“高收视低评分”现象的理论探析

张肖艳

摘要：智能时代，观众以二倍速追剧已经成为常态，电视剧要想被观众认可，需要满足观众的心理和精神需要，尊重观众的欣赏习惯和审美品位。《娘道》满足了老年受众的观影心理，“高收视”是对它在深耕观众定位方面的肯定，艺术不能只顾及创作者自己的表达而全然不考虑传播效果，当作品内容和时代价值观相悖时，就引起了一波反社会倒退的浪潮，“低评分”是《娘道》引起年轻人的反感而出现的反涵化作用的表现。

关键词：反涵化 价值观 沉默的螺旋

在我国经济高速发展的同时，电视剧产业发展迅猛，剧集数量也日益增长。电视剧类型发展多元，影响轰动的作品不断涌现。从传播学角度来看，任何类型的影视文本创作的最终目标都是要被观众认可和接受。电视剧必须尊重受众的审美品位和欣赏习惯，满足受众的心理和精神需要。然而，受众在文化背景上的多样性导致了他们是一个众口难调的群体，同样的影视作品在不同文化背景的受众群中会产生不同的审美效果。电视剧在制作内容和发行方式都发生了新的变化，在内容上以大IP改编为主，配合热度较高的年轻明星；在制作成本上注水现象严重；播出平台也由原本的电视播放这一种渠道转化为APP同步播出。当下多数电视剧为了用短、快、新“讨好”年轻人，使得喜欢社会伦理剧的老年人面临了严重的“剧慌”，《娘道》一出现就引起中老年观众极高的关注度和兴趣，但面对高收视率、低评分的现象，深耕分众化的人群需求，成为影视剧市场越来越明确的商业套路。

一、故事的道德前提：挖掘放之四海皆准的价值观念

对于经典作品的改编，黑格尔是这样提出问题的，“处理这个问题时应该是客观地按照它的时间和内容来处理呢？还是按照主观的方法来处理，以便适应现在的文化和习俗呢？”他回答道，“既不能完全主观地让艺术家按照自己当下的时代文化发挥效力，也不能完全客观地遵守过去。艺术作品应该追求更高的目标——揭示心灵和意志深处那些有力量的东西。它的主要功能应该是通过现象的外部因素使这些内容可见，从而使这些内容的核心通过最初那些机械发出声音。”

黑格尔这里所谓的藏在内心深处的东西，在他那里自然是绝对哲学的物理内容，但是，如果我们把它解释为当代精神、人类精神、普遍精神去照亮历史，那么任何符合现代愿景的历史主题都必然会有现实的需要和期望，而且必须将它与艺术家自己的艺术追求联系起来，即审美对象激发作者的创造力，满足他的情感和智力需求。虽然在《娘道》中的情节确实是封建社会的现实，但是我们再放到现在的语境中，需要给出艺术家的价值判断和态度。作品在呈现历史事实的时候不能简单地还原，应该有基本价值立意，但是作品不是作者个人的才艺展示，而是需要结合当下的价值观。

导演郭靖宇从一开始就清楚《娘道》的目标观众定位，他一直清楚的了解观众需求，《娘道》要拉回的观众，是那些仍然坐在电视机前面、手握遥控器、不会使用网络渠道的传统观众。当下，针对老年观众的精品电视剧集比较少，而《娘道》的出現正好满足了这一类观众的观影心理，剧情紧凑、情节跌宕起伏、主人公的人物性格使得这一类观众深有感触。导演郭靖宇这部作品的构思很多都来源于对母亲的和怀念和对妻子的感恩，妈妈那个年代的三从四德、故步自封、重男轻女等旧思想都是我们应该反对的，所以这更像是对自己的才艺的一种展示，对一些价值导向的观点并没有取其精华去其糟粕。

