新媒体时代地方高校的美育体系建构——以菏泽学院为例

田智祥

(菏泽学院教务处，山东 菏泽 274015)

随着商品经济时代的到来，我们在取得举世瞩目的经济成就的同时，也逐渐发现我们的教育面临着重要问题，人们在追逐经济利益的同时变得日益冷漠，对金钱的占有成了相当一部分人的生存目标。以互联网在人们生活中的不断延伸为显在标志的新媒体时代的到来使人们生活的平面化更为严重，人们在不断丧失生命的深度，在享受新媒介带来的种种便利的同时变得越来越浮躁、肤浅，不少人为网络炒作所裹挟，在网络上进行盲目、狂暴的情绪发泄，这在青年学生身上表现得尤其明显。如何切实提高大学生的综合素质成为我们必须认真思考的问题。美育可以细化人的心灵、丰富人的情感，引导人们去思索生存的价值与意义，提升人们的人格境界，促进人的全面发展，与德育、智育、体育、劳动教育都具有十分密切的联系。强化美育工作是提升青年学生综合素质的重要手段。地方院校相对于国家重点高校底子薄，教学条件有限，文化积淀不足，大部分还没有开展真正意义的美育教学。党的十八届三中全会对全面改进美育工作做出重要部署，国务院对加强学校美育提出了明确要求。基于以上情况，深入思考在当前的新媒体时代如何针对大学生的具体特点构建地方院校切实可行的美育体系，激活学校、地方的美育资源，开展深入系统的美育工作，以美育促德育、促智育、促体育、促劳动教育，将党的十八大和十九大关于立德树人的要求落到实处，促进地方高校学生综合素质的全面提升，具有十分重要的意义。

一、对美育内涵的理解是美育体系构建的关键

美育思想在中西方历史上都源远流长，我国春秋时期的孔子和西方古希腊时期的柏拉图就十分重视音乐、文学的美育作用。自席勒在18世纪首次提出“美育”这一概念后，西方理论界就一直十分重视对美育的研究。20世纪中期以来，德国与美国的美育思想与美育实践较为引人注目，能够代表西方的美育探索方向。他们所说的美育主要是艺术教育特别是音乐教育。德国美育思想主要强调感官感觉的培养，力图通过艺术进行感官感性教育，认为感官发展是培养自信、有决断力的个体的关键；美国美育思想强调通过审美体验进行情感教育，强调美育的人本主义维度，力图通过艺术教育主要是音乐教育实现提升受教育者人文关怀意识的美育目的。当代对西方审美教育影响最为广泛的是杜威的实用主义美学思想与福柯的生存美学思想。杜威强调以“美感”为中心的“大美育”观念，提出所有的学科教育都要体现美育思想，认为所有的教育都是美育，只有以美育为基础展开教育活动，才能真正体现出教育的力量。福柯认为每个个体都会在审美活动中获得超越性的生存体验，这种体验能够使人达到生命的自由状态，从而可以使人的生命创造力充分发挥，充分体验到生命的厚重。

自20世纪初，西方美学思想传入我国，蔡元培等从启蒙的角度介绍了西方美育思想，并进行了系统阐释。梁启超、王国维、宗白华、朱光潜、丰子恺等人都对美育问题进行了深入的研究、阐述。蔡元培曾经这样界定美育：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。”[1]他之所以提出“以美育代宗教”来谋求国民素质的提升也正基于这种认识。宗白华特别强调通过审美进行人格建构，“主张我们青年须向大宇宙自然界中创造我们高尚健全的人格”[2]， 期待通过引导国民人格境界的提升达到救世济民的目的。朱光潜则直接说：“美感教育是一种情感教育”[3]。尽管中国现代美学家们对美育的理解不尽相同，但总体来看，都极为重视美育 “情感教育”的功能，强调通过美育细化人的心灵，丰富人的情感，引导人们体验人之为人的根本所在，从而提升人的人格境界，实现人的全面自由的发展。

