山水情

秋月

邂逅山水间，总有一个地方，让你心旷神怡。

温州，第一次来。一个陌生的地方，总会给你想不到的惊喜。短短的几天，那山、那水、那人……难忘的记忆。

山，清秀绵延;水，碧绿婉约;人，重情重义。

这里是中国山水诗发祥地，山水诗鼻祖、晋宋诗人谢灵运笔下的温州是“扬帆采石华，挂席拾海月”。文化、文脉、文人、文气，浸透了温州的肌肤和灵魂，育养了温州的格局和风情，徐霞客的雁荡山、汪曾祺的楠溪江、余光中的洞头、朱自清的仙岩……无数名篇佳作，埋下了深邃耕读的底蕴。

有道是：智者乐水，仁者乐山。行走山水间，所到之处皆若入圣境，山也爱，水也爱，人也爱，一时间仿佛大觉大悟，醍醐灌顶，人似乎轻松聪颖起来，真是山清水秀人杰地灵的好地方。

一  民宿文化

入住温州的第一夜住在名曰“楠溪花开”的民宿，据说这里在第四届上海国际民宿文化产业博览会上，获中国十大美宿第五名。

住处和村庄有一桥之隔，在路边下了车，远望四周群山环绕，峭壁百丈，摩崖石刻隐约可见。

“你们看这岩石上一道道黛色，像不像从上面泼下来的墨痕？”王剑冰老师指着山上对阿成老师和我说。举目望去，果真啊，岩石上一条条雄劲的曲线贴着陡脊、斜坡，缓缓流泻，飘逸而下，与苍松翠柏接壤，下面楠溪江水静静流淌，烟波渺茫中浑然天成一幅青山溪谷的水墨画。

这里是永嘉县大若岩镇。天然的风景，简朴的民居，但见耕地广阔，炊烟渺渺，路的两侧到处是卖蔬菜、水果、各种特产的村民们。黝黑的面庞透着淳朴，没有叫卖声，若是你近前，他们会热情地拿起自家的产品，让你品尝。

拖着行李，走过小桥，走进“楠溪花开”的大门，尘嚣隔在门外。

这是一栋三层L型的小楼房，青砖石瓦铺就的路，一条小溪在院落穿过，溪水里红鲤窈窕敏捷地游着，小溪旁石屏、石桌、石椅并排放置着。进了房间，木制的家居有返璞归真的味道，洗手间洁净整齐，甚至贴心地配备了一次性的浴缸塑料布。

民宿的老板叫陈宪敏，一位中年汉子，温州人。

交谈起来方知，这样的民宿他已经建了十五所。先前他是做眼镜生意的老板，经常在节假日带着家人沿着楠溪江的村落游玩。有时难免遇到食宿不便，忽一日心思灵转，为何不尝试做“民宿”呢？心动手动，他把生意交给伙伴打理，自己到国内外知名民宿考察学习，终于在七年前开了第一家民宿，继而一发不可收。

他是个做事认真、追求质量的人，从第一个民宿开始，就定位在有文化层次的高品位上，从选址、设计、监工、软装到运营，一手包办。民宿里建有书吧、茶吧、咖啡厅、自助超市等等，一经推出就受到市场的欢迎，每逢周末和节假日更是一房难求。

陈总如数家珍地和我说着每一个民宿的名字：择枫而居、水声书舍、楠溪若舍、江枫渔火、1958、楠溪花开、客船、南山南、安和桥、旧事、12客居、水车之恋等等。

每一个名字都那么浪漫，每一个名字后面都有故事。员工说他是个喜欢喝咖啡，喜欢弹吉他，喜欢读书的人。我体会到了。

“江枫渔火”取自唐代诗人张继的《枫桥夜泊》里的名句“江枫渔火对愁眠”，寓意期盼回归渔家的田园生活;“1958”是改建于1958年的一个水库管理房，这间民宿的主题是音乐，匡俊红、陈曦等国际上知名度的顶尖吉他乐手都来过多次;“楠溪若舍”打造的是耕读文化，民宿内有藏书万册的图书室，房间均以世界名著命名，如日式房的房间有《雪国》《金阁寺》《挪威的森林》等名字，房间里放着同名小说供住宿者阅读……

