美好的情境 心存而恒在

◇ 丁剑

周祥林，字若溪、号青堂、草青堂。现为中国文联全国委员会委员、中国书法家协会理事、中国国家画院研究员、中国艺术研究院研究员、上海电影学院客座教授。出版有《花笺一百声》《词间一百声》《匆匆的三月》《周祥林画集》《风雅若溪系列（九卷本）》《周祥林草书将进酒卷》《周祥林篆书古诗册》《周祥林书法集》《周祥林中国画集》《翰墨唐韵—周祥林书李白诗书法集》等。导演作品有电视连续剧《走出蓝水河》《青花》《书圣王羲之》等。

北京下雪了，又听到那句流行了很久的话：北京，一夜之间回到了北平！

我想人们对于美，对于传统都心存而久违。故，每当此际，才会有这样的兴叹！

我也在这样的夜晚推门看雪，任雪飘落在衣襟，虽然冷风拂面，心里却充实了那久违的情境和温暖。

每每在这样的时刻，也伴随了一丝失落和忧伤，时空的悬隔好像被放大和拉长。如此，总觉得那些温存与美好是在渐行渐远，甚至有些抓不住的力不从心。

但正当此际，仰望长天，那飘零的飞雪又是真切的，真切到唤起了久违的美好记忆—瓣瓣心香从心底里升起，也是如此真切。

近谒周若溪（周祥林）先生，我到的时候，他正在接受一个采访。在镜头里，他说：三十年前的某天，他去西站接人，去早了，友人未至。在等待的闲暇，他掏出随身携带的一张《书法报》看，看着看着突然听到过路的人声：竟然还有这种报纸？叫什么《书法报》？……他说，他听到这样的疑问时，如芒刺背，心理落差很大，他说：“书法之于我是每时每刻不容稍懈且最为珍爱的日常和情思，但在别人，居然麻木到聊胜于无。”这对于一个热爱艺术和文化的人来说，闻此震惊之余，亦有大大的失落和行动的迫切。他说，他后来报考电影学院学导演，面试时被问及为什么要学导演时，他的回答也同样令面试老师感到意外。他的回答是：我学导演不是想做导演，我是想拍《王羲之》。

我想，人对于传统，对于这世间的美，一旦能体会并存于心底，大概便会生出期待。就像这北京的初雪，每当此际，唤起的不止是对雪的记忆，更是那记忆中的美好心境。而当一个艺术家，一个文化人久存此念，那他于艺术及创作的体验亦每每深刻而独立，越发自觉及自我，与当下浮华的各种观念和态度自然保持着距离，不为所动，周若溪便是这样的艺术家。那次采访，他说：“艺术固无对错，却必有雅俗。俗，五花八门，毋论之；雅，必从诗来。”这种洞见直指根本，虽不能说大音希声，但其删芜见本处，亦可鉴道心。

周祥林 隶书我临君诵七言联 178cm×33cm×2 纸本

在另一次研讨会上，他说：人文价值的核心就是内心和自然，其他都是外在形式。书法到底是什么？有人把书法当作艺术，我觉得不对，书法不是艺术。到了一定境界以后，你还说书法是艺术，你就不懂中国文化，书法是中国人的一种生活方式，一种文化延续方式。

还有一次，我去访他，坐定以后，他突然问我：“丁剑兄，你说李白有没有朋友？”被这突如其来的一问，我也一时无语以对，如果从一般层面去理解，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”何其洒脱，何等忘我，李太白怎么会没有朋友呢？置诸天地之间，高山流水、一草一木，美酒羔羊，无不宾客，皆是朋友。但是，若溪先生语我：我觉得，李白没朋友。吾问：何也？对曰：你且看“相看两不厌，只有敬亭山”。余闻之，肃然、释然。这样的觉悟，大抵可以穿越千年，可以相见太白，可以让李太白流出泪来……

以上一二，余从若溪先生十年游，类似见识，时常有之。所能会意者，便会惺惺相惜，珍之重之，因为美好的情境，心存而恒在！

艺术、人生，应该如此！