浅谈《红楼梦》里的女性主义

在我国古代的正史中，偶有出现的女性几乎都是节妇烈女。而在我国的古典文学作品中，更是很少有以女性为主角的。即便偶尔出现女性角色，也大部分是《水浒传》里面孙二娘、顾大嫂这样的“母夜叉”、“母大虫”的形象或是向来受欺压、被凌辱的对象。甚至在封建时代的目光中，鲜有人会对此表示质疑和反对。因为女性生来便低男性一等，这早已成为人们的共识。

《红楼梦》这样一本着力描写女性的作品，在女性地位低下的封建社会，不可不谓为一股打破时代桎梏的力量。曹雪芹笔下的女性角色，是有着“咏絮才”的黛玉，是有着“停机德”的宝钗，是志行高卓的探春，是豪爽不羁的湘云。除了这些出身高贵的闺阁小姐，曹雪芹还描写了许多通常不会被重视的丫鬟。平儿、晴雯、袭人、紫鹃、鸳鸯……她们尽管身份卑微，但同样有权利向世界展现她们的美好。

每一次阅读《红楼梦》，我都会被这些女孩子打动。

鸳鸯虽只是服侍贾母的丫鬟，但她也在争取自己想要的生活。她不愿成为世俗定义下的荣华富贵的“姨太太”，为此，她勇敢地与命运作斗争，甚至说出“做尼姑”、“大不了，还有一死”的壮语。这是她在用自己的青春和生命与强权和压迫搏斗。

在这场没有硝烟的战争中，出生高贵的小姐同样不可避免的成为被压迫的对象。初读《红楼梦》，我记住的是探春成立海棠诗社的风雅和“兴利除宿弊”的聪颖。后来，才慢慢体会到她内心的悲哀。人们以为她是高高在上的千金小姐，可她同样会因为自己庶出的身份受到非议和歧视。无论是诗书还是理家，我想探春的优秀是胜过许许多多男性的，但她的才能却不得已被人们在出身和性别上的歧视湮没。

仅仅记录下这些女性，曹雪芹犹嫌不够。所以《红楼梦》中最重要的男性角色贾宝玉担当起了为读者寻找美、赞扬美的任务。与他身边的女孩子相比，贾宝玉受尽富贵荣华和家人的宠爱，也拥有走向外面更广阔的世界的自由。但偏偏，他却又是那个唯一能发现身边美好的男性。这样的反差给人以强烈的冲击感。他安慰无辜受屈的平儿，悼念投井而死的金钏，他怜悯体弱多病的五儿，也体谅探春为母所累的难处。他的眼里从没有世俗、地位、等级、偏见，他见到的只是展现在他眼前的美。于是他坚信“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”，他大声疾呼“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不過是些渣滓浊沫而已”。他用自己的心去尊重每一个人，告诉这个世界，生命应当是平等的。

这些角色，他们性别不同、阶层不同，但他们都勇敢地挑战时代的刻板偏见，在黑暗中寻找光明，悲壮而伟大。

更伟大的，是创造了这些角色的作者。曹雪芹一生大概遇见过很多优秀的女孩子，所以他以笔为剑，划破笼罩在女性头顶亘古黑暗的天空，第一次让人们了解到宅院深处掩藏的美好。他自已也说，提笔写作的目的就是要“为闺阁昭传”，让天下后世知道“闺阁中历历有人”，“万不可使其泯灭也”。封建思想对女性的压迫是我们今天难以想象的。而如果没有《红楼梦》，这些女孩子的美好只会藏在宅院的深处，永远不为人知。如果没有《红楼梦》，人们性别平等意识的觉醒，或许也会迟来许多年。

单单记录美好，还远远不够，曹雪芹又创造了一个“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”的结局。泪尽而终的黛玉、暴病而亡的元春、受虐致死的迎春，无一不曾令我留下悲痛惋惜的泪水。曾经的她们有多美好，她们的悲剧带给读者的震撼才有多大。正如鲁迅先生所说，“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。”当一切繁华逝去，只留下白茫茫一片时，人们才开始反省、开始思索，那些压迫与束缚究竟扼杀了多少人间的美好;才开始有越来越多的勇士站出来，为每一个与自己平等的生命而战。

曹雪芹以他比同时代的人前卫许多的目光，站在时代洪流的前端，开创了描写女性的文学作品的一个新天地。尽管封建制度早已崩溃，但不可否认的是部分封建思想文化的糟粕仍然残留在一些人心里。《红楼梦》依然在提醒着人们、警示着人们，这正是《红楼梦》的时代意义。

作者简介：吴唯多（2002.2.4）女，籍贯：四川省彭州市，学校：四川省成都市第七中学。