《国闻备乘》字词校释

杨继光

（闽南师范大学 文学院，福建 漳州 363000）

《国闻备乘》［1］，作者胡思敬（1869－1922），字漱唐，号退庐居士，江西新昌人。光绪朝翰林院庶吉士，历任吏部考功司主事、辽沈道监察御史、广东道监察御史。武昌起义后，密谋恢复帝制。1922年病死，年五十三。胡思敬熟谙清末掌故，著述甚丰，其中《国闻备乘》四卷，记述清末掌故、轶事，叙事翔实，为研究清末政治提供了有价值的参考史料。

2007年，中华书局将《国闻备乘》收入《近代史料笔记丛刊》，由顾菊英整理，全文改用简体字出版。笔者仔细研读，发现中华版存在文字、词语、标点、词序等方面的较多讹误。此外该书中还有多个词语未被现有语文辞书收录，令人费解甚至误读。乃不揣谫陋，敷衍成文，以求教于方家。

一、文字问题

1.国朝自庄廷鑨、吕留良、戴名世，连兴大狱，文字之禁极严，内外土夫罔敢谈国故者。（《自序》，第1页）⑪

案：“土夫”不辞。据文义，显系“士夫”之误。此处“士夫”一词，义为“士大夫；读书人”。汉王符《潜夫论·交际》：“夫处卑下之位，怀《北门》之殷忧，内见谪于妻子，外蒙讥于士夫。”汪继培笺：“士夫，谓士大夫。”宋罗大经《鹤林玉露》卷一：“至于荷艳桂香，妆点湖山之清丽，使士夫流连于歌舞嬉游之乐，遂忘中原，是则深可恨耳！ ”土、士二字形极近，稍有疏忽，即易致讹。

2.未儿，中东事起，大东沟一战，海军尽毁。（《李文忠滥用乡人》，第14页）

案：“未儿”不辞，据文义，显系“未几”之误。“未几”一词，义为“不久”。《诗·齐风·甫田》：“未几见兮，突而弁兮。”朱熹集传：“未几，未多时也。”《后汉书·马廖传》：“前下制度未几，后稍不行。虽或吏不奉法，良由慢起京师。”儿、几二字形极近，稍有疏忽，即易致讹。本书中亦有“未几”不误的例子：“令出未几，旋即反汗，天下后世将视予为何如人耶！ ”（《屠仁守罢职》，第19页）

3.忠孝节烈之名辄以权势得之，因是追念黄氏二女，益尽然伤心，而叹后世史笔之多秽也。（《简放道府成例》，第35页）

案：“尽然”义为“全都如此”，“尽然伤心”不辞，当有误字。细绎文义，“尽然”当为“衋然”之讹。“衋然”一词，义为“悲伤痛惜貌”。《尚书·酒诰》“民罔不衋傷心”孔传：“民无不衋然痛伤其心。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也。”清龚自珍《说月晷》：“予乃衋然于不艺不学，忝为士大夫老。”盖原书以繁体刊行，“尽”之繁体“盡”与“衋”字形极近，又未审词义，故而致误。

4.女学堂兴而中国廉耻扫地殆尽，识者恒引以为犹。（《学堂流派之杂》，第42页）

案：“引以为犹”不辞，显系“引以为忧”之讹。清贺长龄《遵议整顿兵政敬陈管见疏》：“即素称精劲之师，或积劳而疲，或饷匮而散，或不和而骄蹇，则愈引以为忧。”清刘体仁《异辞录》卷三：“当时士夫未尝不引以为忧，特劫于权势，不敢不随声附和。”犹、忧音形皆近，稍不经意，即易出错。

5.安之曰：“是不难，茬港二教士滥禁在狱，汝力能释之，保汝不失官。”（《南昌教案》，第43页）

案：“滥禁”显然不辞，据上下文义，当为“监禁”之误。本条本句上文有云：“光绪乙巳某月日，天主、福音两教相殴杀，曲在天主，谳定执二教民监禁南昌。”不误。“监禁”一词，义为“监押犯人，禁止其行动自由”。《水浒传》第三十回：“牢子将过长枷，把武松枷了，押下死囚牢里监禁了。”滥、监二字形近，加之稍有疏忽，因而致讹。