“我的民宿要看得见山，望得见水，感受到风土，品得了乡愁。”陈宪敏如是说。

“楠溪花开”充分展示了他的宗旨。

吃完晚餐兴致勃勃回到住处，闻钢琴声，原来是同伴韩小蕙老师在弹奏。她下午身体有点小恙，未去游玩，久等众人不归，百无聊赖间看到钢琴，即兴弹了起来。琴声在寂静的山谷里传出好远、好远。

回到房间夜已深了，倚在窗前瞭望，夜幕下，月色朦胧，万家灯火闪耀，耳边似有蝉鸣，楼下传来伙伴们喝酒聊天的声音，他们在消磨美好的夜晚，不舍早睡啊。

次日清晨，迫不及待地起来到庭院里散步。

“咖啡间”里磨研着意大利原装的咖啡豆，阵阵幽香扑鼻，“我想用一杯咖啡，让你心起暖意”，墙上的话语让人温馨;自助书店里，一把吉他悬挂在墙上，木制的桌椅原始质朴，环境清雅幽静，“静静地去看一本书，点一盏明灯，温暖身心”;“自助超市”无人看管，墙上有个二维码，拿走扫码交款即可;“手工制作室”还在装修，工人已经开始丁丁当当地赶活儿了，看样子快完工了;餐厅里，工作人员在准备早餐……

回到溪水旁静坐，望着远处青黛色的山峦，使劲呼吸着清新的带着潮濕的空气，好像要把自己的肺清洗一下。在雾霾影响下，城市里肺癌的发病率急剧升高，这里的空气是大自然馈赠给我们最珍贵的礼物，真想“醉”在这青山绿水里不醒啊。

院落里已经有开始晨练、扫地、读书的人们，美好的一天开始了。

我问陈宪敏追求的目标是什么？他说，我不仅仅是为游客建立一个温暖的家，更重要的是，当地的文化落后，就拿一个村落来说，一千多人的村庄只剩下三百多老弱病残，年轻人都去外面闯荡世界了，这里的资源白白浪费，我要为家乡建设做点儿自己能做的事情。建了民宿后要招工，许多年轻人回来应聘，渐渐地人丁兴旺起来，不仅是老人有儿孙绕膝，享受天伦之乐，还有那些留守儿童，打工的父母回到了家，孩子们不再孤独，笑声、歌声、甚至是响亮的吆喝声又回到了山间和房舍。

他还说，更重要的是，建立图书室免费借阅给当地人，年轻人经常在饭后茶余到这里看书，而不是像过去打牌喝酒消磨时光。

“建一所图书室，就是点亮一盏心灯，而一个图书室，就可以带来一个村的文化。”他反复对我说。

他强调，建民宿得到了上级领导、当地政府、主管部门特别是环保和旅游部门的大力支持扶植，政策优惠，一路绿灯，他才得以尽情施展。

我则看到了温州人对山水的情怀，对土地的热爱，对文化的痴迷。看到了他们开发家乡山水文化的魄力，挖掘旅游资源的信心，保护历史古迹的远见。

“楠溪花开”，花落四溅，让人流连忘返。

二 纵情山水

接待的朋友安排的第一站是“永嘉书院”，这是位于楠溪江风景区的核心区域。

车子刚一转弯进入景区，我便忍不住惊呼，潭水碧绿的颜色好像要和岸上的绿竹一争高低，或者说它们已经浑然一体。走近看，清澈的溪水不仅收纳了古老的房屋、苍翠的树影、墨色的山岩还有我的倒影，而且水清悠悠，鹅卵石、游走的鱼清晰可见。一轮木制的大风车吱吱地转动，戏弄着风和水珠翩翩起舞。