马克思在他的《1844年经济学哲学手稿》中指出“人则懂得按照任何物种的尺度来进行生产，并且随时随地能用内在固有的尺度来衡量对象；所以人也按照美的规律来塑造物体”[4]，并强调避免人的异化，强调人的自由本性和全面发展。马克思的论述是建基于科学唯物主义和历史唯物主义之上的，对我们深入全面地理解美育的内涵有着根本的指导作用。综合现代中西方美学名家的理论探讨和美育实践，立足于马克思的论述，我们发现他们共同强调的都是通过美的陶冶促进人们在一种生命的自由状态中细化人的心灵，丰富人的生命感觉，提升人的生命境界，去深刻领悟人之为人的根本所在，提高人的洞察力和创造力。人们强调美育对德育、智育、体育具有重要的促进作用，其基本依据也正在为里。美育可以使人们的生命变得更为充实、灿烂，使人们的感觉更加细腻敏感，使人们更加追求人性的高贵。立足于这种体认。我们发现，艺术教育无疑是美育的重要组成，但美育决不仅限于艺术教育，凡是能引发人们细化心灵、丰富情感、体悟人生的活动都应纳入美育的范畴。这种认识对我们美育体系的建构至关重要。

二、以“大课程”理念构建课程体系

对于美育体系建构而言，课程体系构建无疑是最为重要的。立足于对美育作为“大美育”的理解，我们应当采用“大课程”理念来全面设计美育课程体系，追求实现美育无所不在、无时不在的全员育人、全过程育人、全方位育人，而不能仅局限于传统的艺术教育和课堂教学。

所谓“大课程”理念，是指不拘泥于传统课程理念，将美育课程分为两大块：一是传统课堂教学；一是社团活动等传统课堂教学之外的美育活动。传统课堂教学一是开设专门的美育课程；一是引导教师在专业课程教学中注意美育元素与专业知识和技能的互相融通。专门的美育课程虽然要重视艺术教育，将艺术教育作为核心课程，但不能仅限于艺术教育，要立足不同学生的爱好、兴趣多角度开发美育课程。课堂教学应要求教师在介绍相关知识的基础上更要注重引导学生体悟经典作品中所传达的生命体味，丰富学生情感，细化学生心灵，提升学生的审美能力。艺术教育课程要求任课老师不仅要关注艺术知识、艺术技能的传授，还要把重点放在对学生情感、情趣、人格胸襟等方面的引导上，引导学生去思索人之为人的根本所在，从而激发学生对人格境界的追求，自觉地求美求善，从而促进德育、智育、体育等方面的全面提升。在课程设置与讲授中，要力求做到充分利用优秀传统文化资源和地方文化资源，引导学生把握中国传统文化的精髓与神韵，做到美育与文化传承相结合。在菏泽学院的美育课程设计中，我们从艺术美育、自然美育、社会美育、道德美育四个方面设计美育选修课程，引导学生根据自身兴趣在确保选足美术鉴赏、音乐鉴赏、戏曲鉴赏等限定性学分课程的同时在上面四类课程中选课，提升审美素养。所谓艺术美育，是指引导学生通过欣赏艺术美来细化情感，温润心灵，加深对人性人情的体味，提升人文素养，培养较强的艺术鉴赏力和创造力；所谓自然美育，就是引导学生发现自然美，欣赏自然美，提升自己的审美情趣、人格境界；所谓社会美育，就是引导学生观察体验体现人的自由创造和社会发展规律，激发人们对美好生活向往的社会创造，以提升学生的人格胸襟、理想抱负、生活情趣；所谓道德美育是指引导学生体验高尚的道德情操，体悟人性的崇高，细化、净化学生心灵，激发其追求更高的道德境界。在这四个大类下面，我们提供了一百多门课程供学生选择。

除了课堂教学，我们特别强调环境美育、社团活动、艺术竞赛等教育生活环节，通过实践学分设置将社团活动、艺术竞赛等纳入学生美育课程体系。环境美育结合校园文化建设展开，在校园景观设计、宣传栏设计、图书馆文化建设、餐厅文化建设、宿舍文化建设等方面进行认真研究，充分调动学生参与的积极性，举办系列创意征集活动，培养学生的审美创造能力，营造审美文化氛围。通过主题鲜明、温馨和谐的校园文化建设陶冶学生情操。精心设计学生入学典礼、毕业典礼、元旦晚会等大型活动，借助各种仪式引导学生深化体验，丰富其精神世界。 美育教学必须重视艺术实践，我们整合了学生社团，安排教师介入引导，充分发挥学生社团的作用，将其打造成主要的美育实践平台。通过实践学分设置鼓励学生积极参与社团活动，使各个文学、表演、摄影、微视频等学生社团开展丰富多彩的活动，创办学生文学刊物，自编自演各种文艺节目，经常举办摄影、绘画、书法等竞赛与展览。参与各种活动均在实践学分上体现，并给以一定的表彰、激励。学生社团活动以及各种艺术竞赛都进行课程化管理，指导教师结合学生情况设计教学目标，设置引导方法，要根据学生的参与度和竞赛成绩等给学生计学分。美育实践课程的各个环节均由学校美育中心统一管理、引导。美育中心每个学期都要编制美育实践指导计划，面向学生社团开展活动招标，保证美育实践教学的质量和活动效果。

