绳武瓜瓞
2020-03-02张山梁
张山梁
福建土楼作为闽西南群众因抵御倭寇需要而修建的楼堡式古民居,曾经以其独特造型而引起国外间谍机关的关注而披上神秘的面纱,让人们趋之若鹜,成了近年来福建旅游的热点景区。平和县现存有474座较为完好的土楼,是闽西南金三角土楼群永远不可或缺的重要一角。然而遗憾的是,在上世纪末的福建土楼“申遗”时,由于种种原因未能登上世界文化遗产的名榜录,着实让平和土楼遗憾而低头不语。但不管人们怎样想、怎样看,傲立在平和大地上的一座座美轮美奂土楼,却始终让每一个参观者不得不仰视它,感叹先人的造物智慧和家国情怀。这其中最典型的莫过于素有木雕博物馆、美女楼、闽南民间艺术宝库等等美誉的绳武楼。
来到位于芦溪镇的绳武楼,但见楼门的前方并列矗立着4个硕大鹅卵石,每块石头上面分别镌刻着“绳、其、祖、武”四个大字。原来,楼名出自《诗经·大雅》的“昭兹来许,绳其祖武”。仅仅这一个照面,就不免让人浮想联翩了!楼名是一座土楼的眼睛,读它便可读出楼主的人生追求;读它还可读出建楼人的素养禀赋。而今眼前的“绳武楼”三字,折射出的是该楼创建者堪称文化高人。
据查,绳武楼楼主是清嘉庆年间一位饱学诗书的太学生(国子监贡生)叶处侯。当年的叶处侯从国子监学成之后,不甘碌碌无为度日子,毅然外出闯潮汕、下南洋,终于成就一番事业,衣锦还乡。不忘“有钱就起大厝”的传统习俗,叶处侯很快动工兴建绳武楼。为了绳武楼,叶处侯不但倾尽了余生精力,还赔上了他3个儿子的半生心血,历经50多年才让一座占地1562平方米、建筑面积1266平方米的三层圆形土楼横空出世。当我们步入楼中偌大天井,只见连绵山峦与楼顶的屋脊,相接相向、相依相守、浑然如一,自然能体会到土楼家族的精神凝聚力和向心力,正是这种“一荣俱荣一损俱损”的抱团精神释放出的无穷无尽的家族力量,才得以撑起如此一座巨型楼宇,营造出“当惊世界殊”的民居奇迹。
走进绳武楼,仿佛走进一座木雕博物馆,那精致的木雕艺术令人叹为观止。抬头仰望二楼的窗台格扇、门楣廊柱,各不相同,无论是镂空雕、立体雕,还是线条雕、图案雕,都形态各异,无一雷同。
木雕,无疑是绳武楼最为艺术的表现形式。走进房屋,站在天井仰望客厅风屏、楼梯扶手、壁木厨、屋梁柱子,处处有木雕艺术造型,让你目不暇接。客厅屏风上,刻有蝙蝠、燕子、鲤鱼和铜钱等组成的图案,细辨之下,竟然奇迹般地呈现“孝、悌、忠、信”,“福、禄、寿、全”等形态迥异、字形传神的字雕,将书法艺术完美融入木雕艺术之中,令人叹为观止;左用蝙蝠、喜鹊、画卷、花丛,右以蝙蝠、梅花鹿、书卷、花丛,组成的条屏,巧妙地以图案代替文字,用谐音、会意的方式来诠释“福禄书香,福喜画香”寓意,令人拍案叫绝;而镶嵌其中的梅花浮雕、满插花枝的花瓶雕、易板片雕以及具有宗教文化特色的仙葫芦雕刻,让整块屏风形象逼真、图象生动,气韵浑然、立体传神,淳朴而富有风韵,沉着而具有生气。精美的构图章法、流畅的雕刻线条、生动的花草树木浮雕,无不匠心独运,美轮美奂,让人领略“画中有诗文、画中有哲理”的艺术韵味。中厅隔扇上,构图繁复但不凌乱,层次多叠但不累赘,雕刻有官案、大象、麒麟,案上還刻有官帽、官印、令旗、令牌、明镜等等,印章上刻有“清风明月”,告诫子孙后代在加官进爵之际,勿忘公正廉明;门厅隔扇上,只雕刻一朵莲花,希望后代子孙要“一品清廉”。