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浅析《西游记》典型人物形象及其现实意义

2020-01-26周晓波

锦绣·下旬刊 2020年8期
关键词:西游记意义分析

摘要:《西游记》是我国文学史上继《封神演义》《搜神记》之后的一部神怪小说,作者通过丰富奇特的艺术想象,开阔的思维,浪漫主义的手法,诙谐幽默的风格,创造了一个以取经为线索产生的妙趣横生,精彩绝伦的神话故事。作品塑造了四个典型的人物形象,描写了他们的典型性格特点,产生了深远的影响。

关键词:西游记;典型想象;分析;意义

《西游记》是继《三国演义》和《水浒传》后出现的又一群众创作和文人创作相结合的作品。它的故事来源于真实的历史——唐太宗贞观三年(629年),玄奘不顾禁令,偷越国境,费时十七年,历经百余国,前往天竺取回佛经六百五十七部,震动中外。归国后,玄奘奉诏口述所见,由门徒辩几辑录成《大唐西游记》,介绍西域诸国的历史人情、宗教信仰、地理资源,打开了人们的眼界。此后历经宋、元、明代前期相当长的一个时期的民间说书、各种版本的西游故事,它的成书,酝酿了七百多年。无数民间艺人和无名作者付出了巨大的劳动,明代中期吴承恩在此深厚的基础上继续完善,使之成为中国古典四大名著之一。《西游记》的主题成了鼓励历尽磨难终成正果的信念。人们从《西游记》描写的四个典型人物以及他们组成的团队,获得了新的启示,也赋予了《西游记》新的现实意义。

一、嫉恶如仇,敢于战斗的叛逆者孙悟空。

孙悟空是全书中最光辉的形象,寄托了作者丰富的思想。首先是他热爱自由、勇于反抗的品格,追求“绝对自由”的理想。孙悟空无父无母,在“洞天福地”——花果山水帘洞过着无忧无虑的自在生活。他只身泛海,访师学道,本领高强,下地狱勾掉生死簿,如深海取得金箍棒,上九天大闹天宫。这些行为无不超越自然规律的局限,而获得“绝对自由”。这一美妙的遐想,体现着苦难深重的人民企图摆脱封建压迫,要求征服自然,掌握自己命运的强烈愿望。其次是敢于战斗的不屈风格。孙悟空打乱“三界”秩序,搅乱龙王、阎王,大闹天宫,玉帝“遣将擒拿”、“降旨诏安”,进行欺骗,反被孙悟空识破诡计,一判再判,打得天宫众神胆战心惊。这体现了一方面是追求自由的“妖界”英雄在斗争中不断成长,另一方面是等级森严的神权统治以镇压来维持秩序。这正是封建现实社会的基本矛盾在神话中的再现。体现了作者憎恨秦汉以来的专制王朝,并把希望深深寄予“豪杰之士”的思想。

二、信仰坚定,懦弱无能的守道者唐僧。

《西游记》中的唐僧保留着历史人物玄奘虔诚苦行的一面。他为了追求自己心中的真理,明知西行途中“渺渺茫茫,吉凶难定”,仍毅然束装前进。八十一难没有挫败他取经的信念,美色与富贵也不能动摇他西行的决心。惟其如此,那三个桀骜不驯的徒弟才能一意同行,没有拆散这小小的取经队伍。在唐僧身上,封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔诚讽刺性的得到统一。他碰上妖魔,就吓得滚下马鞍,涕泪交流;离开徒弟,只能忍饥挨饿。遇到大小神佛,一概顶礼膜拜,不问真假;朝见各国君王,统统山呼万岁,无论贤否。正是通过这种性格的对比,作者大大肯定了孙悟空的战斗精神,批判了唐僧向恶势力屈服的软弱态度。