6.祖宗旧制，督抚受成于六部，非吏部核准，不能私用一人。……其后保举日滥，员缺多违例拨补，往往遭部诘。（《部费》，第54页）

案：据文义，此处用“拨补”不辞，当用“拔补”。拨、拔二字形极近，而拨补、拔补二词义不同，不得混淆。“拔补”一词，义为“提拔补官”，与上揭例若合符节。他例如清魏子安《花月痕》第四六回：“次日小岑复汉阳，也是包起、柳青之力。剑秋大喜，都拔补了营官。”

7.丁未六月，安微巡警会协徐锡麟炸死巡抚恩铭。（《林侍郎持正》，第78页）

太后大悟，即升煦为安微巡抚。（同上）

案：两处“安微”皆不辞，显系“安徽”之讹。微、徽二字形近，盖排印之误。

8.一日，东宫传旨召西佛，西佛嘻嘻而往。入门，贝孝贞盛服珠襦，宫人佩刀，森然侍列左右，大骇。（《文锡》，第83页）

案：“东宫”即孝贞，西佛即西太后慈禧孝钦。据上下文义，“贝”字显系“见”字之讹。贝、见二字形极近，如未细审文义，稍有不慎，即易致讹。

9.翼日遂出荣禄为福州将军，累牢不调。后依附恭邸，始召还，以侍郎用。（《荣文忠升沉》，第85页）

案：“累牢”不辞，据文义，乃“累年”之讹。“累年”一词，义为“历年；接连多年”。《史记·孝文本纪》：“间者累年，匈奴并暴边境，多杀吏民。”唐韩愈《送陈密序》：“密来太学，举明经，累年不获选，是弗利于是科也。”牢、年二字形近，行草字体尤为形似，稍不留心，又未谙词义、文义，即易出错。“累年不调”即连续多年没有调动。

10.罢六科封驳，以一人独运于上，号令扦格不行，往往朝出暮更，不能取信于下。（《会议》，第94页）

案：“扦格”不辞，据文义及词义，当作“扞格”，义为“抵触，格格不入”。宋苏轼《策略五》：“器久不用而置诸箧笥，则器与人不相习，是以扞格而难操。”明李贽《耿楚倥先生传》：“故往来论辩，未有休时，遂成扞格，直至今日耳。”扦、扞二字形极近，稍有疏忽，又未细审文义，即易致误。

11.（荣禄）晚年虽倚任袁世凯，尝言袁世凯不可近君侧。临没欲见孝钦一陈而不能待，长吁数四，遂暝。（《荣禄权略》，第98页）

案：此处“遂暝”之“暝”与文义不协，显系“瞑”字之误。此处“瞑”义为“闭眼”，是人死去时的动作，转指死去。暝、瞑二字形极近，不细审文义和字形，即易出错。

12.沈归愚《国朝诗别裁》初以钱谦益居首，王铎次之，吴梅村、龚鼎鼒又次之。经高宗伸斥，始改从今本。（《〈湘潭志〉前后印本不符》，第100页）

案：“伸斥”不辞，据文义及词义，当作“申斥”，义为“斥责”，多用于对下属。清吴趼人《二十年目睹之怪现状》 第三八回：“他老先生拿天平来逐个秤过，拣最重的赏他几百文，那最轻的便传了来大加申斥。”郭沫若《孔雀胆》第一幕：“我只好再照实向朝廷补报上去，我想朝廷方面也不会怎样申斥你的。”伸、申二字音形皆近，又不谙词形，故而出错。

13.绳以“先王器用不中度，不粥于市”之礼，必诛戳一二，以儆其余，妖乃可息。（《服妖》，第105页）

案：“诛戳”不辞，据文义及词义，当为“诛戮”之讹。“诛戮”一词，义为“诛杀；杀害”。《周礼·秋官·讶士》：“居馆，则帅其属而为之跸，诛戮暴客者。”《三国志·吴志·陆逊传》：“如复诛戮，益失民望。”戳、戮二字形极近，稍有疏忽，即易致讹。