楠溪江两侧古村落星罗棋布，岩石奇峻，茂密修竹，行走期间，心情轻松快乐。

连接两侧有个碇步桥，远望好像一只只露出水面的乌龟背，排列整齐，走在这石做的桥上，水在足下哗哗地流淌，身子似乎也飘浮起来，还真有点儿晃动不安，但眼前的石头让人多少有些踏实。

前方还有个波浪形的石板桥，一肩多宽，并排两座，我牵着有些恐高的韩小蕙老师的手，慢慢地走，心里想着，悠悠岁月，不知这来回走过的人们轮换了几番，不知这碇步和石板桥上发生过多少故事？

下了桥，听到若隐若现的水声，抬头望，右前方一帘瀑布犹如一条白练，自高高的石崖上飞泻而下，落在潭中，珠玑四溅。

坐在绿荫的大树下，风凉，水凉，树凉，凉得沁人心脾，凉得清爽干净，恍然间如入无人之境。

回返途中路过“永嘉书院”，时间紧，未及进入。灰墙黛瓦的书院前伫立三人塑像：叶适、薛季宣和陈傅良，均为南宋“永嘉学派”代表人。

午后，乘车来到楠溪江渡口，我们将在这里漂流。

有人说，楠溪江的美，美在形体，水长三百里，有36湾72滩;美在水质，水清，水纯;美在和谐，滩林、远山、蓝天白云、古村落等景观浑然一体。

南朝陶弘景在《答谢中书》里赞美楠溪江：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。老先生寥寥数语写尽楠溪。

那么，我们今日就融进这大美、绝美的风景里了。

跳上竹筏，穿上救生衣，随着船工一声号子，竹筏缓缓游动。

之前天空中飘落的星星小雨悄然停止，彩虹不知何时升起，一半在蓝天，一半被遮入云霄，如羞涩的彩衣女子，一路与我们相随。

竹筏在船工的控制中，时而静静而漂，任水流拥着漫行，时而稍一用力，竹筏就转了个弯，猛然间又一处山水画不由分说地扑面而来。

楠溪江水一如既往地清澈，周围河床开阔。不时有小鱼在竹筏下大摇大摆地游过。水极浅，甚至几番搁浅，水中鹅卵石唾手可及。岸边偶见母子用棒槌捶打衣物。一群群野鸭逍遥自在地在水中游着。白鹭儿跳着轻盈的舞步，在水面上跃动。不经意间，有船工划着竹筏擦身而过。

两侧滩林茂密，山岩嶙峋，天空绚丽，天地之清气，宇宙之静穆，都在这荏苒的光阴中停滞了。

乘着竹筏，我在心中唱起了电影《闪闪的红星》主题歌：小小竹排江中游，巍巍青山两岸走，雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤……

下了竹筏，见岸边两个竹排上许多的鸬鹚，已歇工。

挥别楠溪江的云水，我们也要回去了。

三 绿野仙踪

这是一片神奇的土地。

这里文化沉淀深厚，有大量的古塔、古桥、古亭、古牌坊等古迹。有岩头、苍坡、芙蓉等古村落。有潮起潮落，沧海桑田的岛屿。有采菊东篱下，悠然见南山的田园。

这里的万水千山因鬼斧天工而成，因文人墨宝而名，无数风流倜傥的诗人在这里吟唱高歌，挥毫泼墨，留下千古绝唱，道尽人间仙景。

谢灵运。才俊首推曾任永嘉太守的谢灵运。他的大部分诗都是在这里写下的。

谢灵运如侠客一般，手拄登山杖，脚登“谢公屐”，走遍了温州的山山水水，一路探险，一路放歌，足迹唤醒了山间草木，他的吟唱传播在华夏大地。“池塘生春草，园柳变鸣禽”“石浅水潺湲，日落山照曜”“蹑屐梅潭上，冰雪冷心悬”……谢老先生把美景引入诗中，使山水成为独立的审美对象，山水迷住了诗人，也醉倒了诗人，最后，他斩钉截铁地说：“天下十分山水，一分尽归永嘉。”

