更行书·虚构

交出自己

虚构一个情人，在漫漫长夜

缝补一盏孤灯

劈开的裂缝

而虚构的情人耽于夜深沉

在赴约的路上遭遇另一个人的失眠

失眠的人在烟圈中

虚构一个弹孔

弹孔中的江山

山巒起伏，河水暴涨

而江山大不过一张双人床

此夜

他在虚构中称王，对自己顶礼膜拜

[卢辉赏读] 说到虚构，对诗人而言，大抵就是在为心灵的真实而推理。应该说，诗人都很注重为心灵而立法。整体而言，田晓隐的写作，比较注重诗的象征和隐喻功能。就拿他的《更行书·虚构》来说，西方的文理与东方的精脉在诗中得到合理的变奏与组合，这首诗不管是涉及理念的光芒还是经验的印迹，田晓隐都善于运用疏密有致的语言气息、意韵与节奏，呈现出为心灵立法的诗意案底。特别是为心灵真实所执意构筑的空间：可见、可听、可感、可思，完全摆脱了为某个理念而陷入逻辑法则的误区。比如：“交出自己/虚构一个情人，在漫漫长夜/缝补一盏孤灯/劈开的裂缝”“虚构一个弹孔/弹孔中的江山/山峦起伏，河水暴涨”。由此可见，田晓隐的诗歌书写在进入其所叙述的领域时是隐晦的、迂回的，他的隐喻化叙事以个人化经验居多，他的长短句收放自如，收则沉稳内敛，放则长河千里，一张一弛，言语极具张力。尤其是他的诗歌书写注重隐秘叙事以及叙事以外的诗之内蕴转化，十分接近诗歌所要传递的本真、情怀与心气。