《娘道》在年轻人群体中受到争议的是对女性角色的定位。女性很重要的人生角色是妻子和母亲，但是更重要的是女性首先是一个具有独立价值的人，一切的人生角色都在这个基础上才可以成立。大家“反对”《娘道》并不是说反对女性回归家庭，而是女性通过自主选择，是认为女性回归家庭以后不应处于弱势、依附于男性的地位，而应是平等的男女关系。

在这部倡导女德的影视剧中，忽略了当下价值观的转换，它所倡导的“慈母”“贤女”“贤妻”等品德固然没错，但是它们不该成为女性被压迫、被剥削的遮羞布。

二、反涵化现象：受众自主意识的觉醒

涵化理论（Cultivation Theory），又称培养理论、教养理论、涵化假设、涵化分析，最早是由格伯纳系统提出。电视的“涵化”效果又称潜移默化的效果，由于媒体的一些倾向，使得主观现实与客观现实之间存在着很大差距。与此同时，影响不是短期的，而是一个长期的、不可察觉的和教育过程，它在无意中限制人们的现实观。大众传播现在已经不仅是现代社会的“故事讲解员”，更是缓解社会矛盾的“熔炉”，是一种文化武器。

电视剧《娘道》中瑛娘是一个任劳任怨的妻子和母亲，她的一生都是以家庭为中心，尽心尽力服侍丈夫，操持家务。她拼了命的想生一个儿子，但是两次怀胎都生了两个女儿。在第三次怀孕的时候还不断跟自己的女儿说肚子里肯定是小弟弟，并把女儿的名字取名为盼娣和招娣。可惜无奈第三胎还是个女儿，给她取名为念娣。女主想儿子想疯了。他们也如愿有了第四胎，中间女主还跪着说自己一定会给少爷生个大胖小子。这部电视剧只是某一个时代社会的缩影，里面所表现的是瑛娘的不挣扎，她觉得这一切都是理所应当的这种重男轻女的思想的观念本身就是错误的，受众在观看这部电视剧时会被潜移默化的影响，这种带有特定价值和意识形态的倾向，会使重男轻女的观点深入人心，这种媒介的单线的、整体的线性传播会使很多观众被动地接受这些旧思想，而新时代新观念的现实环境会造成双重冲击，让观众无法适应当下。

这种错误的价值观我们就不应该被涵化，而是应该通过各种媒介、各种传播渠道去反抗。我们说艺术作品在反映现实的同时也要对现实具有批判性。文艺作品不仅需要大投资大制作更需要的是正确的价值观和价值引导。电视剧的确通过媒介在传播，但作为受众，我们要有辨别是非的能力，不能什么样的文化都选择接受。

同样是讲述女性立场的美剧《使女的故事》，它和《娘道》的价值立场完全是两个方向。《使女的故事》鼓励女性争取自己的权力，影片讲述了压迫女性的反乌托邦故事，豆瓣评分8.8。《使女的故事》构架了一个未来的世界。在那个故事中，未来世界遭遇了严重污染，人口数量骤降，经过一场血腥的战斗建立了男权社会，女性被当作是男权社会的财产。有生育能力的女性则会被送到一些当权者的家中当“女仆”。她们没有工作，资产被冻结，主要的义务就是为这些人繁衍后嗣，失去了自己作为一名独立个体的自由。题材相似的电视剧在播出后的舆论反应却是截然不同。

《使女的故事》通过讲述女性被压迫，鼓励女性奋起反抗，这和当下的男女平等、平权精神相契合。一个是鼓励任劳任怨，一个是鼓励奋起反抗。截然不同的价值观得到的结果也必然不同。这种主观强调的价值观和我们当今社会提倡的观点是一致的，人们也喜闻乐见的原意去接受它，这是《使女的故事》播出后受到年轻人的追捧的最主要原因。这种涵化效果他们是愿意接受的，因为是与时俱进的，它和社会发展紧密在一起。

某种程度上说《娘道》会引起年轻人的反感也是一种反涵化作用的表现。随着新媒体的普及，网络媒介的涵化效果的研究也显得越为重要。由于新媒体的便捷性、广泛性，受众的参与度变得很高，媒介和受众开始互换，改变了传统媒体对受众影响的单向性。