后人评论他的诗“精工富艳的风格，对偶句多，语言深奥典雅，生动细腻的景物刻画描写，特别是对声色的描绘……就此而言，谢灵运是山水诗歌创作的开拓者。永嘉山水因谢灵运的发现而名扬天下，成为中国山水诗的发祥地，谢灵运又因永嘉山水孕育的诗情，奠定了他作为中国山水诗鼻祖的地位”。

才高八斗的诗人引无数人尽折腰，苏轼云：“自言官长如灵运，能使江山似永嘉。”就连诗人李白都是他的粉丝，跟风走他走过的路线，还怕世人不知，做诗留证：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”，“脚著谢公屐，身登青云梯”。

谢公诗文广泛传播，继后，除了李白，还有陶弘景、徐陵、张又新、孟浩然、王维、陆游、朱彝尊等著名诗人慕名而来，吟咏不绝，留下大量的珍贵诗篇，成为东瓯文化的宝贵遗产！

陶公洞。位于永嘉县大若岩风景区的“陶公洞”被道家誉为“天下第十二福地”，是浙南最大的石室。著名医药家、炼丹家、文学家、南朝道教思想家陶弘景曾隐此撰《真诰》一书，而后名声大扬。

陶公洞就在我们住宿的地方不远处，远远望去为一天然岩洞，洞口络绎不绝的人出出进进，皆虔诚状。同行的当地人告知，这里的签很灵验的。听完我心一动，虽然有说“旅行不抽签”，但还是有点儿跃跃欲试。

此时午后，阳光明媚，气温炎热，哪知进得洞来，顿觉清凉透体，不觉精神一振。

陶公洞洞高56米，宽76米，深79米，分上下两层。

洞内有些晦暗，香火却是鼎盛，空气中缭绕着焚香的味道。一层设有观音阁，讲经堂等，侧面有个石梯通向上层的天台，沿石阶而上，迎面是“胡公大帝”坐像，对面拥挤的人们手执一炷香，排着队伍等着进香、抽签。人群中间一道家手执名单，高声念着善男信女们供奉的银两数目。我是排不上进香的队伍了，那就面对“胡公大帝”施个诚心的礼，祈求安康吧。

礼毕，抬头，见坐像上方一红色电子显示屏，滚动着捐献人的名字和捐献的数目，我诧异地看到，每一个人或者团体最少都是上万元，有的人甚至是十万、百万不等，匪夷所思啊，难不成真的灵验？也许“心诚则灵”吧。

“世人都说神仙好，唯有功名忘不了……”不知何故，脑海里竟然现出了这首歌。

仙岩。去仙岩，去看看朱自清先生《绿》文章里面的梅雨潭，我是迫不及待的。

因为仰慕先生，我此次活动早到了一天，特意到温州的朱自清旧居参观，在先生的书房我特别留意到那张桌子，先生一定在这桌子上伏案写下了著名的《绿》《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹》等文章，其中《绿》一篇，意境隽永，成为中国现代散文的经典名篇，六十余年一直作为范文收入中学教科书。

“那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角;瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒;远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。”（《绿》）

梅雨潭的潭水确实绿得让人目瞪口呆，绿得让人心颤。

那飞瀑从天上而来，自然分成两流，形若双龙嬉戏，却少了狂舞;又如风中之柳，却又多了跳跃。

瀑布像是透明的白纱，柔动起伏在千万年的石壁上，在她的抚摸下，岩石渐渐古老了，有了沧桑的痕迹，她却还如珍珠般晶莹透亮。

自上而下的瀑布一定是仙女的化身，皓肤如玉，心境透明，未染人间一丝风尘。她自仙界而来，轻盈跃动而下，散落着像一朵朵白色的梅花，坠入潭中，只留下碧绿的衣裳罩在上面。她的守护神就是周边那些翠绿的树木，若是她害羞了，他们就张开枝叶，任她躲在里面撒娇。她的知己却是任她贴着肌肤而下的岩壁，他们就像大力神，衬托着她娇小妩媚的身姿，任她变幻舞姿，羽衣蹁跹，轻歌曼舞，溅醒岁月的古潭……