14.篇名《闾阁奇节》。（《闾阁奇节》，第105页）

案：“闾阁”不辞，当有误字。此篇记载二则季世中普通下层百姓恪守礼义的事迹，即所谓“礼失而求诸野”。据此，则所谓“闾阁”者，当为“闾阎”之误。闾阎本指里巷内外的门，后多借指里巷。引申之泛指民间，又借指平民。上揭例中即借指平民。他例如《史记·李斯列传论》：“李斯以闾阎历诸侯，入事秦。”唐刘禹锡《同州谢上表》：“闾阎凋瘵，远近共知。”阁、阎二字形近，又不谙词义，故而致误。

15.狡兔营窟，借此为寄帑迁贿之所，奸人自为计则得之矣，安论国际哉。（《外党》，第127页）

案：此文所论事务与“国际”无关，据文义及词义，“国际”当为“国计”之讹。此处“国计”一词，义为“治国的方针大计”，正与“奸人自为计”相对而言。他例如《三国志·魏志·华歆传》：“君深虑国计，朕甚嘉之。”宋王禹偁《先君后臣论》：“会座病，卫君亲视之疾，且问国计。”际、计二字音同，又未细审文义及词义，因而致讹。

16.殆孝钦崩，移志锐于近地，赦载澍出狱。（《保皇党》，第127页）

案：据上下文义，“殆”当为“迨”字之误。二字并不相通假。此处“迨”字义为“等到”。他例如明归有光《项脊轩记》：“先是庭中通南北为一，迨诸父异爨……庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”李大钊《国民之薪胆》：“迨其国力稍见充实，终必出于一战，以解决中国问题。”殆、迨二字形近，又未细审词义，因而致误。

17.（李鸿章）既而引酒自酌曰：“失言！ 失言！ 当罚酒一厄。”（《琐记》，第153页）

案：“罚酒一厄”不辞，据上下文义，“厄”当为“卮”字之误。“卮”是古代的一种盛酒器。《史记·高祖本纪》：“高祖奉玉卮，起为太上皇寿。”上揭例中李鸿章自觉失言（说错话），因而给自己罚酒一杯。厄、卮二字形极近，未细审文义及词义，因而致讹。

二、词语问题

1.每晨起，未及栉漱，宾客已咽集其门。（《盛祭酒》，第31页）

案：据文义，“咽集”一词，当义为“宴饮集会”，盖为“燕集”之异形词。现有大型语文辞书如《辞源》［2］《汉语大词典》《近代汉语词典》［3］等皆未收“咽集”，而收录“燕集”。他例如清夏敬观《忍古楼词话》：“莫问西园咽集，且倚南窗啸傲，幽意乐何如。”清周凯《厦门志》卷十三：“《咽集龙山》云：‘溪声咽危石，楼影出层巅。’”清余文仪《续修台湾府志》卷二十四：“初夏咽集岁贡生周日灿（诸罗人）。”

2.啯匪窟穴南山，与白莲教相勾结。（《会匪》，第40页）

案：“啯匪”一词，是清政府对民间秘密结社组织的蔑称，即啯党、啯噜党。清乾隆年间出现，嘉庆年间十分活跃，成为半武装组织，一般以数十人为一伙，多则千百人。其活动近两个世纪，至光绪年间才逐渐消亡。“啯噜”为四川方言“一伙”之义。现有大型语文辞书皆未收该词，而《清史稿辞典》收录［4］。他例如民国赵尔巽《清史稿·高宗本纪》：“戊午，命四川严查啯匪。”民国缪荃孙《江苏省通志稿大事志》第四十七卷：“八月甲寅，谕：近年江苏、安徽等省地方不法匪徒有红胡子、白撞子、拽刀手等名目，着刑部照四川啯匪之例，从重定拟，另立专条奏明，颁示遵行。”

