在统编道德与法制教学中增强学生的文化自信例谈

赵国庆

【摘要】践行小学生的文化自信，不能停留在口头上或理论中，而应落实在具体的学科之中，尤其是应该落实到小学“道德与法治”的课程教学中。

【关键词】道德与法治  文化自信  情境设置  现实印证  拓展延伸

【课题项目】本文为2018年度甘肃省“十三五”教育科学规划课题《统编新教材下增强学生的文化自信实践研究》阶段性研究成果系列论文之一，课题立项号：GS[2018]GHB1292。

【中图分类号】G633.2   【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）50-0064-02

一、不仅仅是槌的打击，而是水的载歌载舞

“不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”[1]道德与法治课程中关于文化自信的篇章不少，但我们不能仅仅进行理论上的单项灌注，不能像“槌的打击”——直接说教、直接单项灌输、直接“盖棺论定”。新的课改理念与统编本课改背景下，我们应该创设活泼的情境教学，使道德认知像“盐”一样溶进情境的“汤”中，精心打造水一样“载歌载舞”的课堂。

比如，二年级道德与法治《我是中国人》的教学中，可以创设音乐情境：让孩子们唱唱《龙的传人》，由此知道了我们自己就是“中国龙”的传人;可以进行“孔子、大禹、屈原”等最能代表中国人的“有奖知识竞答” 活动，从中发现能人志士数不胜数;可以进行“中秋节习俗知多少”（如赏月猜谜、温馨祝福、朗诵关于月亮和团圆的诗歌）活动，沉浸在优秀古诗词中而不知不觉……

无疑，这样的情境活动中，文化自信犹如春风细雨浸润在孩子们的心底：原来，我们国家有那么多伟大的先哲，有那么多意蕴十足的节日，有那么多璀璨靓丽的诗篇……在歌唱中，在朗诵中，在竞猜中，文化的润泽变得自然而然、水到渠成，品性的纯化有了一定的凭借和转手：一种自豪感、一种自信心、一种文化上的骄傲感油然而生。而这，离不开教师事先的精心设计，离不开教师强烈的情境资源意识，离不开教师高度的警觉和敏感。

二、不仅仅是他人自信，也是自己自信

都说“给学生一点空间，他们会还你十分精彩”，此话果真不假。比如，有关“我为中国人而自豪”的讨论，的确引发了一波又一波的精彩。不过，在激动之余，同学们或许或自觉或不自觉地思考：我们身边有这样的人吗？我们自己在学习或生活中有自信吗？能否从古人的自信中汲取养料让自己也变得自信起来呢？能否变消极自卑为积极自卑，变负能量为正能量呢？

以统编道德与法治二年级下册《我能行》的学习为例，《咪咪学本领》可插入第三个栏目《我也能行》中，引导学生在坚信自己能行的基础上好好努力，就会真的行。可以出示以下情境：数学考试卷子发下来了，三个名叫“自信、自负、自卑”的学生都考了90分，但他们拿到试卷之后表情和心理都不一样，请你选择其中一个角色进行角色表演：

“自信者”：“90分，我考得很好，经过努力，下一次我会考得更好。”

“自负者”：“我考得最高，别人都比不上。”

“自卑者”：“这个分数还不行呀，下一次可能考不上这样的分数啊。”

……

这样的角色表演引起了孩子们的诸多想象、辩论、印证、深思，隐含着我们对于道德与法治课堂一种更美好、更富理想化的一种假设，那就是：由他人到自己，由他信到自信，以及在自我激励中激发出来的道德成长力量，无疑是德育课堂中更重要的目标，无疑是文化自信中更为重要的目标。而实践证明，他信和自信的深度迁移，真正实现了个体生命在道德实践层面的律动与发展。优秀的道德与法治教师应当精心打造这样的“场域”，并和孩子们一起在这样的“场域”中哺育自信的种子。

三、不仅仅是拘囿课本，也是拓展延伸

有专家言：“要穿越那些看不见的边界。”新的课程视角下，小学道德与法治课堂不能仅仅拘囿于课本，而应该“穿越边界”，特别是穿越教材和教室的边界，走向更博大的外部，以此锻造学生、滋养学生和提升学生。文化自信的教育更是如此。放眼四方，处处可以找到文化自信的影子，处处可以为此而感到自豪骄傲。那么，何不引领孩子们连接古今，穿越时空，从多方面强化孩子们的文化自信呢？

仍然以《我是中国人》的教学为例，可以在课末可以进行以下拓展：

除了孔子、大禹，你还知道哪些了不起的中国人？我们身边有这样的人吗？除了课文中的，你知道哪些传统节日、传统民歌民谣？传统传统美德、民族精神、古代辉煌科技成就等内容吗？同桌互相说说？然后或制作标签，或写写日记，或……

更多拓展意味着教师只要放权，学生的创造性就能發挥出来，就能把目光辐射到四方。其中文化自信之光的闪现，无疑是我们更加孜孜以求的理想目标。这不仅仅是理论上的“螺旋上升”，也是在实践层面上的“由此及彼”。但愿，教师能够引领孩子们在道德与法治课程的学习中，汲取沉甸甸的文化自信，并内化为自己的精神养料，为孩子们一生的健康成长奠基。

参考文献：

[1]王荣.做水还是做槌[J].教师月刊，2016（8）：14.