论工具理性对民航大学生生命价值观的影响

张秋阳

（中国民用航空飞行学院，四川广汉 618307）

1 民航院校大学生生命价值观特点

生命价值观是人们关于如何对待生命和对生命如何过才有意义的根本看法和观念[3]。其内涵主要包含两个方面：一是对生命的态度和认识，二是对生命的价值和意义的追求。对于民航院校的大学生而言，由于民航院校带有浓厚的行业特色，民航院校大学生的生命价值观又有别于其他院校的学生。首先，从中国民航的发展史来看，民航院校是随着我国民航业的逐渐发展而逐步成长起来的，在发展中的过程中，形成了自身独特的文化精神，忠诚担当的政治品格是作为第一位的，这种文化潜移默化的影响着学生对生命的认识和态度；其次，从专业的学习来看，民航所涉及的专业以工科为主，在专业的学习过程中，侧重于严谨科学的要求，严谨科学的专业精神在培养的过程中反复要求；再次，在培养的过程中，结合民航每个岗位要紧密配合，才能确保飞行和旅客的安全，团结协作的工作作风也是日常培养的重点；最后，从行业性质来看，民航业不同于其他行业，敬业奉献的职业操守要求更为严格和苛刻，对人才各方面的要求明显高于其他行业要求，这种要求也会影响学生对生命的态度和认识。总之，“忠诚担当的政治品格、严谨科学的专业精神、团结协作的工作作风、敬业奉献的职业操守”[4]作为当代民航精神的提炼，在日常的培养中，全员、全方位、全过程的民航精神教育，必然对民航院校大学生的生命价值观产生了影响，综合概括起来，民航院校大学生的生命价值观具有以下特点：一是在对待生命的态度和认识上，具有积极向上、热爱生命的态度，政治要求高于个人诉求；二是在生命的价值和意义的追求上，社会、行业取向明显高于个人取向。

2 工具理性对民航院校大学生生命价值观的冲击

工具理性的概念最早由马克斯·韦伯提出，他在《经济与社会》一书中认为，工具理性即“通过对外界事物的情况和其他人的举止期待，并利用这种期待作为‘条件’或者作为‘手段’，以期实现自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的”，而价值理性是指“通过有意识地对一个特定的行为——伦理的、美学的、宗教的或作任何其他阐释的——无条件的固有价值的纯粹信仰，不管是否取得成就”[1]。工具理性的发展带了科技的进步和社会、经济的快速发展，但是随着目前工具理性的膨胀，价值理性处于被削弱的状态，甚至出现价值理性失声状态。这种影响已经波及到校园中去了，对学生的影响也在日渐加深，民航院校多年形成的传统精神文化也受到了一定的冲击，并在一定程度上在部分学生中表现出来，具体来说，主要表现在以下几个方面：第一，个人主义抬头、担当精神缺失。民航院校一直把忠诚担当的政治品格作为培养学生的第一位，但是由于受西方思想的影响，尤其是工具理性的盛行，在一定程度上影响了学生对于精神和信仰的认识。学生的功利性和目的性被逐渐的加强，再碰到选择和作出决定时，学生往往从自身的利益得失去考虑问题，缺乏一定的担当精神。第二，价值理性失语，诚信产生危机。在工具理性的影响下，大学生学习专业知识和实践能力在一定程度上不断提高，但是受长期工具理性的支配，极易产生“人与自我”的分离，产生“自我异化”现象[2]。这种异化带来了不可忽视的影响，部分学生不在以“谨科学的专业精神”作为自己学业上的最高标准，而是把通过考试作为自己的主要目的。甚至为了达到考试通过的目的，屡屡突破自己的底线，采取弄虚作假，考试作弊的手段。第三，合作精神弱化，奉献精神缺失。在社会大的功利主义盛行的环境影响下，找不到自己却在的价值，产生了一定的虚无主义，对于“团结协作的工作作风、敬业奉献的职业操守”产生了疑虑，认为只要做好自己的事情，团结合作丢在一旁，只讲究单打独斗，对于应有的奉献精神看成了“傻子精神”，没有利益的事情就不会主动的配合合作，更不愿意做出多余的付出，造成了虚无主义的盛行。

