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平实语言中的宏大叙事
——评话剧剧本《矿工柳大富》

2020-02-12

焦作大学学报 2020年2期
关键词:大富矿工矿区

杨 静

(上海出版印刷高等专科学校基础教学部,上海 200237)

话剧剧本《矿工柳大富》,是焦作市艺术研究所编剧娄莎莎的一部近作。它用平实的语言讲述了矿工柳大富的感人故事,展现了豫北怀川矿区由1949年至2019年七十年间的发展变化。矿区是随新中国一起成长壮大的,换句话说,它是与新中国站起来、富起来、强起来的过程同频共振、同步演进的。这种巨变,得益于无数个像柳大富爱矿如家者的兢兢业业、艰苦奋斗、无私奉献精神。正如编剧在第五场借助柳大富妻子丁月娥的口说:“自打我跟了他,过年就没见他在家里给我搭把手。”柳大富在矿区工作的38年间,他年年春节如此,全身心扑在工作岗位上。自打柳大富到怀川东大矿当了矿工后,柳大富的三弟柳大贵就将其兄弟三人名字改成“革命”“建设”“解放”。尽管大哥没有正面出现,根据全剧剧情的演进,随着时间的推移,人和物都在不断地发生着变化。一方面,主人公与同龄人生活并奋斗在矿区,将人生的黄金年华都奉献给了矿区,矿区为他们提供了发光发热的舞台。尤其是全剧围绕柳大富这个主要人物的一言一行、善言善行、建言建行,为矿区的建设做出了不可磨灭的贡献。柳大富们由青年到壮年,最后到步入退休生活的老年,式微或淡出在人生的舞台上。不管人世如何演进,新老如何交替,但“娘”、柳大富、柳青们一直遵循、传承的“走路要正意,使慌就歇歇”的精神辈辈相传沿袭,永远不变。另一方面,无论是开采原煤,还是煤层回采,抑或是企业改制、矿区改公司,以至于资源枯竭了转型,作品以矿区巨大变化为窗口,使改革开放以至于社会变化、质的提升得到全景式展示。这个以物作为人们改变、改造的对象“旧貌换新颜”的结果,是靠矿区人代代不懈努力、不懈奋斗得来的。

读着剧本《矿工柳大富》,使笔者产生了一个很强的心理感受,那就是编剧有相当熟悉的矿区生活常识和矿区生活氛围的熏陶。这方面在编剧创作谈《致敬不惧平凡、正意走路的柳大富们》一文中,讲得十分清楚。这部作品发表在2020年第1期《东方文艺》上,创作谈也发表在同期的刊物上。大家都知道近年来,文艺界出现了一个与时俱进的词语,叫“接地气”。这部作品,就属于这样正能量的好作品,而好的作品,好的剧本,除历史剧外,必须是切入现实、融入生活后的所得。这是我想说明的第一点。

第二点,是出场人物,尤其是主要人物,是有生活原型的。编剧出生在一个矿工家庭,生活环境的耳濡目染,先辈们的言传身教,使作者有了这样一种属间接也属直接的煤矿生活的真切体验。编剧是中国戏曲学院研究生毕业,有着“术业有专攻”的深厚学养。所以,这部作品经过多年的素材打捞、积累、沉淀、筛选,加之专业的催生,就厚积薄发了,就自然而然、水到渠成地完成了这个话剧作品的创作。可以说,编剧通过序、六个场次、尾声的演进,讲述了怀川煤矿解放以后的发展变化。而这种讲述,是娓娓道来且沉静而又平实的宽宏表述。当然,“宏大叙事”是通过具体情节和生活细节表现出来的。这是“讲好中国故事”的怀川煤矿故事的具体表述。