三、好吃懒做、迷恋钱色的势利者猪八戒。

猪八戒是书中最重要的陪衬人物。他的优点缺点都在粗鲁憨直的形态下暴露无遗。取经途中的重活、脏活都有他干,对妖精从不求情。但他好吃贪色、喜爱财礼;能劳动,却及懒惰;爱弄玄虚,耍鬼,扯谎。在许多场合,总是弄巧成拙。猪八戒这个形象给作品增添了不收的滑稽场面,使这部作品充满诙谐幽默风格。

四、踏实做事,不善言辞的诚实者沙悟净。

《西游记》还塑造了恩怨分明,坚持原则,忍辱负重,顾全大局,不善言辞 ,缺乏个性的沙悟净这个形象。他在取经的路上,老实做事,踏实做人,遇到团队矛盾,总是好言相劝,维护团结。遇到困难,也能一起面对。是作者塑造的一个道德的典范,一个团队的粘合剂,调和剂。

五、典型形象的现实意义

我们阅读经典名著,在理解、欣赏原著精彩奇巧的情节故事,宏大壮阔的历史背景,丰满感人的人物形象,深刻精辟的思想意义后,更重要的是应该联系现实,从作品中获得对我们工作、生活有益的启示,从而使我们更好的向前发展。

孙悟空。敢于斗争、有勇有谋、无私无畏、积极乐观。但心高气傲、争强好胜,容易冲动,爱作弄人。这种人在工作生活上总是显得很有活力,富于冒险精神,充满信心,他们意志坚决、果断,一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之,他们总是天生的工作狂,设定目标后,就行动迅速得全身心投入到工作中,同时这类人善于管理,能纵观全局,知人善任,能合理地委派工作,寻求最实际、最适合解决问题的方法。但是他们有很强的控制欲,骄傲而自负,自以为是,固执地认为自己总是对的,不能容忍别人的缺点,不会主动道歉,人际关系处理不佳,易发火,是在团队中执行能力强,富于创新精神,能够推进团队的建设和发展的人才。

猪八戒。本性憨厚纯朴,能吃苦,关键时刻能发挥重大作用。但好吃懒做,迷恋女色,使乖弄巧,搬弄是非,贪图安逸,好占便宜。 这类人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩,他们富于浪漫主义情怀,善于与人交际,惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意跟随他们。但是他们通常容易以自我为中心,情绪化,总是叽叽喳喳说个不停,记忆力不好,经常丢三落四,变化无常,很难真正成功。是团队中的开心果,让团队有活力,给大家带来快乐,起着一种催化剂、调节者的作用。可以在看似枯燥的工作中寻觅到自己的快乐,给团队带来活跃的氛围。

唐僧。精神境界崇高,实干能力不足。心地善良,信仰坚定,不畏艰险,勇往直前。但是非不分,盲目慈悲,固执迂腐,懦弱无能。这种人深思熟虑,善于分析,对自己和别人都有着很高的要求,注重生活细节,追求完美,坚持不懈。但是他们通常让人觉得阴沉,没有活力,消极,很容易受到伤害,没有安全感也缺乏幽默感,总是给身边的人造成很大的压力,敏感并且多疑。这类人是团队中的领导者,执着于自己选择的事业,能够切实地做好规划,有目标有方向,是团队凝聚力和号召力的核心,也是团队目标的始终贯彻者。

沙悟净。善良、忠厚、随和、镇静,善于分析,富有韧性,坦然自若,对任何事情都有耐心,他们很细心,做任何事情都面面俱到,不会让别人感到被冷落,他们不喜欢张扬,不爱唠叨,其他性格的人都愿意找他们作朋友。但是他们容易墨守成规,不喜欢改变,没有主见,多愁善感,优柔寡断,懒惰,不会对身边的人说“不”,他们不喜欢行动,不善于争取机会,自信心缺乏,创造力不强。这类人是團队中最忠诚的一个,能够协调团队中的冲突,维护团队的和睦与团结。

这四个人组成的团队使我们认识到一个团队必须信念一致,团结协作,共同进步,才能达到目标。每个员工只有定位正确、形象鲜明,才会有号召力、感染力和生命力。

作者简介:周晓波,重庆工贸职业技术学院语文副教授.

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