花与易

许慎《说文解字》曰：“易，蜥蜴，守宫也，象形。”南宋洪迈在《容斋随笔》中说蜥蜴：“身无恒色，日十二变，以易名经，取其变也。”易见于花也，是为知常达变，象出于天，易而道动。

世阿弥《风姿花传》曰：“山谷明月光，流萤皆彷徨。”皆情动于中而行于言矣。彼日薄雾垣根，父着旧时素淄长袍于身，竟化一赤焰花象，恍然炫目之至、华灿生姿。众人尽迷，遍寻亦无得其踪。后有二垂髫小儿缘城东通海镜湖戏，霎时野马尘埃气息相吹，遥现赤尾大鱼腾跃于烟波之上、鼓双翼而飞，然近而观之，实则不过一花随天感应五色互幻，哀婉欲凝、幽艳似滴。此花代代不谢，心心相传，非熙攘人流所至或目视语论可及。伤秋在暮，谁曾此云？

我遇一幻梦，飘忽如奄息之飚尘。诚之至也，功之至也，花开则灵。滚轮之阈求索于本心，美之趣随易而生，光艳于众人。往事倾覆，故忆父，深念阿兄，遂提笔有言。阿兄亲启如晤：

昨夜雾湿露寒，家中被褥、衣裳愈成重压，久久未寻见明亮干燥之日光。物候迁而杂念旁生、人心易乱，我亦在此天下一隅，故常常念及阿兄最知我喜干恶潮，彼此冷暖自总角时皆可感于跬步之间。怎奈你我吊影相离，恍若千里辞飞之雁，不知风堂月下再续一满杯究竟可待何期。会社流派争鸣、催文甚急，每每思绪僵滞，动辙于屏前枯坐半晌，心头似惦一妄念，十年繁华声喑于围城，幻变光影尽过眼前。倏而惊起，欲致精诚求反身一乐，怎奈万物弗备于我，心力不齐，终是镜花水月、徒然臆想“四面歌残终破楚”而已。

曾记童稚时，薰风入弦，与阿兄戏消溽暑，窃约为父大轴话剧座上观客。戌正凉气渐生，皎皎月輪悬于西边，霎时银瓶清光满，遥映城东人流熙攘，男女老少莫不毕集。台下四座嘈嘈切切意绪不宁，止帘幕静掩垂地、随风隐动，光、暗、影强弱互换、交错丛杂。少顷，父以面具遮半脸款款而出，座上俱屏息而待，几分神色流转旋即融情入境，了了举手投足妙不可言，更得余情沾襟不散，韵道所至皆法自然。继而惊雷入水、风暴骤袭，跌宕急转之间至亲分离、痛彻心扉，哀恸臻于极点而失于语言，一时仓皇无措神形尽溃。父动心忍心、动情制情，清泪氲于眼眶之中，欲落未下。而满座寂然无声，皆泫然涕下。戏到终了光影互置，意气轻扬复悠游渐散，父猝尔哽咽背身顿肩，掩面而泣。我与阿兄相顾无言，皆知父念戏甚痴，每每必煎熬身心以全情入镜，沉溺一角而难以反身退离。

父常自言九五未至，虽可内向发力，感应于境，融情自成，独擅一风体且姿艺出秀、超拔众俦，然久之精义外泄，长曝于日光之下，无力保密以至情趣乏存，终究修行未满，不得易之常经。是故能之未现、花之难留。后我与阿兄年纪渐长，愈见父频频留意于俗常烟火，浸之入之，悟之出之。模拟戏路愈宽，一人千面，出入来回扮得众生百相，且处处矫饰如潮渐退而灵气宛然若生，功力精进于毫末指尖。父言模拟之花开于技德双修并成之心，此中无限奥义从简去繁，盎于趣、求于真、和于美，因人随势玄化于妙境，终得以致他我感应、天人合一也。今次再为座上观客，深觉模拟之花离经叛道，为机心、功利、浮丽所迷，道具布景豪奢竞逐，虚妄、恣欲、滥情之作比比皆是，蔽世道人心久矣。所幸父守诚如初从艺不歇，虽每逢阴湿腿疾时犯，身姿或有损减，然是我非我、我亦非我，装谁像谁、谁都像谁，此为老木之花总胜新，胸中自无火焰冰竞、眼前时有月到风来也。

今诸事漠漠向昏黑，双目惘惑无从汇神，期年笔下索然寡味，无趣无花。阿兄知我年少成名，单恃一股蛮劲肆意横冲直撞，狂顾顿缨。一心只道痴爱写作别无二念，出笔似白刃离鞘霎时见红，锋芒毕露，字字宣泄，未解年年岁岁去来之花。逞一九之运搏飞龙在天，众人观之为奇，彼时褒赞之誉压身，误以初位之华彩作能而耽于惑心之花象，不能自拔。父为功三十载有余，日日切磋琢磨、苦修艺能，卒谙易之幽玄，欲护良种，慎诫于我，命我洗一身浮光幻影潜心向学，退之藏之，莫以须臾之花象逆天道生息之常，于生涩新奇之时圈地为牢。怎料我慧根未种、冥顽不灵，正值思绪汹涌虚火乱窜、混沌之幕新撕开一角，尚不明能与势终为何物。我力辩之，言春寒料峭新芽即呼之欲出，弗愿蒙尘安然蛰伏于土砾之下，二月山茶、三月桃花、四月蔷薇、五月栀子，风姿虽美然则皆为应自然节律、依常体、顺时顺季次第而开，为泛泛之花。人人可得见，一季花花亦相同，难得几分新鲜奇趣。惟时时举一反常惊艳众生，才可得一世满座尽欢、荣宠不殆。父嘱我十体未悟、枝弱根浅，需以技为种沉淀花心。身段立于此位，能在其下，尚不可语论示人以新奇，妄动终失花机。我未顺耳入心，今次念之，悔恨何及！