三、美育教学资源库建设与新媒体手段的应用

随着以互联网在人们生活中的不断延伸为显在标志的新媒体时代的到来，人们获取信息的手段日益丰富。信息传递、交流的无限便利使网络生存成了人们尤其是青年大学生的重要生活特点，新媒介极大地改变了学生的学习、生活方式，拓展了人们生命体悟与生命呈现的维度。学习生活方式的时代变化肯定会影响到青年学生文化心理的建构，影响到其价值观念和审美观念的生成。因此，我们的美育工作必须与时俱进，加强新媒体手段的应用，保证美育工作的覆盖面。

由于美育教学面向全校各专业学生展开，美育课堂教学不可能占有太多时间。为了保障学习效果，菏泽学院美育中心整合各专业力量，以网站建设方式建立了美育教学资源库，引入艺术课程，充分发掘文学、音乐、美术等美育教学资源，满足学生学习的需要。学校美育中心指定专门教师进行管理、引导。我们的资源库建设特别注重对中国传统文化、地方文化资源的利用。菏泽作为山东省文化大市，传统文化氛围浓厚，在戏曲、绘画、音乐、剪纸等民间艺术方面有着极为丰富的美育教学资源，我们积极与地方文化部门结合，进行资源调查与资源库共建。网站开设师生发表栏目，便于师生展示学习心得、艺术成果与研究成果，力求引领学生审美情趣的健康发展与审美能力的不断提升。

在教学方法上，我们提倡混合教学模式，追求线上学习与线下学习相结合，充分借助互联网等新媒体的便利，培养学生主动学习、自我建构的意识。一般的知识性东西通过线上学习解决，课堂教学给学生提供充分的讨论和自我展示的空间，激发学生的想象力和创造力。并且建立相关的课程微信群、QQ群，教师围绕学习内容设计一些话题，引导、鼓励学生畅所欲言、百家争鸣，多方位、多角度提升学生的审美素养。自2017年以来，学校连续三年举办混合式教学大赛，重奖优秀参赛教师，极大地带动了教师们的教学观念转变，促进了教师教学改革的积极性，也很好地提升了我们的美育教学效果。

四、美育质量评价体系建设

对于学校开展的全方位的美育活动，进行全面的质量监控是十分必需的。质量监控如果跟不上，不能就发现的问题及时做出相关的调整、改进，很难保证美育质量的持续提升，而要做好质量监控，科学设计美育质量评价体系是十分必要的。

菏泽学院美育质量监控体系主要包括两部分：课堂教学评价、实践教学评价。课堂教学从课堂教学质量、教师教学能力与教学态度、美育效果三方面进行监控，每学年由学校美育教学委员会进行教学质量评估，根据结果对下学年美育教学进行适当调整。课堂质量监控和教师教学能力与教学态度评价由三部分组成：督导评价、同行评价、学生评价，分别都有评价赋分表和教学改进建议；美育效果评价主要依靠美育中心对部分学生的问卷调查，评价专家通过分析学生问卷结果对美育效果进行衡量。美育实践教学主要包括两方面：社团活动、艺术比赛。评价内容由三部分组成：活动方案(主要考察课程目标和活动流程)、教师总结、活动效果。活动方案、教师总结由督导专家评价赋分；活动效果由部分学生打分(告知学生打分不影响实践学分)。实践教学质量评价每年由美育教学委员会抽样评价，评价结果反馈美育中心。美育中心根据评价结果和评价建议适当调整下年度美育实践教学。

菏泽学院充分理解美育工作的重要性。为了保障美育工作的顺利开展，学校成立了美育教学委员会，下设美育中心，还成立了专门的美育教研室，在工作中凝练了“12345”美育工作思路：围绕培养学生欣赏美和创造美的能力这条主线，加强对学生进行审美与人文素养教育和社会主义核心价值观教育，推动美育与德育、智育、体育深度融合，从艺术美育、自然美育、社会美育、道德美育四个方面进行积极引导，做好组织保障、队伍保障、制度保障、条件保障、经费保障五个方面的支撑。目前，菏泽学院的美育体系已顺畅运行，为地方高校美育体系的构建提供了一个参考、批评的样本。随着人们对高校美育工作认识的不断深入，各地方高校对如何做好新媒体时代的美育工作必将提供更多有益的尝试。