先秦诸子百家争鸣--孔子

沈志浩 屈海棠

摘要：他一生都在探求传统，追寻梦想、关心政治、热心教育、兴办私学，他是诸子百家第一人，也是影响最大的，百家争鸣因他而起，他承前启后，继往开来，但他生不逢时，有人说他是哭泣的哲人、流浪的君子、一位重要的历史人物、他是圣人，他的思想直到现在都有着重要的意义，他就是孔子。

一、家世生平

孔子的先人原本是宋国的贵族，六世祖孔父嘉在宋国的内乱中被杀，其重孙逃亡鲁国，以孔为氏，他的父亲叔梁纥，是孟献子属下的战士，叔梁纥与正妻施氏有九个女儿，没有儿子。他的妾生了个儿子孟皮，却因为有足疾，不能做继承人。叔梁纥便向鲁国颜氏求婚。（娶颜征在）鲁襄公二十二年庚子日，出生于鲁昌平乡陬邑（今曲阜市尼山附近），在孔子两岁时其父卒，他和他的母亲颜氏来到了曲阜阙里，在周文化的熏陶下常陈俎豆，设礼容，十五岁励志求学，三十岁开始创办私学五十一岁任中都宰，政审远杨，五十四岁任最大官职中都宰，提出堕三都，终以失败告终。五十五岁开始了漫漫十四年之久的颠沛漂流的羁旅生涯，七十一岁获“麟”《春秋》绝笔，喟然叹曰“吾道穷矣”是年，学生颜渊卒，子路战死，晚年受创，周历十月十一日，孔子病逝，葬于鲁城北泗上，一生坎坷，却济世爱民，提倡选贤举能，以民为本，以德修身，博文亲人，倡导忠恕孝悌，信义谦耻，创始了以仁为纲领的传统的伦理理论，在中国两千多年的文明史中，儒家学派影响至深，渗入民心。

二、孔子其人

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”那时孔子已带领门人周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到国君的任用，还几乎丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义产生抵牾时，他宁可受穷也决不抛弃道义。但他的安贫乐道并不仅仅看作是不求富贵，只求卫道，这并不符合历史。子曰：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”夫子以勤学著称，对于各种知识都表示出浓郁的兴趣，因此他多才多艺，学问广博，在那时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。

孔子生性耿直，又力主直道而行，子曰：“吾之于人也，誰毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。孔子创始了以仁为主导的理论，他自己也是一个很善良的人，富有怜悯心，乐于助人，待人朴拙、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等，都是他的做人准则。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。

三、伟大的教育家

孔子一生中有一多半的时间，就是教育。他创立了卓有成效的教育、教学方法;提倡了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远意义的教育理论;树立了良好的师德典范。自开始兴学，到去齐国求仕前，约7、8年时间。这一阶段他的的门徒还不大多，但是办学颇有效果，在社会上已经有了很大的名气。这一时期，孔子的学生中有比他只小6岁的颜路（颜回父），有比他只小9岁的季路。子路几乎是终生陪伴着孔子。

37岁（前515年）从齐国返回鲁国到55岁（前497年）周游列国之前。这一阶段共计18年的时间。这18年中，孔子虽然有4年多的时间在做官从政，但并没有停上授徒。这一阶段是孔子教育事业大发展的阶段。他的教育经验越来越丰富，教育水平越来越高，名气越来越大，所收的弟子越来越多。除了鲁国的学生之外，他的学生中还有来自齐、楚、卫、晋、秦、陈、吴、宋等国的求学者。孔子的威望已经树立起来。他的一些有名的弟子，如颜回、子贡、冉求、仲弓等，大都是这一时期进入孔门的。这些弟子中的一部分人后来跟随他周游了列国，一部分从了政。

自68岁（前484年）周游列国结束回到鲁国，到他去世，共5年时间。这时，他虽然被季康子派人迎回鲁国，但鲁哀公、季氏最终并没有任用他。他虽然有大夫的身份，有时也发表一些政见，但没有人听从他的意见。他把精力集中到办教育与整理古代文献典籍上了。这一时期他的学生也很多，并培养出了子夏、子游、子张、曾参等才华出众的弟子。这几个人后来大都从事了教育事业。对儒家学派的形成与发展，对孔子思想的传播起到了重要作用。孔子在周游列国的十四年中，也没有停止过教育活动。他在卫国、陈国先后住了数年的时间并没有从政，弟子就在身边，师生之间不可能不进行学术研讨。他带着弟子到列国去周游，本身就开阔了这些学生的眼界，他们的意志也受到了磨练。这可以说是一种特殊的教育活动。孔子一生从事教育事业，有弟子三千，贤弟子七十二人，在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡，办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代文献的有子游、子夏。在孔子的弟子中，有不少人都干出了一番成就，对于当时政治，尤其是对于孔子思想的传播，对于儒家的形成和发展，起到了重要作用。

四、结语

放眼孔子的一生，他对他的学生的影响，一部分是通过言传，学习古代文献、传授各种技艺，而更多的、更为深刻的则是身教。他的勤奋好学，他对真相、理想、完美的追求，他正直、善良、谦虚、有礼，对国家老百姓的关心，都深深地感染着我们。爱教育、爱学生，诲人不倦，他能平等对待学生，做到教学相长。

学生们对老师非常崇敬，当有人诽谤孔子时.学生们站出来为孔子辩护，捍卫孔子的崇高人格。“叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：‘无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也;仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也”。孔子的弟子中，有些人几乎是终生陪伴着孔子，其情感之深，胜于父子兄弟。