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材料作文写作指导之消除低美感,寻找真善美

2020-01-25

作文周刊·高一读写版 2020年23期
关键词:真善美贵刊美感

文题呈现

阅读下面的材料,按要求作文。

北京大学哲学教授张世英说:“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”毋庸置疑,近年来,整个中国社会的审美境界在不断提升,但我们也要看到,一些人在享受丰富多彩的物质生活和科技带来的便捷生活时,似乎不懂审美,或者对“美”麻木和淡漠了。正如著名画家吴冠中先生所言:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。”更值得思考的是,一些人甚至美丑不分、以丑为美。有研究者将当下这种现状概括为“低美感社会”,某杂志也列举出了一些人种种的审美病征……

《美好时代》杂志社决定针对上述现象与问题开辟专栏,展开读者大讨论。

作为该杂志的一名高中生读者,请你给栏目编辑写一封信,谈谈自己对这种现象的判断与思考,传达中学生的心声。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

思路引擎

这是一道现象类任务驱动型作文题。作文材料借北大哲学教授的观点引出话题,先肯定近年来中国社会审美境界的巨大进步,然后列举出当下问题,最后交代具体的论述话题——“低美感社会”。有严格的书信体限定、明确的高中生读者身份限定和栏目编辑的收信对象限定。

主体部分仍属议论性写作,对作文材料要做“是什么”“为什么”“怎么样”三个方面的考量。就“是什么(现象与表征)”层面来说,可以联系现实,结合生活实际,对“低美感社会”进行阐释。就“为什么(原因与危害)”层面来说,从主客观角度对成因进行剖析。如实用主义至上、眼球经济效应、盲目从众、个体审美素养的缺乏及审美教育缺失等。就“怎么样(路径与方法)”层面来说,可从个人角度、媒体角度、学校及家庭角度、相关职能部门等角度进行表述。

佳作展示一

寻得美的微光

王语涵

尊敬的编辑老师:

您好!

我是《美好時代》的忠实读者,我为贵刊一直以来倡导的“真善美”点赞!同时,针对贵刊提出的“低美感社会”现象,我深有感触。特此书信一封,阐述个人拙见。

在物质文明高度发达的今天,人们的审美境界却并未随着科技一同进步,人类社会逐渐陷入了令人担忧的“低美感”状态。对此,我想说,我们要破除“低美感社会”之殇,在平淡的生活中寻得美的微光。

所谓“低美感社会”,是一个审美缺失的社会,是一个病态审美蔓延的社会,是人们对美的冷漠与麻木。不知从何时起,一座座千篇一律、一味迎合西方审美的地标建筑拔地而起;一首首通俗粗浅、只为追求流量的“口水歌”涌向大众。更有甚者,老人摔倒不去搀扶,冷眼旁观成了明智之举;戏唱国歌、调侃烈士成了幽默;践踏规章制度、道德水平低下成了个性……处在这样一个社会中,不仅拉低了我们的个人审美水平,更是对整个民族、整个国家的审美境界乃至发展前途都造成了难以估量的伤害。

然而,我们的国家真的是一片“美的沙漠”吗?不,不是的。中华上下五千年文明长河中,有简约优美、动人心魂的唐诗宋词,有虚实相生、美不胜收的中国画,有图文精美的课本,有古人煮酒论茶、焚香抚琴、吟诗诵乐……我们的文化基因里镌刻着美的印记,只是在日渐功利的追逐中丢掉了它们。那么,谁又该为“美的丢失”负责呢?

是美的受传者——我们每一个人。当代国人未能从小培养起对美的鉴赏能力,没有形成独立的审美取向。因此无法发现遍及日常生活的小美好,同时,面对汹涌的恶俗审美浪潮,人们极易站立不稳,轻易地倒向从众的大流。

是美的传播者——传媒媒体。当今社会,抖音、快手等短视频软件盛行,人人皆是自媒体,人人都有麦克风,在造就了文化传媒领域鱼龙混杂的同时,也形成了“流量高于一切”的价值观。越来越多的媒体在竞争中丢失了“传播美好、弘扬正能量”的初心,为了吸引流量不择手段,不惜选用一些恶俗但引人注目的题材来制造噱头,为“低美感社会”这场大火添了一把柴。