复起身，望窗外两三光景，不由喟叹父谆谆之诫，心正意诚，皆发于己身，委实中地。今会社催迫愈急，则文思愈无寻，难胜众行家七言八语，大情小欲翻浆四溢，爱恨如潮无以疏浚而滥觞干涸久矣。文辞狂舞乱象丛生、怨尤载道强扭天性，不知众人失智或我之混沌至极否？暂聊掇心外明月强寄与阿兄，朔风似已暗度千里关山，不知戎城此日可有飞雪漫天。空庭如水散得往事如烟，昔年阿兄笑我困于棋盘之中执着求花、多愁易感，自倾一腔热忱于西来群学，遍阅文献浩瀚如烟海，业成功满、卒获有所闻。彼时既可侃谈结构功能之宏大理论，又醉心互动之察微见末，执迷群学本土化之思，汲汲撰文数十篇上下发表，一时扬名立威风头无二。然理论愈多、范式框架愈繁复、流派愈杂、话语愈乱窜而终日不明，阿兄恨专业悬浮之甚、建构肆意之甚而壁垒固结之甚，忽觉治学非穷工具之理性，亦可以技为种，循真、善、美之源，立一清正、求一心安，诚意净气以待花开。恰值国家战略之向与选调之机，故此决然辞高堂、赴戎城。明日隔山岳，一任天涯路远，十载千滋百味来时深浅去时无，尽跃然尺素之上。阿兄欲力破学术喧哗之乱象而直抵其本，以是遍历戎城南北、悉访各家各户，体尝基层情礼法俗、防风治沙，皆躬行保民利民之宜。我知阿兄深为戎城之众所敬所服、所念所爱，或经年集思著说，自得大人大道，盖求真务本、学以为己并学以致用。花者能之现，存于己身后存诸人，调道与业之气，共我与他之情，致一中和。花以风、姿成而超拔其上、蓄势于天之幽玄，独立而不改，周行而不殆，随圆守方、知常达变也。

此在已矣，眼见光景憔悴，诸花零落如流水、应季而谢。而秋月春风等闲度，果真只当存一时来去之叹息。故此深觉世事难辨真真幻幻之象，花之象一季过显娇妍之态而后灭，忘源失流、心含技之种而无花之种，亦终难传也。虽花之象伪，花之心真，而父常言花无真伪，求于时境，若变寓于天，象亦作真。各辨其真性而成其伪用，则花象明灭皆按己意，花开花谢皆顺势而为。然愈念则愈发可笑，我愈怅然，肠肚辗转思兄愈切，惟愿与兄推诚于一纸之上，或可暂戒躁郁喧嚣。我欲知常守静种一花心，待普雨自萌顿悟万般花情，世人多偏偏贪恋一时新鲜风致，新旧更迭迅于喘息，以此竞速而造文书争鸣之空前盛况。既明已到学龄，天性甚灵更得舞感绝佳，恍惚似有其阿公一二身韵，然生生所资但系我一人，故而近日时忆及世阿弥与足利义满将军之羁绊，身心甚疲于扮光之花影，他者愈大、自律近破，已感将旋入风卷残云之势而随波荡去。我欲问兄一理，我辈以从文从艺者自居，必以座上观客为重，然花可非影否，花可为光否？是故心火欲焚，我之进退实为狼狈。

近来曙色熹微暮气渐沉，父尝语曰，阳者盛极而衰，阴者否极泰来，想来已逢阴阳二势互冲、再行一次胜负交替道动之局。会社初稿之期已逾大限，今文风通胀执迷词物，所指能指竦峙分立，实则俱为混沌。原同道朋辈各分崩离析，我欲前行则误区愈多，拼力欲跳出窠臼，实则恰恰陷于另一窠臼，浪潮滔天已再无静卧之席。且待涵游沉潜、拨云见日，或辞会社以觅求传道授业解惑之为，尽诚行事莫欺本心，教养既明，欲使之成大人、正性命，则志愿可毕矣。切盼阿兄之安好，问候阿嫂、方晴。

赤尾大鱼一日游于梦境，衔一缁布，我甚奇之。借月色如洗轻展缁布，字字细密似排蝇，忽野马尘埃以息相吹，即遁形不见。再顾手中缁布，实则为一气象互聚、随天感应而五色幻变之花。我知是父来。

（华东理工大学社会管理学院）

作者简介：李亚璇（2000-），女，山东青岛人，本科，研究方向：社会工作。