“娱”而舍“愚”

杨洋

浮光一瞬，送来了流行文化。词汇在千千万万根网线之中，渐渐凝成新的模样。

网络流行语，改变了我们固有的生活状态。巨大光晕般的新词，在闪烁其“娱”表璀璨的同时，也将传统的文化之习置于潜影。对于网络流行语，我认为：“娱而舍愚”是最佳选择。

“娱”不难理解，它通常追溯于网络新词背后的趣味与时代张力；“愚”作为一种浅质浮光，是新一代娱乐至死的消极观念中，思维幼龄化的体现。我们追求人生的愉悦，需途经“娱”；但“愚”必是人生中悲哀的蒙昧。“愚”源于知识匮乏，源于错解词意而广加宣扬。它也在于过分埋入现代光晕，得“浮”止“表”，最终自己也沦为浮光泡沫，一触即离，一碰即碎。

“愚”带来的，不仅仅是网络文化中的优劣混杂，还有个人心灵上的慢性毒害。比如，在幽静大山，脑海中只有“佛系”式养生语录，却说不出个闲情逸致，更说不出个“不喜亦不惧”。将诗性的心灵以“娱”，却也把那份本稳逸的情怀“愚”化。而从中我们更应发探到：语言文字应合时宜，懂进退。成为愚昧的网络追奉者，肆意将神圣低俗化，又何异于枉费了文字本韵，至乐本身？

对于“至乐”，不同的人有不同的诠释。语言文字正是表达自我诉求的必由之路，我们确应好好把握。“愚”作为“娱”的错误延伸，应当为娱者们所警惕。在“娱”中求“愉”，为“乐”添“雅”。那么，又该怎样寻明舍暗呢？

我们不难发现，网络流行语的盛行，很大程度上归功于其带来的常规反差感、形象生动性、调侃尖锐性。由此我们看到原本大相径庭的词语牵上手，组成“拼搭式热词”，引起网友们的追捧。“娱”在一定程度上可作为润滑剂：“他站C位”比“他站最显眼的中间”要更俏皮、更正中心；“娱”在一定程度上也会造成语言文字的误读：“土味情话”是什么？不明白的人还以为是泥土般的情话，夹杂着众多奇怪气味呢。网络新词，建立在原有词的本意上。若是选用低俗而腐朽的文字充“娱”，就大大违背了“理”“娱”并合的初心，更不是人生追求至乐了。

网络流行语反映了传统表达的新陈代谢。别让我们共有的语言文字，沦为浮光盛宴后的蜷缩暗影。娱而舍愚，我们才能在时代斑驳中守住心中瑰宝。

点评

我们应该用什么样的方式、语言来传递我们的所思所想呢？作者对这个问题进行了严肃认真的思考，在目睹抗击疫情背景下有人将雷神山建造机械拟人化并为之打榜的幼龄化行为后，再读此文又有了新的感受，切中时弊正是本文生命力所在。作为一篇議论文，文章按照传统的“是什么、为什么、怎么办”的顺序行文，前三段对“娱”而舍“愚”的意思进行了说明，第四段阐述“愚”的危害，最后阐述要如何“娱”而舍“愚”。作者思想有一定深度且理论水平好，作者对网络用语的信手拈来也让本文语言更形象生动。