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溥仪老师回忆:紫禁城内的几件轰动性事件

2019-12-27

新传奇 2019年49期
关键词:内务府紫禁城太监

逊帝的近视程度已是很深了,我认为要找个外国著名的眼科医生来检查一下。端康太妃斩钉截铁地说:“万万不能!皇帝的‘龙目是何等尊贵矜重之物,怎可以轻易地交给外国大夫去检查?历来做皇帝的,哪一个曾戴着眼镜呢?”

庄士敦(1874-1938),出生于英国苏格兰。先后就读于爱丁堡大学、牛津大学玛格德琳学院,获文学硕士学位。1898年被派往中国;1919年被聘为清朝末代皇帝溥仪的英文教师;1924年溥仪被逐出宫后,不再担任该职。他著有《儒学与近代中国》《佛教中国》《紫禁城的黄昏》等书。本文节选自《紫禁城的黄昏》一书。

层层中饱的宫廷黑幕

庄和太妃是紫禁城中4位太妃之一,她死于1921年4月14日。庄和太妃断气后不久,伺候她的太监就把她的金银珠宝私下瓜分了。这件事发生后,紫禁城中立刻引起熱议,并不是因为偷窃宝物这个问题,而是因为太妃刚一断气,他们就迫不及待地先下手为强。假如他们以文雅的态度来处理太妃这些遗物,就不致引起多人说闲话了。

紫禁城中居然没有人惩治这群太监,勒令他们交出赃物。当逊帝(溥仪)和我谈到这件事情的时候,他很生气,一定要究治这群太监,将他们责罚。但内廷的官员和王公贝勒们(可能那3位太妃也包括在内)却劝阻逊帝不可如此,因为这么一来,已故的太妃就会大为丢脸。伺候她的人以盗窃罪而受刑罚,会使太妃在天之灵甚为不安。

紫禁城里那些层层中饱的事情,我听得多了。我曾在某一个师傅的宴会中听到一个有趣的故事。

这次的宴会,内务府大臣若干人皆被邀请。在闲谈中,他们偶然谈到宫中近日一次过节,就花了很多钱,内务府为了应付这件事情,不得不拿出大批玉器、瓷器去抵押。

我觉得很奇怪,过一个佳节,为什么要花这么多钱呢?他们向我解释说,这笔钱的大部分用在赏赐太监,因为他们悬挂和点燃很多宫灯,不无微劳。我说,太监所做的这些事,小至无可再小,只不过举手之劳罢了,如果叫北京市上的工人来做这项工作,所费不过十块钱而已,但在“老例”上,就要花如此大手笔。我问他们为什么要这样,他们说出一个道理。据说,在辛亥革命以前,这群人弄钱自有方法,不必在这些小事情上打主意。现在不同了,他们也很苦,所以就不想剥夺了他们的外快。我说,现在既然与以前不同,已经没有机会弄钱了,宫里就更应该事事撙节以适应环境,怎可以还像从前“好日子”那样呢?

不能让外国大夫检查龙目

在民国十年至十一年(1921-

1922)这两年中,紫禁城里曾发生好几件大事,其中有一件是关于逊帝的视觉问题。

某一日,我们正在书房上课,他回身望嵌在壁上的一个大自鸣钟,看是什么时候。我觉得很奇怪,便问:“皇上为什么不瞧眼前那一个?”他回答:“这个小的我看得不清楚啊!”

由此可见,逊帝的近视程度已是很深了,我便将这个严重问题对他的生父醇亲王、内务府大臣们、师傅们提出,认为要找一个外国著名的眼科医生来检查一下逊帝的眼睛不可。

听说让外国眼科医生来给皇上检查“龙目”,端康太妃斩钉截铁地说:“万万不能!”理由是皇帝的“龙目”是何等尊贵矜重之物,怎可以轻易地交给外国大夫去检查?当我再三恳请,说明这是一个严重问题时,她说:“外国大夫检查皇上‘龙目之后,如果说是近视眼,非戴眼镜不可。那么,试问一下,历来做皇帝的,哪一个曾戴着眼镜呢?”我答道:“我知道以前的皇帝确实没有一个戴过眼镜,但现在这一个皇帝却是要戴的,何妨自我作俑呢?”太妃的反对没法予以说服,但醇亲王和内务府那帮人最终勉强让步了。

1921年11月7日,我请协和医学院眼科主任——美国的贺越特教授到紫禁城为逊帝检查视力。

11月8日,贺越特医生和他的一名助手——中国医生李景模入紫禁城。他们的报告书指出,逊帝的近视程度很严重,因此视觉不清,非配近视眼镜来补救不可。一年后,仍要再检查一遍,看看情形如何。他们觉得逊帝的眼睛近视程度到了这般田地,何以这些年来竟然没人注意到,这是一件很奇怪的事。当我对贺越特医生说及宫里种种阻力时,他几乎不敢相信。

贺越特医生办妥这件事之后,他不肯接受诊视费,于是逊帝命内务府送到协和医院一千元,作为捐款。自此之后,贺越特医生声名鹊起,人们都知道他曾经“御赏”,当过“御医”,因为那时候眼科的技术还没有现在这么发达。

逊帝戴上了近视眼镜后,看东西觉得很舒服。不久后,他简直日夜不离他的眼镜,甚至在摄小影或人家给他画像的时候,他仍然要戴着他的“光子”。但我竭力主张逊帝戴近视眼镜这件事,使得宫里的人个个都怪我多事,他们对我大为不满。

逊帝剪辫吓坏了太监

第二件震动宫廷的大事,一般人认为与我直接有关,就是逊帝剪去他的“御辫”。

他曾经好几次表示过要剪去他背后那条辫子。他的叔侄以及皇族人员,多数已经把辫子剪去了,他也要剪。但宫廷那帮人却说,什么人都可以剪辫,独有他不可以。因为他是满族的主人,他要尊重祖宗传下来的留辫子的传统,万不能剪去,逊帝便不和他们争辩。

某日,他突然传那个剃头太监,命他将自己的辫子剪去。那个太监吓到面无人色,他想,如果奉命,必定受到严厉的处罚,说不定要拿他去杀头。于是他哀求皇上另请高明,他万不敢动手将“御辫”割掉,这个罪名他担不起。逊帝见他吓成那个样子,一声不响地走向另一个房间,拿起一把剪刀,亲手把辫子剪下了。

逊帝亲自剪去辫子之后,宫里的人对我大有怨言,认为是我唆使的。但这件事发生后一个月内,紫禁城本来至少有1500条辫子的,现在只剩下3条了。这3条辫子是属于那3位师傅的,不久后,有一位师傅逝世,只剩两条了。他们不肯剪去,目的是留着辫子以示永远哀痛及抗议之意。

逊帝剪辫后数日,当他上中文课时,他的辫子在师傅们眼前消失了。于是有一首七言诗呈现在“御前”,大意是说洋鬼子是没有辫子的,现在中国的辫子越来越少了,这是一件令人痛心的事。

以上所述各种事情的发生,大部分由我引起。同时,逊帝对于现实环境的不满意,也受到我的影响。所以在1922年这一年,我不受紫禁城里的人喜欢,是不足为怪的。

(《紫禁城的黄昏》 上海人民出版社,高伯雨译注)

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