3 破解工具理性对民航院校学生影响的策略

3.1 凸显价值理性在教育中的地位

价值理性是理性的重要形式之一，它侧重于人类对于精神世界的追求和人生终极意义的实现，强调人存在的意义和对理想的不断追求，为人们内心的满足、社会的发展、文明的进步提供了强大的精神动力支撑与保障，也是实现人的全面发展的必然条件。在民航院校学生的培养中，离不开工具理性，因为工具理性的合理运用能够实现手段的最大实效性和追求效果的最大化。但是工具理性毕竟只是一种工具和手段，而价值理性是作为指导和纲领，不能让工具理性超越价值理性成为主要的目的和方向。毕竟生命的意义是以理性和追求为前提的，失去了对生命的意义的追求和自我价值的实现，那么工具理性也就失去了价值和意义。因此，在教育中，要凸显价值理性的地位，例如通过“课程思政”的实施，尤其是在民航专业类的课程中，将价值与追求融入到学生课堂中去，在教授知识的同时，挖掘背后的故事和价值，对学生价值的选择进行引导，使学生在学习知识的过程中，了解课程背后的民航的历史人物典故，借助爱国、立志、担当为民的各类事迹，引起学生的共鸣，使其树立正确的价值观念。也可以借助日常的教育，在教育中结合历史事件的发生，宣扬爱国主义精神，激发学生爱国热情，使学生树立立志报国，服务民航等等。从而达到教育以价值理性为主导，用价值理性引导和教育学生树立正确的世界观、价值观和人生观，让学生明白生命的价值和意义。

3.2 以当代民航精神作为教育的重点内容

当代民航精神是中国民航在长期发展实践中形成的优良传统和精神文化的升华，是一代代民航人默默奋斗、无私奉献形成的重要精神财富，是民航精神文化的缩影和凝练。由于受功利理性影响日益加深，民航院校学生的教育过程中要逐渐加强价值理性的引导，以当代民航精神作为教育民航院校学生的重要精神文化内容，是对社会主义核心价值观的良好补充与拓展。因此，在进行民航院校学生生命价值观教育中，要始终贯穿当代民航精神，以当代民航精神作为教育的重点内容。同时，结合当代民航精神，把其融入到学生“二课”活动的开展中，例如借助川航3U8633航班在执行重庆至拉萨飞行任务中，驾驶舱右座前挡风玻璃破裂脱落，机组实施紧急迫降成功，被授予“中国民航英雄机组”的事迹，在学生中开展“我英雄见行动”、“忆初心、做表率、见行动”等一系列活动，用身边的典型来教育引导广大青年学生积极弘扬和践行当代民航精神和英雄精神，让榜样成为一种荣誉，形成浓厚氛围；融入到学生的日常管理教育中，在日常的教育管理中，借助当代民航精神丰富的精神内涵，利用日常谈心教育、周末主题班会，把民航精神分散到学生的谈心中和各个主题教育中去，不断增强学生价值观念的提升，培养学生忠诚、担当、敬业、奉献的精神；融入到“课程思政”建设中去，实现全员、全程人、全方位的育人氛围，化解工具理性给学生带来的负面影响。

3.3 在教育培养的过程中兼顾价值理性和工具理性的二重性

任何事物都有其双面性，工具理性和价值理性也不例外，他们共同组成了完整的理性[2]。简而言之，工具理性强调使用手段而达到成果，而价值理性注重纯粹信仰且不计功利[2]。我们要清醒的看到工具理性和价值理性各自的双面性，在民航院校学生培养的过程中，既不能完全抛弃工具理性，也不能完全依赖价值理性。如果只注重价值理性，丢失了工具理性，那么培养出来的人就是只有理想和信仰，没有真正的能力；如果只注重工具理性，那么培养出来的人就是只有能力，没有灵魂和信仰。蔡元培先生曾说过，“育人而非制器； 是培养高级人才，而非制造高档器材”。“育人”是为了促进学生的健康发展，为了培养学生健全的人格，是为了将学生培养成“完整的人”[6]。因此，在民航院校人才的培养中，要培养出对社会、国家、行业有用的人才，而不只是培养“理想”或“器物”，就要兼顾价值理性和工具理性的二重性。毕竟无论对于任何行业来说，工具理性是不可或缺的，民航具有其自身的特殊性，不仅仅要求具有忠诚担当的政治品格，也需要精益求精的技术，尤其对于民航来讲，对于技术的要求更为严格，精湛的技术也是重中之重，只有兼顾了价值和工具双重的结合，才能培养出民航所需要的人才，才能保障民航运行的安全，所以在学生的培养中，注重价值理性的同时，也要注重工具理性，从而达到二者的有机兼顾。

总之，对民航院校大学生的生命价值观教育，就是要做到完整理性的运用，既要教会学生正确看待生命，又要教会学生如追求人生意义和价值，才能在实际的真正把生命价值观教育落实到实处，不断推动人才培养的质量，为社会、经济的发展提供人才支撑，摆脱经济浪潮中竞争、压力和效率带来的“异化”厄运，真正实现“为党育人、为国育才”。