以今天的眼光来解读其中的寓意,仍然不失具有社会主义价值观的教化作用。据了解,整座土楼的木雕多达600多处、746幅,而且每个单元的木雕内容、花样,各不雷同,让移步易景,即使是雕刻最多的牡丹花,也变幻无穷,让人啧啧称奇。这些雕刻的外层大都以金箔漆贴,虽历经百余年而不变色,依然栩栩生辉,光彩夺目。
常见木雕一般都是以外在的艺术形式来展示形象美。而绳武楼的木雕更在乎以诗文章句、对子楹联来烘托主人雕刻的心境和寓意。如“烟云吉竹千年颂,礼乐衣冠百代传”,表达主人讲究“诗礼传家”的愿望;“将看中秋玉杵耀,预闻此日桂花香”,则表达主人期盼亲人团聚,儿孙满堂,享受天伦之乐的愿景。每次走进这散发浓郁文化气息的土楼木雕之中,我不得不景仰楼主深厚的文化造诣和独到的教育方式,不但让后代子孙能够居者有其屋,还让他们潜移默化地接受传统文化的洗礼和正统道德的修养,领略“心正则中,身修则和”。是的,尽管今天的土楼儿女早已搬到楼外住上更加舒适的洋房,但灵魂之根依然留在楼内,无论是逢年过节祭典祖先的屡屡清香,还是孩童少年家规教育的朗朗书声,在土楼人家的心中始终是“天大事”, 端庄肃穆,仪轨如一,延绵赓续,承载着满满的文化符号与乡愁记忆,就像一条无形之绳永远牵绊着土楼儿女,无论走到何方,心安之处依然是那座圆圆的土楼。也正因为如此,一代代的土楼儿女始终传承家族传统文化,瓜瓞绵绵。
绳武楼的木雕之传神,是闽西南所有土楼难于比肩的。其泥塑也堪称一绝。泥塑大多散见于屋檐、滴水、挡雨墙、镇瓦之中,也有塑于墙壁之上,多是造型不一的鳌鱼、狮子、山羊、仙鹤、凤凰和蝙蝠等不同的抬头仰首,触目可及。憨态可掬的狮子,立于天井墙头,微开巨口,张牙舞爪,尽显嗔怒之神态;单脚独立的仙鹤,正用长嘴梳理着翼翅,活灵活现,生动逼真;富丽堂皇的凤凰,展翅欲飞,飘然脱俗;精妙传神的蝙蝠,头探出在壁外,而双翼则嵌于壁中,让人感到凌空欲飞之状。还有构图寓意,寄托主人的美好愿望,如“龙凤呈祥”之图,龙飞凤舞,在祥云缭绕之中,神态灵动,神秘而超脱,别有一番韵致。又如以莲花、葫芦组图,寓意“福气连连”;一只长须飘飘的仙鹤口衔家书,寓意“贺报喜讯”。有的泥雕不但具有装饰作用,还承担特殊的建筑功能,探头而出的鳌鱼承担出水口,仰头傲立的狮子挡雨墙头,力壮如山的大象则背负横梁……这些泥雕大多装饰在边角之间,细末之处,各显美姿,各露英气,显示土楼装饰的精湛艺术与寓教于雕的厚重文化。既向世人展示着精雕细琢的工艺之美,更是对土楼的后世昭示着叶家家规祖训的文脉之远。
一座土楼凝聚着一个家族生生不息的精神,更是承载着一个家族瓜瓞不绝的家园。站在土楼内的埕中,仰看被阳光照得泛起点点熠光的屋面、楼道,昔日繁杂喧嚣的人家早已不见踪迹,过往的盛世景象成了过眼烟云,只留下那一块块木雕、一片片瓦黛,还有那屋檐上随风摇曳的小草。但唯这传世的土楼民居文化,依旧永远吸引着越来越多的人们去体验穿越时空隧道的感觉,感知那古建筑的魅力,让我们无论身处何时,昼夜更迭、年少终老,那根文化之绳都可以让人们梦回老家,直到永远……