《梦游天姥吟留别》《登高》课文探究

2020-03-12

作文周刊·高一版 2020年34期

课文解析

《梦游天姥吟留别》

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变幻莫测，缤纷多彩的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。

李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霞明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。

天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭，如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在詩中夸它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这座天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。

接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霞明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖上，又送他降落在谢灵运当年曾歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径——青云梯。只见“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感融成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经够使人惊骇的了，但诗人并未止步，而诗境却由奇异转入荒唐，全诗由此进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好像列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响外，也有长安三年宫廷生活的印迹，这一切皆通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有了这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。

仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻，最能抚慰诗人心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然添加了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出了封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻。唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出自东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽受帝王优宠，却也不过是个“词臣”，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。

这首诗内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可它的格调却是昂扬振奋、潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。

《登高》

本诗是杜甫在大历二年（767年）秋寓居夔州时所作，为唐代七律诗中的名篇。诗人通过重九登高所见、所闻、所感，描绘了大江边深远空旷的秋景，抒发了潦倒一生、年老多病、流寓他乡的身世之感。

首联开篇，诗人登高首先看到的景象，天高风急，秋气肃杀，猿啼哀啸，十分悲凉;清清河洲，白白沙岸，鸥鹭低空回翔。疾风、白沙、小洲、啸猿、飞鸟，构成了一幅悲凉的秋景图画，为全诗的“悲秋”定下了基调。登高而望，江天本是开阔的，但诗人的文字却令人强烈地感受到风之凄急、猿之哀鸣、鸟之回旋，都笼罩着浓浓的“悲秋”气氛，仿佛万物都对秋气的来临惶然无主。

颔联为千古名句，极写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景象，集中表现了“悲秋”的典型特征。这一联在写景的同时，也深沉地抒发了诗人的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声、长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆。它的境界非常壮阔、雄浑，对人们的触动不仅仅限于岁暮的感伤，也让人想到了生命的易逝与有限，宇宙的无穷与永恒。

诗人在前两联极力描写“悲秋”的景象，直到颈联才点出“悲秋”两字。诗人从空间（万里）、时间（百年）两方面着笔，把久客最易悲秋、多病独自登台的感情，融入一联雄阔高浑的对句之中，情景交融，使人深深地感受到他那沉重的感情脉搏。“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，有相互呼应的作用。诗人的羁旅愁与孤独感，就像落叶和江水一样，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此处，已给作客思乡的一般含意添上了久客孤独的内容，增加了悲秋苦病的情思，加进了离乡万里、人在暮年的感叹，使诗意更见深沉。

尾联转入对个人身边琐事的悲叹，与前两联的雄浑之境形成惨烈的对比;诗人倍尝艰难潦倒之苦，国难家仇，使自己白发日添，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣了。这一联，无限悲凉之意溢于笔外。

全诗以悲秋伤怀为基调，情景交融，浑然一体，且又通体对仗，巧夺天工。语言既富有形象性，又具有高度的概括力，给人以深沉浓郁的审美情趣。明代胡应麟在其《诗薮》中将此诗誉为“旷代之作”，可谓当之无愧。

拓展阅读

恨别①

◎[唐]杜甫

洛城一别四千里，胡骑②长驱五六年。

草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。

思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。

闻道河阳近乘胜，司徒③急为破幽燕。

【注】

①这是杜甫上元元年（760）在成都写的一首七言律诗。

②胡騎：指安史之乱的叛军。