蒲松龄：一世痴心醉今朝
2020-03-18秦佳婕长沙市怡雅中学C1702
文/秦佳婕 （长沙市怡雅中学 C1702 班）
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。
——题记
有人这样介绍你：“一个人沿崂山古径攀援，直至崂顶。在这与天穹比邻的天界，择石坐定。那苍海波涛，翩飞鸥鸟，尽收眼底；那阵阵经声，缭绕烟雾，也随罡风一起遁入云端。”
在汹涌的波涛中寻路，那是你一生的写照吗？
你在《次韵答王司寇阮亭先生见赠》中言道：“《志异》书成共笑之，布袍萧索鬓如丝。十年颇得黄州意，冷雨寒灯夜话时。”不言而喻的是，《聊斋志异》的成书,离不开你崎岖坎坷的人生经历。
你也曾青云得志，不顾他人眼光，在考场上标新立异，赢得施闰章的赞词美句，一举成名；你也曾在梦中惊醒，猛然起身，挥挥洒洒留下“懒将憔悴舞纤腰，离思别绪一条条”这恋乡古歌；你也曾在月下独酌，用酒的猛烈来冲击心中的苦闷，“白月光啊，你是否了解我的心意？”
可奈何事与愿违，满身抱负无法施展。我看见，躺在病床上的你，奄奄一息，你浑浊的双眼望向墙上的画像——身着官服，正襟危坐，抑郁的目光注视着前方。黝黯的油灯旁放着你校对多次的文稿，那可是你这曲折一生的最后希望。
你闭目微叹一声“寄托如此，亦足悲矣”。
想当初，柳泉你天资聪颖，博览群书，十七八岁时下笔千言，倚马可待。“致君尧舜上,再使风俗淳”，老杜的壮志你也有过，风华正茂的你早就设计好了宏伟蓝图：金榜题名跨入仕途，伴君左右共商国策。初入考场，三战三捷，华文妙章得到学道施闰章的交口称赞，声名远扬。“少年心事当拿云”，此时的你有的是才气，有的是魄力！
“靠几篇文章博取一官半职，又有何难？”
那时的你，取舍行藏在己，上可报效国家，下可安抚黎民，光宗耀祖，读书人的高光时刻莫过于此。
孰料谋事在人，成事在天，此后数年，文运不畅，科场蹭蹬，昔日才子名落孙山，蟾宫折桂化为泡影。三十余年，你困顿于老屋，科考之余，舌耕糊口，人世沧桑，世态炎凉，耳濡目染，触其衷肠。
闲来命笔，鬼狐花魅，亦实亦虚，嬉笑怒骂，皆成文涌。世人代代传颂的《聊斋》由此而来。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!
你的一生像一首散文诗：抑或激荡，抑或平淡，抑或瑰丽，而那些，都是你的一生，如经历过风霜雨雪的千年老藤，年轮里暗藏着重重心事。
你可曾后悔过？
你可曾想重来一次？
素材赏析
厌作人间语
文/谭嘉慧（长沙市怡雅中学教师）
“料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗”，这是清代诗人王士祯评价蒲松龄的诗句，意思是“想来他（蒲松龄）是厌恶了人间的语言，才喜欢听悲伤的冤魂的故事”。
可能在蒲松龄眼中，人间的话语才是真正的“鬼话连篇”，令人厌倦，所以宁可化作那黑暗世界的“鬼”，说一些“真话”来揭露时弊。
19 岁时，蒲松龄就考取了秀才，本是“冉冉升起的新星”，之后却屡试不中，直到44 岁才补了个廪膳生，等到被选拔为贡生，他已经是71 岁的垂暮老人了。长时间遭受失败折磨，令他无比委屈、悲痛、忿恨，他跌倒到泥土里，却看见世间百态，看透了世事，也看透了黑暗。秦佳婕这篇文章抓住了这个核心。
可是，一心扑在科举考试上的穷书生，没有丰富的生活阅历、没有走入真正的底层社会、不掌握大量的素材，又怎能写出人物众多、故事离奇、针砭时弊的激愤文字呢？
原来，蒲松龄为了搜集故事，在离家不远、客商往来不绝的大道边，铺席、泡茶、点烟、扇扇，请路人分享各地的风土人情、奇闻异事。边听边记，再加工创作，二十年笔耕不辍，终于创作出了《聊斋志异》。其心、其志、其愤，可见一斑。所以他才在《聊斋志异》自序中说道：“谈玄说鬼，胸臆间鸣响天籁，并非是选择人们惯听的喜庆之音,历来如此，自有本原。”
技法指导
呼告入情写人物
文/谭嘉慧（长沙市怡雅中学教师）
呼告又称“顿呼” “突呼”，就是在说话或写文章的过程中，叙述某人或某物时，由于感情过于激动，突然撇开听众或者读者，直接和所涉及的人或物说话的一种修辞格。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
秦佳婕写蒲松龄，就是对着不在面前的蒲松龄直接呼唤，并且跟他说起话来。如她文章中随时可见的“你”开场的句子：“你闭目微叹一声‘寄托如此，亦足悲矣’”，“想当初，柳泉你天资聪颖，博览群书，十七八岁时下笔千言，倚马可待”，“你可曾后悔过？你可曾想重来一次？”……
在这样的自然呼告中，一步一步推进讲述了蒲松龄的一生。作者极其浓烈的感情全部蕴含在文字中，蕴含在对蒲松龄的步步追问中，蕴含在古今对话中，蒲松龄的形象也随之立起来了。
一句句对谈，无数声呼唤，作者心中的感情就这样在“呼告”中喷薄而出。