透过光阴的尘屑，透过朦胧的雾霭，我宛若看到千古朝云晚霞下年轮的旋落，宛若听到万年叶影水光中流泻出来的风吟琶音，宛若嗅到不朽的梦幻般的梵香朝气。

一潭凝静的绿，是生命的琼浆，吟醉了多少风流骚客，迷住了多少文人侠侣。

梅雨潭的绿，湮没了我凡俗的眼睛，让我忽略了她的上方还有两个姐妹：雷响潭和龙须潭。

返回的路上路过千年古刹圣寿禅寺（又名仙岩寺），匆忙一瞥，见庭院中有一池水，水中一喷泉，后知此池名为：佛陀池。

可惜，错过。

洞头。“你可以不知道温州，你不可以不知道洞头。”这是著名散文家韩小蕙老师一句铿锵有力的话。

“因为面對着空莽辽远的东海，前面是无限的世界，后面是生动的祖国……因为面对着横亘了亿万年的东海，前面是三千年前的夏风商韵，背后是大数据时代的奇幻现实……因为面对着浪涛灼灼的东海，前面是万丈深渊，背后是坚实的大地。”（韩小蕙《你不可以不知道温州》）。

洞头是温州的前哨，洞头有故事。

小说《海岛女民兵》改编的电影《海霞》的原型就出自这里，那首七十年代风靡的歌曲《渔家姑娘在海边》许多人至今还会唱。

小时候我家有几本被翻得快烂了的小人书，其中就有一本《海岛女民兵》，那个断腿的特务有一句话：“妹妹，我是你哥哥阿泰啊！”我现在还记得。

洞头最有名的是望海楼。1500年前，永嘉郡守颜延之在洞头筑建望海楼亭以观海景，从此一座地标留在了洞头。

穿过望海楼景区的入口，四座伫立的黑色石碑先映入了眼帘，上面竟然是我们同行作家王剑冰老师写的散文《洞头望海楼》。急忙喊过他，他自己也是第一次看到碑文，他很矜持地在碑文前留影，我却兴奋地跑了上去和他合影，

王剑冰老师散文很不一般，他写的《绝版的周庄》也被周庄人刻成碑文立在周庄。

望海楼五层建筑，坐北朝南，呈塔型，大屋顶，飞檐角。

一层一层走上去，有心的洞头人把这里布置成博物馆，既有历史文化和自然风光景色，也有风俗习惯和宗教信仰，更有今日洞头前景展望和发展成果。

走上顶层，放眼望去，洞头列岛尽收眼底。

据说海子就在这里写下：从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜……我只愿面朝大海，春暖花开。

