的尊贵与财富像云一般吹走”;“绝望之人的讲论既然如风,你们还想要驳正言语吗?”以及“承载着神之怒火的风会把他们消灭”。而在“上帝带来南风使大地寂静,你的衣服就如火热”这句话中,南风吹拂是一种温暖舒适的天气,象征上帝带来的恩赐。此外,风在文中有时是绝望的象征,有时又是希望的象征。“我的生命是风,我的眼睛再也看不见美好”,风在这句话中指代一种无根漂泊、没有希望的人生状态。而在“现在有云遮蔽,人不得见穹苍的光亮。但风吹过,天又发晴”这句话中,风是一种带走阴霾、破开乌云的力量。总体而言,风作为灾难、破坏之类的消极词性居多,而作为希望、救赎等积极词性的用法只有以上所举的两例。另外一个发现是,在《约伯记》中,“东风”往往指代消极含义,而“南风”却带有积极含义。例如,“智者怎么可以用虚空的知识回答,用东风来果腹呢?”“东风把他飘去,又刮他离开本处。”又如“上帝带来南风使大地寂静,你的衣服就如火热。”
(二)“云”一词的分析
在《约伯记》中,“云”是经常伴随“风”一起出现的词语,其隐喻含义经常与“风”相反。当风为积极词性时,云为消极,例如“现在有云遮蔽,人不得见穹苍的光亮。但风吹过,天又发晴”,而当风为消极词性时,云则为积极,例如“恐惧降临于我,就像风一样追逐我的灵魂,将我的尊贵与财富像云一般吹走。”通过观察语境可知,云有时会被认为是“阴霾”的代名词,因为它遮挡了上天降下的光明,如“愿黑暗和死荫索取那日。愿密云停在其上。愿日蚀恐吓它”,“密云将他遮盖,使他无法看见”。同时,云层也被认为是天堂的边界,云层之上就是上帝所在,云也指代了上帝的意志,如“云彩将雨落下,沛然降与世人。”“上帝使云承载水汽,布散电光,这云按他的指引游行旋转,在地面上行使上帝的旨意”。此外,在《约伯记》中“云”也被用来意指人生,例如“人类死亡不能复生,就像云彩散去就无法重聚”。
(三)“雨”一词的分析
《约伯记》中“雨”常与“云”连用。例如“云彩将雨落下,沛然降与世人”。第一,雨代表上帝的恩泽,是带给人间的福音。例如“我说话后,他们就不再说话,我的话像雨露滴向他们。他们仰望我如仰望雨,又张开口如切慕春雨。”第二,雨是带来丰收和食物的象征,例如“降雨在地上,赐水于田里。”第三,雨也可以用来指代神的愤怒,例如“正在他吃饭的时候,神将他的愤怒像雨一样降在他身上。”
四、结语
通过对《约伯记》中身体器官词汇的话语分析,我们可以对这五个词汇的含义有一个基本的了解。总体而言,在《约伯记》中,“手”“眼”“口”“心”“脸”这些词语的隐喻意义占很大比重,因此不能仅按照其字面意思理解。如“手”代表权利,“眼”代表判断,“口”代表说话,“心”代表情感,“脸”代表存在。此外,通过对天气词语的隐喻研究,我们得知不管是“风”“云”还是“雨”都可以既含有積极词性,又含有消极词性,既是会带来毁灭的天象,又是会带来希望的恩泽。这也反映了《圣经》中对天气现象充满畏惧又向往的复杂情绪。同时,《圣经》中认为所有天气现象都是上帝的旨意,“上帝为风定轻重,为雨露定命令,为雷电定道路。”由此可见,我们可以从隐喻的角度对《约伯记》进行研究,拓宽理解,探讨其中的深刻含义。
参考文献:
[1]威尔·杜兰特.历史中的英雄[M].王琴,译.北京:中信出版社,2005.
[2]Achtemeier, Paul J., ed. The HarperCollins Bible Dictionary [M]. New York: HarperCollins Publishers Inc,1996.
作者简介:史晓云,上海大学文学院博士研究生。研究方向:话语分析。