以电视剧《远方的家》为例探析新时代中国家庭文化建设

雷坤

【摘要】古今中外，家庭一直是一个非常重要的话题，关于家的思考也一直随着时代而变化。家庭文化是家庭建设的核心部分，是中国传统文化的重要组成。本文主要通过电视剧《远方的家》为例，通过分析现代家庭文化建设中，两代人的价值观冲突，探索其形成原因，以启发新时代营造美好家风、建设和谐家文化的路径。

【关键词】家庭 中国家庭文化

电视剧《远方的家》由导演沈好放指导，刘佳、梁冠华、吕中等两代演员共同演绎，近日在CCTV-1黄金档播出。一经播出，好评如潮。作为一部轻喜剧，该剧主要讲述中老年人与年轻人在北京的生活，以两代人的不同生活观念与生活方式为主线，覆盖了两代人的相处、矛盾、感恩等各种生活场景，符合各个年龄段观众的需求。剧中，两代中国人的典型性格特征，时刻发生碰撞，是现代中国家文化的一个缩影。

一、电视剧反映的中国现代家庭价值观问题

（一）老龄化问题

在中国人的传统思想中，只要有子女，养老院是一个不能被提及的话题。在实际生活中，即使有一些老人比较开明，愿意到养老院去度过他们的晚年生活，恐怕他们的孩子仍然不太支持。不管养老院的条件有多好，孩子们也不愿意，因为孩子们害怕受到舆论的谴责，没有尽责伺候老人就是不孝顺的表现。甚至，在中国的一些农村地区，人们认为父母和他们的成年子女生活在一起是很自然的，哪怕他们已经结婚，有了新的家庭。

（二）家族等级制度问题

《论语/颜渊》中有这么一段：齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。在中国传统文化思想中，父子关系被认为是家庭关系中最重要的一组。“父父子子”意味着父亲应该善良，儿子应该诚实。中国人相信他们的身体是由父母赐予的，所以就连自己的思想也要受命于父母的约束。父母同样也受到相同的约束，父母认为除了幼时养育，在子女长大后，父母也不能撒手，应该一管到底。活到九十九，操心九十九。在电视剧《远方的家》中，为解决宋飞大龄不婚的棘手问题，宋明媚使出浑身解数，但计划中的一场完美订婚，却演变成分手的意外事件，让宋明媚为此糟心不已。在于宋飞发生矛盾之后，宋明媚离开了儿子宋飞家，疲惫不堪的宋明媚回到自己大哥家，不但没有得到安慰反而受了哥哥的一顿奚落，亲兄妹之间的这种关系正是家庭等级制度森严的淋漓体现。

（三）教育的顺从与独立问题

在中国，很多父母最喜欢称赞孩子的一句话是“你好乖”。乖，就是听话，孝顺，遵从父母的教导。中国父母愿意为他们的孩子做所有的事情，但是，他们不给孩子们任何展示自己的机会，更不用说培养他们的独立性了。事实上，这样的教养方式，让孩子们的自我发展和独立思想的权利被剥夺了。据有关数据显示，目前约有70%的失业者向父母寻求帮助，成为“回巢族”，甚至“啃老族”。如剧中宋扬每次帮周桂云充话费都少充一百，还在自己老婆李嘉玲面前，这给老人少充的花费，就等于父母变相在给子女的钱，这种啃老真是煞费心思，让人匪夷所思。

上述三个关于价值观的问题，在《远方的家》中有深刻、生动的描写。从深处考量，这部电视剧在现代价值观的传递中，也有积极的作用。例如，它暗示了老年人也应该像青年人一样，既要为自己奋斗，也应该有权利追求自己想要的东西，剧中的宋明媚重开家政公司，虽然饱尝各色雇主的百般刁难，却无意间温暖了很多受伤的心灵，这也是她的目的之一。这是解决当代老龄化问题的一个良性表达。其次，在家庭等级制度上，剧中的人物传递了现代家庭对冲破原始家庭的等级结构的愿望，但也对传统的家庭文化有所继承。

二、中国家庭价值观形成原因探析

（一）历史原因

纵观中国人类史，中国传统家庭文化的形成受到三股思想的影响：儒家思想、集体价值观和和谐。一是儒家思想。儒家思想几百年来一直是中国的统治哲学，对中国价值观和家庭价值观的形成起着非常重要的作用。其中，孝道是儒家思想中令人印象最深刻的概念之一。中国有句古话：“百行孝为先”。所以，如果你做了违背等级关系的事情，那么两代人之间必然就会发生冲突。不管父母的要求如何，如果孩子违背了，就是“不孝”的表现，都要受到谴责，哪怕父母的要求是不合理、不合实际的。二是集体价值观。中国社会是集体主义社会，人们看重的不是自己，而是群体的观点、需求和目标，他们非常愿意与群体内的成员合作，将集体对自己的认可作为最大的认可。换句话说，中国人更关注“我们”而不是“我”。比如，有和气、爱面子、孝、谦恭等，都是顶级的集体主义者的价值观。三是和谐。在集体主义社会中，人们认为团队的和谐比个人要重要得多。在中国，家庭成员是高度团结的，他们很少表达他们喜欢或不喜欢，冲突一直被认为是家庭中的一个有害因素，他们总是关心整个家庭的利益。对中国人来说，建立和谐的家庭关系是终极目标。

（二）思想意识的差异

思想意識差异的第一个原因是男性化与女性化。男性化主要是代表男性的品质如竞争性、独断性等，与之相反的则是阴柔、弱小等女性化特征。第二个原因是长期取向与短期取向。长期取向着眼于长效持久的利益，比如，要节俭、知廉耻。短期取向强调付出的努力要速见成效。

三、启示

一是重塑新时代家庭文化是构建社会主义和谐社会的关键。家庭文化是家庭成员生产生活过程中所创造的物质文化和精神文化的总和。，对建设新时代背景下的和谐社会有重要作用。良好的家庭文化使家庭成员的文化活动更加丰富，能够培养家庭成员的社会责任感。不仅提升了家庭成员的个人素质，而且能使整个社会素质得到提升。

二是在日益发达的跨文化交流中，要敢于对于传统家庭文化进行取其精华、去其槽粕。在《远方的家》中，新一代人与老一代人在家庭文化的认同上有着强烈的冲突。

四、结论

中国传统的家文化随着历史的洗礼、社会变革、经济全球化的发展，其内涵和外延正在逐步变化。但并不是说传统的就一定是不好的，中国传统家文化中的孝敬老人、注重家庭和睦，对建设和谐积极的社会文化有积极正面的作用。从家扩大到社会，乃至国家的层面，一个社会、国家是否具有良好的核心价值体系，最终取决于个人能否在家庭建设中培养出好的品质和道德。[3]我们是否像宋明媚一样，采用新的思想观念处理现代家庭问题，实现家庭文化的更新，是值得我们去思考的一个现实问题。在新的历史时期，对传统家庭文化特质的深度挖掘，赋予新的时代内涵，是对传统家庭文化传承与发展的有效途径。

基金项目：《北京师范大学珠海分校教师科研能力促进计划项目》，（编号201850014）。