是美的制定者——政府。社会发展至今,人们的心中仍然没有一个关于美的清晰的标准界定,这是国家对“美育”的宣传不够,弘扬美的工作在贯彻中的疏忽。物质文明和精神文明协调发展,才能造就一个富强民主文明的社会主义强国。

北京大学的一位教授曾说:“审美境界是人生的最高境界。”我们每一个人都渴望生活在一个充盈着美的世界中。在寻得美的微光的道路上,需要社会中的每一个人都积极提升自己的审美水平,弘扬美的旋律,传播社会正能量。毛姆曾说:“在满是六便士的大街上,我抬头望见了月光。”愿我们每一个人,都能拥有一双慧眼,在物质的欲流中,在平淡的生活中,寻得美的微光。

一位中学生

2020年5月1日

点评

文章紧扣材料的情景设置,从高中生读者的身份谈及对“低美感社会”的判断和思考。开篇点明中心论点“要破除低美感社会之殇,在平淡的生活中寻得美的微光”,紧扣材料,与标题相照应。接着,紧扣论点,按照层进式结构展开论述,然后采用正反对比的论证方法剖析其危害。再从美的受传者、传播者、制定者等角度分析“为什么”,最后阐述“怎么做”。思路清晰,分析全面,是一篇优秀的议论文。

佳作展示二

改变“低美感”,弘扬真善美

李纤纤

尊敬的编辑老师:

您好!

我是《美好时代》杂志的一名忠实读者。我对贵刊追求美的态度及对“低美感社会”的批评大为赞同。作为新时代的青年,我们应尽己之力改变“低美感社会”,让真正的美得以弘扬。

“低美感社会”,顾名思义,指社会审美标准低下,人们不懂美,不识美。实质上,这是社会精神世界发展未能与物质世界发展同步所造成的结果。近年来,人们一味追求“网红脸”“同款衣”,制作并推崇恶搞鬼畜视频等,导致的恶果令人着急:心智尚稚嫩的青少年也许会因为“低美感”的误导,固执地追求“网红脸”“同款衣”;人们可以在一些低俗小视频中度过自己宝贵的一整天……这不仅是物质上的损失,更是对精神的摧残。

究其根源,让“低美感社会”顽强生长的肥沃土壤究竟来自于何处?

从主观上讲,是个人审美自觉的缺失,尤其是青少年,正处于心智成熟的阶段,对于外界的事物尚未形成自己成熟、理性的判断,容易随波逐流。不过,林达曾言:“刺破平静水面的锐利冰峰,其实只露出冰山一角”,我们不仅要看到自身审美自觉缺失的表象,更要看到其背后冰山之重的思想本质——浮躁之风。

从客观因素来看,主要有两点:一是文化媒体没有发挥出应有的审美导向作用。随着物质世界的不断丰富,大众传媒日益彰显出传递快、时效高、影响力大的特点,文化媒体的缺位使社会群龙无首,对审美的方向十分茫然。二是国家的美育缺少美的标准,弘扬真善美不到位。表面“高美感”治标不治本。

综上所述:改变“低美感社会”,弘扬真善美,从而打造“高美感社会”,迫在眉睫!

对此,我们需要从各个方面入手,改变现状。对个人而言,应自觉提高审美观,远离低俗美、雷同美;对国家而言,应强化社会审美观,制订衡量美的标准;贵刊为代表的文化媒体应该率先举起“高美感”的大旗,树立起清新健康的审美观,多编辑一些“最美文章”来帮助迷失的大众找到美,认识美,理解美的真谛!

希望贵刊能够秉承美好初心,坚守真善美阵地,为读者创造一片“高美感”天地!

贵刊的忠实读者

2020年5月2日

点评

文章的标题醒目,直接点明中心论点。开篇在概述材料后,迅速提出观点:“作为新时代的青年,我们应该尽己之力改变低美感社会,让真正的美得以弘扬。”紧接着,列举低美感社会的特征。然后从主观和客观两个角度分析低美感社会形成的原因。最后强调如何改变,极富思辨色彩。全文观点鲜明,结构清晰,逻辑性强,表达规范。

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