第三点,是剧本成功塑造了柳大富这个矿工人物形象。就形象的成功塑造而言,我想说明三层意思。第一层意思,是由人物的思想定其心。剧本里面,先后有七次提到“娘”的口头禅同时也是生活信条,那就是“走路要正意,使慌就歇歇”。这样一句在不同场次,由不同人物说出的一句话,看似不经意的日常生活用语,却蕴含着深刻的生活哲理。昭示世人走自然的路要“正意”,走生活的路也同样要“正意”,而且,后一句的“正意”,是其引伸意义,是“正意”的旨归。柳大富深得“娘”的这句话的精髓和要义,并且融化在血液里,以至于熏陶着家人及晚辈既说且做。剧本自始至终,由几代人贯穿了类近座右铭的这句话。也可以说,是柳家的家训乃至于家风。第二层意思,是以其行动证其人。我们通常说,看一个人,不仅要看他说得怎样,更重要的是看他做得如何,乃至于提高到经得起时间和历史的检验的高度。主人公柳大富,编剧构思、安排他是一个生活中拿得起放得下的正面人物形象。他的言行,代表着社会的主流,代表着时代前进的方向,一句话,是个正统的人物形象,并且,编剧塑造了一个柳大富弟弟柳大贵这个“满嘴跑火车”,脑筋活络、转弯快、能说会道的生活中的“能人”形象,来衬托柳大富的“走路要正意”、做事凭真本事的个性特点和行事风格。柳大富在矿区作业过程中,有过舍身救工友邹长山的命,而且,劳动模范这样的荣誉也让给他;涨工资这样的好处让给了长泰;冬天五金绳不转,跳进水池抢修机器的先进事迹。同时,柳大富的“技术硬、水平高”等等,以这样的桩桩件件的“正意”行为,获得了“爱矿如家”的称誉。这是领导和工友们的信任,是众望所归。第三层意思,是众人佐其人。柳大富在东大矿的一言一行、一举一动,都影响并感召着大家。但就柳大富而言,却自然而然地依照“正意”做事,也就是依天地良心做事,敬业勤奋地做事,真正的践行着“娘”的教诲“走路要正意,使慌就歇歇”。这方面作品也同样表述得真诚与老道。不是主人公在那里“王婆卖瓜”式的卖弄,而是由他人口中说出,这就叫“口碑”。话剧剧本所使用的语言,符合典型环境中的典型人物的性格特点。这种突出主要人物,其他人物来烘托、补充、印证的写法,可以叫作“众星拱月”,使得主要人物形象更为突出和鲜明。这个剧本占《东方艺术》杂志的26页,自始至终,文脉通畅,语气顺畅,没有滞涩之感。因而显得语言平实,文本风格质朴、清新,给人一种生活气息浓郁且富含蓬勃向上的感召力量。这种气息和力量从全剧整体氛围中透逸出来。这环境、人物、言语、行为的剧情元素,再加之入情入理的场面描述,构成了一种立体的人气场和画面感。

第四点,是语言平实,质朴感凸现。剧本中生活俗语和歌谣的运用,使作品愈加显得厚重和生活感浓郁,烟火气息强化了作品的生活品质。作品中除“走路要正意,使慌就歇歇”贯穿在各个场次之外,还有通过不同的剧中人物口述出的生活俗语和谚语。这种语言出现在不同场次。如,矿工苦,矿工难,矿工的苦难说不完; 黄莲苦,没有矿工的生活苦; 虽吃阳间饭,却为阴间人; 窑下拉煤做牛马,血泪不断腰累断;有女不嫁下窑郎,一年四季守空房;大年初一见一面,黑手黑脸黑脊梁; 拉大筐,拉大筐,腰折肉烂骨头伤; 只要自己上进,不怕人家看轻;你站着说话不腰疼; 你个没良心的狗东西,光长前(钱)心没后心;三百六十行,行行出状元; 一瓶子不满,半瓶子晃荡;喊破嗓子,不如干出个样子; 不蒸馒头争口气; 真是体会到了,干啥都不容易,头三脚难踢; 不磨不练,不成好汉等等。诸如此类的话,在剧本中比比皆是。当然,这样罗列是静止的、死滞的,没有具体的人物和具体的语言环境。但这样的罗列,不是没有作用,从中可窥知作者的语言风格和语言的况味。在“尾声”这一场中, 最后“画外音”:“扎根怀川大地,浇灌叶茂枝繁。做人本分本色,持家克勤克俭。不求大富大贵,只盼行稳致远。记取初心不变,谨与后生共勉。”这结尾的八句话,可以说,是岁月沉淀、沥沙披金的画龙点睛之笔,是行世做人的起码规矩。

最后想说的是,编剧有“诗与远方”的情怀,作品中所描写和营造的场景氛围,具有诗情画意的意境,也体现了作者的生活定力和审美情趣。如人和物,柳大富、柳大贵、柳叶、柳青、柳生,细柳营、柳屯、桃花营,岸柳青青,显出柳绿桃红的意象。这反映出编剧的思想内涵和生活志趣。绿色象征着新生和希望,愿人生似大地葱绿,美好如初。

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