家家除夕庆团年，光明灿烂日蒸蒸

白雨

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现在过的农历正月初一“春节”这一概念，古代是没有的，是民国政府创造的。“春节”这一概念是在民国时期逐渐被提起。

民国时期，公历被引进，而农历成了进行农事的标准。1914年民国政府在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节”。故，春节这一说法才逐渐流传开来。

辛亥革命后，1912年“中华民国”北洋政府时期采用公历，但用“民国”纪年，1月1日为公历岁首;1914年起把夏历正月初一（即农历正月初一）作“春节”，视为农历年的开始，即为岁首。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定采用“公元纪年法”，将公历1月1日称为“元旦”，夏历正月初一仍称“春节”。

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“春节”这一概念，确立超过百年，名称虽然变化了，但过年的旧俗没有多少变化。

商衍鎏先生曾有《粤垣旧历年俗竹枝词》，就是吟咏广州过年的春节旧俗。

我们熟悉商衍鎏，很多时候是因为他的儿子商承祚。商承祚是著名的古文字学家，中山大学教授。

其实商衍鎏也是一个响当当的人物。

商衍鎏（1875-1963），字藻亭，号又章、冕臣，晚号康乐老人，清代为广州驻防正白旗汉军人籍，后改称广东番禺人，著名学者、书法家，1894年甲午科举人。1904年为清朝最后一次科举考试，商衍鎏得殿试第一甲第三名，成为清末科举探花，任翰林院编修。曾任国史馆编修、实录馆总校、文渊阁校理等职。先后任国民政府财政部秘书、江西省财政特派员等职。新中国成立后，他历任江苏省文史研究馆馆长、中国文史研究馆副馆长、广东省政协常委、广东省文史研究馆副馆长等职。著有《商衍鎏诗书画集》等。

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商氏先祖在明末移居沈阳，并在沈阳隶汉军籍，及清朝入关。康熙二十一年（1682年）镶黄、正白、正黄上三旗驻防广州，商氏先人商国秀随汉军正白旗往广州驻防，从此商家在广州开枝散叶。

商衍鎏的父亲商廷焕，是个穷秀才，七次参加科考皆不中，绝望之余，转而将一切希望寄托在两个儿子身上。为了让两个儿子有个安静的读书环境，商廷焕在广州住所莲花巷尾辟出一块地，莳花种竹，盖茅屋数间，取名玉莲园。二子也不辜负老父期望，于1890年中秀才，之后二人又考中举人。

商衍鎏从小即刻苦攻读，文才出众，颇负盛名。他比其兄商衍瀛更加厉害，终于在30岁时上京参加廷试，中一甲第三名探花。这次科举考试，是中国封建社会最后的一次科举考试。

商衍鎏是广州仔。从小在广州长大的他熟悉本地的习俗。他在《粤垣旧历年俗竹枝词》对广州的过年旧俗有不少精彩的描写。

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竹枝詞，是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。以吟咏风土为其主要特色，对社会文化史和历史人文地理等学科的研究，具有重要的史料价值。

我们来看看商衍鎏对广州过年旧俗的描写：

（1）

桨栏街与双门底，迷目千红万紫稠。独有吊钟称异品，顶湖花好共罗浮。

春节期间行花街是广州人的习惯。

双门底，广州市旧地名，现在叫作北京路。桨栏街在北京路南部。现在这附近仍然是广州市中心最热闹的春节花市。商衍鎏在这首诗后面解释说：“旧日除夕花市在双门底桨栏街，花类繁盛，独吊钟花为岭南特种，产自罗浮顶湖，色如蜡梅，垂吊似钟，一枝千数百朵，腊尾春初盛开。多以此点缀年景，现改春节，俗仍未废。”

（2）

家家除夕庆团年，生菜茨菇炉火边。饱啖黄沙生大蚬，接神爆竹响连天。

广州人的团年饭多取意思吉祥的菜名，又因为过年时值寒冷，所以喜欢吃火热的“边炉”（火锅）。富贵人家多吃海鲜。而去著名的黄沙水产市场入货也是必需的。只是，现在因为环保，不允许民间烧爆竹，少了点热闹气氛。

商衍鎏的解释比较详细：“除夕全家团年打边炉，肉鱼米外，必有生菜、茨菇、蚬肉。

蚬音同显，取显达意。生菜取生旺意。茨菇一名慈姑意，取添丁与家姑慈爱。守岁至子丑时，迎神祭祖爆竹之声不绝于耳。”

（3）

本来劳动最光荣，卖懒沿街断续声。

警醒儿童含教意，为人懒作误平生。

至今，广州仍然流行唱童谣《卖懒》。除夕上灯后，给每个小孩一个红鸡蛋，点着一炷香，让他提着灯笼，到街头巷尾去边走边唱道：“卖懒，卖到年卅晚，人懒我不懒！”

商衍鎏在解释中提供了另一个“卖懒”的做法：“粤俗除夕有‘卖懒，卖懒，卖到年三十晚之谚。团年饭后，用纸裹饭团，领家中儿童出门，至路旁隙地弃之，谓之卖懒。颇有教育儿童之意。”

（4）

煎堆油角罗卜糕，客来恣噉乐陶陶。

小儿更见开颜笑，橙桔金钱利市叨。

现在的人，常写“逗利市”。“逗”字的意思中，并没有“索取”的意思。“逗利市”的“逗”，商衍鎏写作“叨”，我觉得比较合适。

叨[tāo]，有承受的意思;古代同“饕”字，是“贪”的意思;叨[dāo]，指话多。

这个字的几个意思结合“利市”来看，都合适：小孩子缠着大人拿“利市”钱。商衍鎏说：“亲友来拜年者，必享以煎堆角糕，小儿则给橙桔一二枚，利市一封。”

（5）

元宵节近重开灯，择日邀亲并友朋。

卜得一年都顺利，光明灿烂日蒸蒸。

中国的旧俗，都含有教化后生的意义在，比如元宵节的“开灯”。一向注重传统文化传播的商衍鎏也特意写下了这首诗的意义：“粤俗元宵节前择日欢宴亲朋，谓之开灯。灯用彩纸画绢扎成，缀以染色，各种花果置烛灯内，悬室正中神前，后逢朔望、喜庆亦燃之。明年开灯再易新者。乡俗生子，则送灯本族祠堂。”

希望我们的青少年能在家家除夕庆团年时，能传承我们的传统文化，让中华优秀的文化传统发扬光大。