在互联网上发表观点的多是年轻人，这里面不乏有许多新时代女性，这一类人有较好的受教育背景，善于表达自己的观点。这种表面上三从四德的电视剧实则表现了女性被压榨的社会现象，在新时代社会价值观的影响下点燃了公众的情绪。在影视拍摄中镜头具有表意作用尤其是在拍摄角度的选择上。如剧中瑛娘的女儿被欺负时，瑛娘表现出“不怪别人，要怪就怪我生不出儿子”时镜头所采用的这种俯拍，表现出女性卑微、乞讨的姿态。年轻人在豆瓣上打低分并发表在自己的观点这就是一种反涵化现象，我们面对错误的价值观就应该反抗，而不是被潜移默化的影响，被灌输不正确的思想。

世界的开放性意味着多元文化的相互碰撞，但是人民对美好生活的不断追求和向往都在告诫我们在对待传统文化时我们应该取其精华，去其糟粕，这样才能推动社会的不断发展。

三、沉默的螺旋：多数人对少数人的绑架

在沉默的螺旋中，人们表达他们的想法和观点，如果看到他们的观点被普遍接受，就会积极参与，从而使他们更有勇气表达和传播这些观点；而发现一个观点没有被接受或很少被接受，即使他同意，也会保持沉默。一方的沉默助长了另一方意见的增长，从而形成了一个螺旋发展进程，其中一方的声音越来越大，另一方的声音越来越沉默。该理论的前提是，大多数人将努力避免因某些态度和信仰的存在而造成的孤立。

《娘道》这部不受年轻人追捧的年代苦情剧却引起了热议。它从一开始针对中老年观众的固定受众群，发展到在微博上出现陪父母看《娘道》的热搜。这种螺旋效应从中老年群体传播到一个更大的范围，到后来大家积极参与进来讨论，因此收视率很高。

《娘道》的高收视是对它在观众定位、艺术制作方面的肯定。然而高收视率在以互联网为主要了解世界渠道的年轻人眼里并不买账。他们习惯于看剧后评分，参与这种评分机制的大部分都是年轻人，很多年轻人对《娘道》并不感冒的原因是他们讨厌瑛娘这个角色。她不再是一个有血有肉的人，更像是一个封建迷信的符号。封建迷信成为这部电视剧传递的重要信息。所以在这类年轻人眼中是无法接受这种所谓的“女德”。在互联网上的民主多半带有“人云亦云”的特点，尤其是这种涉及三观的问题，大家恨不得都来批判，这样也就形成了“沉默的螺旋”，一方的声音越来越大。即使有一部分人觉得《娘道》的制作水准还不错也不敢发表看法，站在大多数的对立面。这样看来《娘道》会有的高收视率低评分也不惊奇了。

电视剧产业以盈利为目的的特殊属性使得它又和专题片不同。如果电视剧以宣传教化为主要目的，作为观众也有会审美疲劳的一天，看完再顺手给个差评，造就了一批低分电视剧。艺术的特殊属性使得它在表达上面要讲究技巧，艺术的表达方式直接影响观众在观看时是否买账。艺术又不能单纯地只顾及创作者自己的表达全然不考虑传播效果，当作品内容和时代价值观相悖时，就引起了一波反社会倒退的浪潮。

一部优秀的作品一定是艺术和现实相结合的产物。雖然大场面大制作已经成为一种现象，但是创作者的立意才是整部作品的核心。《娘道》这部剧在单看制作和内容上也算是一部良心之作，相比众多靠流量带起的电视剧而言，它面对的高收视率、低评分的现象，告诉我们一部电视剧除制作精良外还必须要有自己的立场和立意，在创作作品的同时还要注重当下价值观，结合实际才会有更好的作品。

作者系山西传媒学院副教授

参考文献

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[3]夏亦舒.新媒体语境下微视频对青年大学生的审美塑造作用[J].新媒体研究，2017（07）.