3.亨嘉裁抑学生甚严，又与管学大臣不相中，受事不久，旋即解任。（《二张》，第69页）

案：此处“相中”一词，“相”“中”皆当读平声，义同“相得”“相投”，即彼此投合。现有大型语文辞书皆未收录该词。但《汉语大词典》［5］1139《近代汉语词典》［3］2296收有与其反义的“相外”一词，释为“见外；当作外人”。他例如《史记·孝武本纪》：“康王死，他姬子立为王。而康后有淫行，与王不相中，相危以法。”宋宋祁《新唐书·严挺之列传》：“会杜暹、李元纮为相，不相中。暹善挺之，而元纮善宋遥。”元脱脱《宋史·傅尧俞列传》：“衮国公主下嫁李玮，为家监梁怀吉、张承照所间，与夫不相中。”

4.家驹善趋时变，甫入学堂，遂开运动大会，短衣褶袴跑三百密达，自夸武勇，报馆甚称颂之。（《二张》，第69页）

案：“密达”一词，是法语mètre 的音译，或译为“米突”，即米。公制长度的主单位。现有大型语文辞书唯《汉语大词典》收有此词，而未举例。当补充书证。他例如民国林纾《金陵秋》第二十一章：“我军遂占领第三高峰，距城不过八九百密达。”民国蔡东藩《民国演义》第一百五十六回：“不一时，愈战愈近，相距不过十余密达，杨化昭便令上刺刀冲锋。”

5.藩司去督抚一阶，用人行政皆其责，督抚专奏报，藩司遂不能与争。年终密考，听其一言，以为进退。（《藩司受制督抚》，第78页）

江督刘坤一薨，李有棻摄篆，不一月四上封奏，巡抚恩寿大恶之，年终密考，竟以“貌似有才，居心险诈”八字，挤之去位。（《藩司受制督抚》，第78页）

案：“密考”一词，义为“清代对外省司（如布政司、按察司）、道、府等官员的一种秘密考核方式，由督、抚官在年终将所属司、道、府等官员的平时表现加以考评，将评语密封具奏”。现有大型语文辞书及《清史稿辞典》皆未收该词。他例如清何圣生《檐醉杂记》：“乾隆初年，令各省督抚将藩臬道府人员于年终加注考语，密封具奏，是为年终密考之始。”民国赵尔巽《清史稿·选举志》：“至若旧例翰、詹大考，分别优劣，升调降革有差，为特别考绩之法。外省司、道，年终有密考。州、县一年期满，教、佐六年俸满，皆有甄别。则又随时考核之法，不属于察、计二典者。”民国徐一士《过眼录》：“各省司道府等官，能否称职，向由该督抚于年终出具密考，以备酌量黜陟。”据以上诸例，可知清代对外省司、道官员的考核由所在地督（总督）、抚（巡抚）不定时进行，方式为督、抚对司、道官员随时加以考评，年终将评语密封具奏。“总督和巡抚负责随时考核、弹劾所属官吏和将弁，主持三年一次的大计。对文职道、府以下及武职副将以下之文武官员可奏请升调补署或免黜。”［6］365因此，有藩司（布政司、按察司官员）受制督抚之说。

三、脱文

1.近岁督抚不守旧制，每道府缺出，随折保荐一员，旨不即除授之，朝士相顾错愕，莫知何许人。（《简放道府成例》，第21页）

案：“旨不即除授之” 扞格不通。据上下文义，“旨不”“即”间缺一字，义同“下”“降”。因资料匮乏，不敢断然补出。即本书《部费》条有云：“祖宗旧制，督抚受成于六部，非吏部核准，不能私用一人。”至清末督抚不守旧制，道府有缺时，不等朝廷下旨就擅自任命自己保荐的官员担任，所以才会导致“朝士相顾错愕，莫知何许人”。

四、标点问题

1.孝钦为嘉湖道惠征女。惠征没于任，遗二子二女子，长曰桂祥，次曰兆祥，女长为孝钦，次为醇亲王奕譞福晋。（《一门两皇后两福晋三夫人》，第58页）

案：标点有误。据上下文语境，“遗二子二女子”之后一“子”字当属下，其他标点亦应作相应修改。即当作：“惠征没于任，遗二子二女。子长曰桂祥，次曰兆祥；女长为孝钦，次为醇亲王奕譞福晋。”

注释：

⑪括号中的标题为例句在《国闻备乘》中的所属篇目，数字表示句子在中华书局2007年版《国闻备乘》中的页码，下同。