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焦虑:现代传播的食粮

2020-03-09邱兆宇

人物画报 2020年16期
关键词:焦虑传播

邱兆宇

摘 要:焦虑无时不有,焦虑无处不在。现代社会,焦虑更是无孔不入,侵蚀着我们的生活。那么焦虑是来自于哪里?它有将走向何方?它于传播之间到底有着何种的关系?本文通过分析从古至今的焦虑诞生和传播,提出了大胆的设想:焦虑是现代传播的食粮,并提出了解决焦虑的方法。

关键词:焦虑;传播;现代传播

前言:信息时代,随着新媒体的崛起,人类传播活动更加的频繁,而焦虑则成为了现代传播最好的食粮,它促使人们不断地进行宣传传播来维系自己的社会关系,同时又进一步催生出更多的焦虑。但焦虑不是现代的产物,而是从人类诞生之初,焦虑便早已经存在于我们深深的脑海里。

一、焦虑的诞生

焦虑不是现代的产物,从人类诞生之初就有了焦虑。在远古时代,人类虽不会语言,不回文字,但仍有自己的传播方式。在《梳毛、八卦及语言的进化》中作者罗宾·邓巴认为,传播最早的沟通方式动物是互相之间的梳毛。这是为什么呢?

因为梳毛是一种非常有效的沟通方式,它一方面体现了对彼此的信任,也是一种成本付出——我帮助你且只能为你服务,那么你下次也要回报于我。这是传播成立的最基本的条件,即共通的意义空间。它来源于对食物的担忧,来源于安全的隐患。而只有团结起来,我们才能更好地对抗来自于内部和外界的种种危机,才不会焦虑生活。相互梳毛,就是找到共通的意义空间最原始也最有效的方法,双方通过梳毛,联合起来,类似于我们的歃血为盟。

而在梳毛的这一过程中,人类的祖先们不断进化,他们有了更强大的大脑,有了更适合说话的发音器官,从简单的吼叫到更为具体的语言,再到更加复杂的文字,传播的形式不断进化,其实都是为了一个目的,就是为了人类最大的一个焦虑——生存。

二、焦虑的食粮

随着现代科技的越发进步,物质生活的越发丰富,人类最基本的生存问题早已解决,但焦虑却为什么反而越发严重了呢?

当前,网络上有一个很火的名词,叫做“社会性死亡”,简称“社死”。这是说,一个人虽然活着,但由于他的社交关系已经完全破裂,无法在社会这个大集体中生活下去,就如同“死”了一般。这就是现代社会的另一种生存,“社会性生存”。

在“社会性生存”中,人们的焦虑更大,虽然作为普通人不用担心“社会性死亡”,却要担心“社会性威胁”,这些威胁来自于朋友、来自于家庭、来自于同事、同学、上级等等。众人避无可避地被卷入一场无硝烟的“社会性战争”中,比如考试考核,比如购房买车,比如结婚生子。这是一种焦虑,一种叫做“内卷”的焦虑。

而这种焦虑成为了现代传播的动力,或者可以说成为了现代传播的精神食粮。在这里,本人姑且将其称为:“焦虑食粮”效应。

戈夫曼的“拟剧论”认为,人在社会上的传播本质上就是一场表演。表演分为前台和后台,前台上是我们想要传播给众人的理想形象,而后台才是我们自己真实的形象。但是,当我们受限于社会环境、物质条件等,无法完成前台上我们所期待的表演时,就会导致焦虑。

于是,我们可以看到社会上每一个公司、每一家企业都在致力于打造美好。它们告诉你,“钻石是给新娘最圣洁的承诺”、“诗与远方是人类毕生的追求”。而同样希望你老老实实996的老板,会告诉你“生活不止诗与远方,还有眼前的苟且。”资本为了各自的利益,营造出各自的理想舞台标准,催生出各种焦虑。而个人为了完成一场精彩的表演(即社交传播),必须化焦虑为食粮,否则“砸了场子”,就会步入“社死”。

存在主义哲学的创始人索伦说:“凡是我们所害怕的,正是我们所渴望的”。这正是我们逃脱不了焦虑的原因,因为我们最想要的东西就藏在焦虑里。为了更好的“社会性生存”,我们需要的不是如何消除焦虑,而是要学着与焦虑和平共处。

三、焦虑的解决

(一)三思而行

在我们急于表达某种观点,进行某种形象表演时,要做到三思而后行。越是着急的事越是要努力让自己静下心来,然后问自己这样几个问题:这这件让我焦虑的事情,它到底是不是真的已经对我的生活亦或是工作等非常重要?如果是,我目前有什么办法可以解决它,其包括我们的人际资源等等。

(二)努力一跃

我们通过三思之后,明白了我们真实的需求和个人的能力,那么此时就要为了解决这一焦虑,定制一个可行的目标。这样的目标,不应该是无论我们如何奋力的跳跃都总会差一点点的触及的目标,而应该是只要我们努力一跃,就一定能够抓住的目标。或许这样的一个目标跟你最后必须实现的那个最终目标还有很大的距离,但我们可以分步设置,一步一个脚印,一步一跃。其实,当你跃出那一步时,

焦虑感也就不复存在了,取而代之的正在行动的满足感和那一跃成功后的成就感。

(三)转移注意

对于一些不知道如何解决的焦虑,我们可以选择暂时搁置,做我们一些喜欢做的事来转移我们的注意力,或者泡个澡,闭目休息。研究发现,放空大脑反而有利于我们激发我们的灵感。另外,坚持有氧运动,如长跑、游泳、跳绳等,也可以有效地避免焦虑。

将焦虑转化为现代传播的精神食粮,我们不能完全说这种“食粮”是有害的,适度的焦虑,也是一种促使个人、社会,甚至这个世界进步的压力。只是现代传播的“潘多拉魔盒”已经打开,我们依赖传播,“喂养”传播,传播又诞生更多的焦虑,在这恶性循环中,焦虑不断膨胀,直至“内爆”。而“焦虑的内爆”可怕之处在于,整个社會在内爆之后将没有了任何复兴的希望和可能,社会的沉沦也成为无法挽救的历史宿命。

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