海子写完这首诗两个月后，在山海关卧轨自杀。

我想象不出两个月内他的生活发生了什么巨大变故导致他厌世，从诗里，我分明感到海子在这如诗如画的地方看到了生活的希望，感到他渴望回归自然生活的迫切。

坐在望海楼看着大海的海子，那个以梦为马的海子，再也看不到海了，只给我们留下脍炙人口的诗篇。

站在望海楼上想着海子，陡生出些悲戚和惆怅。

四 回归自然

这次在洞头住的也是民宿，有“网红”之称的“白迭艺术村”，顾名思义，这是在村庄里的民宿。

远远看见原野上一个白色风车，这就是白迭艺术村，村中的古树后有石屋散落。

这里三面环山，一面是水，几分钟的路程就可到达白迭沙滩。

民宿就建在山上，隐于海天之间。每一栋都是独立的别墅，分别起着不同的名字：白迭山居、爷爷的小屋、十亩间、渔夫的故事、香樟小院……

我们住的民宿在最上边，拾级而上，小径交错，路边种满了柿子树和椪柑，果实很诱人，但还没成熟，还有一些叫不出名字的大树和植物。

这是一栋三百米左右的二层楼，青石青砖的瓦房，墙上爬满了绿色的植被，可以容纳几家人，别墅名字叫“爷爷的小屋”，别墅门前是一片绿地，散落开着野菊花和蓝花丹。一个秋千在园子里飘荡，旁边有个游泳池。门上有个木制的标牌：“中国·洞头【国际作家之家】（蒋子龙）”

听说名字的由来是这样，民宿老板的孙女儿有一天来到这里，在这儿玩了一天，特别开心，直到晚上也不肯离去。后来，孩子经常和老板说：我要去爷爷的小屋。嗬，老板索性就把这栋别墅叫“爷爷的小屋”。 看到这个名字，阿成和何立伟两位老先生龙颜大悦，真是实至名归啊，他们乐颠颠地打开了小栅栏门。

“爷爷的小屋”迎来了“爷爷”。

打开房门，惊喜，室内是典型的欧式风格，石面的艺术墙。木椅、木桌，沙发旁边是书柜，里面摆放着文学、烹调、生活、旅游等书籍，书柜下面是个长长的茶几，上面放着茶叶、茶具，一束鲜花。侧面是开放厨房，冰箱、咖啡机、餐具应有尽有，一个长长的木制吧台把餐饮、客厅及书房隔开。

卧房是高配置的床品、洗漱用品，老船木改造而成的榻榻米，就地取材的草木摆件，甚至还有为孩童定制的木马。

整个设计古色古香中带着优雅恬静，甚至有些“禅意”。

是夜，两位“爷爷”分别在客厅和卧房戴着老花镜，喝着茶水，读起书了。

我则坐在室外露天阳台的躺椅上看月亮、数星星，感受远离世俗的一抹静谧。

清晨是在鸡鸣声中自然醒来，在阳台上伸伸懒腰，远处层峦叠嶂，满目都是醉人的山野景色。山村的早上有些晨雾，潮湿的空气扑在脸上，很舒适。

耳边传来扫落叶的沙沙声，勤奋的山里人已经开始了一天的劳作。

去吃早餐，路過刘兆林老师的房间，恰好他也出来了，我注意到他门前也挂了个木牌，上面写着：“洞头女子散文基地”。

原来，这些别墅忙的时候接待旅客，淡季的时候就作文学活动的场地。洞头、温州，乃至全国的文人可以在这里探讨文学，也可以住些日子专心写作。想起头天晚上几位女子专门过来，请军旅作家裘山山老师为她们讲座，据说现场很多人，有的人是从很远的地方赶过来的，求知若渴的心情显而易见。

古老的村庄焕发出美丽的魅力，成为现代人的一份生活情趣，在这里你可以感受悠然南山的清静，可以体味面朝大海，春暖花开的诗意。

清朝诗人王步霄赞美洞头“海外桃源别有天，此间小住亦神仙”。

温州一行，体验世外桃源，田园山水，人情风俗，仿佛从远古到今朝走了一遍，收获颇丰。

先人可以欣慰，温州人正在把心中的梦变成金山银山。

后人也可以聊以自慰了，若干年后写到故乡，不再是贫瘠、落后、愚昧的回顾，而是美丽、超越和甜蜜的记忆。

作者简介：秋月，原名于秋月，哈尔滨文联全委会委员，哈尔滨市作家协会散文专业委员会主任。哈尔滨党史研究会工运组组长，黑龙江省哈尔滨历史文化研究会理事。曾在国内各报刊发表亲历游记《东非大裂谷下的两滴眼泪》《天国之渡》以及抗联题材、历史文化、饮食文化的随笔、散文等百余篇作品 。