材料作文“前人与后人”写作指导
2020-02-24吴国梁
吴国梁
【文题】
阅读下面的文字,根据要求作文。
材料一:古马其顿亚历山大大帝未即位时,每听到父王在国外打胜仗的消息,就忧心忡忡,生怕天下都被他父亲征服了,自己将来再无用武之地。
材料二:唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说,唐诗既是丰厚的遗产,也是巨大的挑战。所以,钱钟书先生说,有唐诗作榜样,是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。
这两则材料引起了你什么样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章。
【写作指导】
这是一道组合材料作文,审题时要找到两则材料的共同特点。从“父王——亚历山大”“唐诗——宋词”这两组关系来看,材料的共同点是“如何对待前人留下的优秀历史文化遗产”,对这个共同点的回答即文章的立意。
在立意上,可以从这几方面去写:
立意一:学尝站在巨人的肩膀上舞蹈
前人取得的杰出成就是后人无论如何回避不了的高峰,我们要创造新的高度,不可能推倒历史重来,我们要重视前人创造的财富,在前人给我们创造的平台上起舞,无视前人甚至否定前人是历史虚无主义,是极期错误的。
化用语段:“冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉目月。”站在巨人的肩膀上,我们可以看到一个不一样的世界,不要认为自己渺小,即使前人很难超越,我们也要不断进步,以伟人为榜样,一步一步地向他靠近,我们终会蜕变成一个不一样的自己,实现生命的价值。
立意二:别把前人的成就当包袱。
前人创造的高度对于后来说,应该有敬畏之心却不能有畏葸之意,面对着前人而心有包袱的,往往是胆识、眼界、胸怀、度量不足的人,他们有心想在前人基础上更进一步,却没有这个能力;想突出自己,却发现自己怎么也达不到前人的高度,于是便会将前人视为包袱。所以后人应该努力奋斗,争取在胆识、眼界、胸怀、度量等方面超越前人,这样才能不把前人视为包袱。
化用语段:看,神舟火箭直冲云霄,那热烈的火焰让人想起中国航天事业的曾经。“东方红一号”的发射让我国成为第五个能自主研发并发射人造卫星的国家,神舟系列飞船的发射让我国的航天事业更进一步。但当代的中国航天人并没有把前辈的辉煌当作今世之不幸,相反他们潜心研究,炎膏继晷,终于取得了更加可贺的成绩。“嫦娥”四号在月球背面探险,北斗卫星于浩远苍穹为人指路引航,我想这是中国航天人对前辈最好的回答。
立意三:既要继承前人的优秀成果,又要敢于超越前人。
前人的成绩是我们的的起跑线,不是我们的终点,我们尊重前人的成绩,一不妄尊自大,二不妄自菲薄,理性、客观、自信地看待自我在历史中的定位,积极进取,这样就能在继承前人优秀成果的前提下,做出超越前人的成绩。这个角度是最能体现辩证思维的,也是最容易写出自己才华的角度。
化用语段:手指摩挲着桌面上平滑的稿纸,我突然意识到了什么。我写下的文字、我面前的稿纸、我学习的知识……哪个不是多亏了这五千多年的文明才得采的啊?我现在哪里有资格去怨天怨地啊?如果没有前人为我们开路,那我们现在……
有的人畏难,眼高手低,望着丰碑只会一味退缩,找无数借口来安慰自己;有的人望见丰碑,只是想爬上那丰碑,站在最高点眺望远方,用汗水一点点去筑成一座属于自己的丰碑,这丰碑更高更大,而它也会成为不思进取者理所当然的墓碑。例文
青取之于蓝而青于蓝
翟家宝
梁启超曾在《少年中国说》中写到:“惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。”前人的成就,对后人到底是助力还是阻力?到底是幸运还是不幸?
在我看来,古人若为风,我自当是鲲鹏;古人为蓼蓝,我自当为靛青!
恐怕谁都知道不应该在前人的功业面前畏葸止步,可是超越真是那么容易嗎?若没有比前人更大的格局、更高的境界、更强的胆识、更卓越的能力,谈何超越呢?所以,古往今来,能超越前人的,通常都是格局、境界、胆识、能力卓尔不群者!就以唐诗为例,在李白之前,黄河、长江、名山、飞瀑已不知被多少人写过,但到了李白笔下,依然是惊天地泣鬼神般的存在——
他笔下的黄河,是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”;他笔下的长江,是“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山”;算不得多么高峻的天姥山,在他笔下却是“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”。洞庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡江河,全都在他笔下飞扬起来。
这就是李白,并没有将前人踩成侏儒来显示自己的伟大,而是站在前代诗人的高度,让自己成为一个崭新的高峰。
不仅李白超越了前人,王国维先生也是如此。他曾在《人间词话》中提出治学三境界之说——
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此为第一境界也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此为第二境界也;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此为第三境界也。”
王国维正是在晏殊、柳永、辛弃疾这些大诗人的基础上,以极具创意的才情化佳句为奇句、神句,这不也是“青出于蓝而青于蓝”的表现吗?
具有同样道理的事情何止是文学呢?不也体现在社会的各个方面吗?政治、经济、科学领域无不如此,若没有足够的才情,只能被先人的“蓝”掩盖得没有一点点出头的可能。
所以,青,取之于蓝,而青于蓝。
大丈夫当如此!
评点:这是一篇非常有文学气息的考场议论性散文。史章以荀子名言为标题,明确地提出后人在前人基础上更上一层楼的观点。开头引用梁启超《少年中国说》,开门见山点明主旨,正文部分集中笔墨,借用纪录片《唐之韵》解说词中关于李白的内容以及王国维“治学三境界”对前人佳句的巧解,别出心裁地从文学文化的角度,阐明了继承与发扬的关系,正因为作者对文学素材的熟练掌握,所以此文写得气势磅礴。
(编辑:于智博)