让一颗尘封了千年的种子发芽

徐锋

2012年，我在新教育年会上作了一个即席发言，后来童喜喜老师根据我的录音整理成文，又让我加了个题目《相信种子，相信岁月》，至今还在网上流布。前不久，童喜喜老师给我发来信函：“敬爱的徐总，您好！今年是新教育种子计划10周年。我们在暑假将举办一个系列培训来庆祝。不知您能否抽个空，在整个活动的闭幕式上压轴发言？”

我几乎毫不犹豫就答应下来了，需要说明的是，所谓“压轴”，从顺序讲可以，我最后一个发言；至于内容，绝对不能谈“压轴”，因为听我发言的都是新教育的精英，我在这里谈教育是真正的班门弄斧。

既是发言，就得定个题目，我把这次发言的题目定为：让一颗尘封了千年的种子发芽。

我个人认为，中国的教育史其实也是中国的思想史。两千多年来，中国教育一直是以道统，也就是以孔孟之道传承的。孔孟之学经董仲舒、朱熹、王阳明等人的完善与弘扬，为中华文明的发展，为中国传统社会伦理道德、法律典章、社会规范的构建，都作出了巨大的贡献。可当我深入其中，却发现，两千多年来我们所说的孔孟之道，其实是孔子之道而非孟子之道。

孔子思想体系的核心，大家都知道，孟子对孔子学说的傳承也是历史事实。可是孟子的“仁政”学说与孔子是有差异的。孟子认为，“仁、义、礼、智”要成为一个国家的道法标准，并提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博爱思想。这些都是孔子思想的继承，没有问题。但是他对国家、君王与财富的态度，就与孔子不同了。

关于“仁政”，孟子认为是“使民有恒产”。他的“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”的观点，是不是可以理解为当今中国习近平新时代的奋斗目标？现在全党全国为之奋斗的“脱贫攻坚”，不就是要“使民有恒产”吗？所以我认为，孟子是一颗被尘封了千年的种子，他的思想应该在新时代重新发芽。

与中华人民共和国风雨同舟走过了65年，我猛然醒悟：中国教育能为未来中国培养什么样的人民，才是决定中国命运的根本。

我相信新教育应该有所作为！我期望有一天，从新教育课堂里走出来的孩子，知性、阳光、健康、满满的公民意识，满满的宪法精神，在大是大非问题上甚至可以向成人世界说“不”！

我期待那一天的到来，并愿意与你们一起共同努力，做一颗种子，做一颗良种，去收获一个金色的秋天，去收获一个金色的世界！

（作者单位：北京华严集团）