典型环境中的典型人物

陈溪

摘要：恩格斯提出“典型环境”的要求是就事论事，有其合理性，但“典型环境中的典型人物”，暗含的是典型人物受到典型环境的制约和影响，即典型环境对典型人物具有压倒性的决定作用，他开启了一个从“典型环境”讨论典型的新维度，典型由以性格特征为主转变到性格特征和时代本质并重。

关键词：典型;典型人物;艺术典型;艺术创作

“真实地再现典型环境中的典型人物。”1888年，恩格斯首次提出“典型”这一关于文艺理论方面的重要命题，“真实地再现典型环境中的典型人物”。这一理论为典型人物与典型环境的关系作出了重要阐释，在理论界产生了巨大影响。

西方文学之中，常以“理想”来代替“典型”，中国文艺理论家朱光潜将“典型环境中的典型人物”着眼于文学创作之中，着眼于美学之中，在艺术创作之中融入“典型”，将典型环境中的典型人物着眼于文学创作，为中国特色化文艺美学创作提出新思路与见解。

在文学创作之中，散文、文艺科学论著特长于说理，而具有典型特征的说理演变为文学典范。文学成为一种范式之后，文学典范则为艺术创作提供卓有成效的创作思路与创作手法：抒情、状物、叙事与说理等等。在不同艺术门类之中，其中的“典型性”又各有不同：音乐、诗歌的典型着眼于抒情;雕刻、绘画的典型着眼于状物;文学的典型则着眼于叙事。

“叙事”之中的事就是情节，也就是一种行动。亚里士多德曾说，“在行动中的人”就是行动的主角，这一行动中的主角就是人物，而每个人物都有不一样的人物性格，也就是他们的特征。“性格”一词放着于中国戏剧术语之中则是角色的意思，而在西方词汇之中，人物性格的英文释义的派生词又有“特征”的意思，在近代文艺理论中，“特征”又有着典型的意思，因此，特征和典型有着相互作用的关系。

典型的原义是铸物的模子。在中文中典型的汉语的解释之中，是指旧法、模范，足以代表某一类事物特性的标准范式。在朱光潜的文学理论思想中，其突出于“典型之中的个性”，不仅提出现实生活之中的规律性，更着眼于极具鲜明个性特征的艺术个体形象。但在某种层面上，西方文学常以“理想”来代替“典型”，而在近代，“理想”和“典型”有時也会互换使用。

亚里士多德在《诗学》之中，对艺术典型的阐释其实是在讲“摹仿”，他提出诗与哲学的比较，是在说明，相对于哲学而言，诗这一类的文艺模仿，是更具有论证意义的。亚里士多德的美学思想是赞成实体论和原因论的，而哲学却要借助一般观念的抽象论证，所以从一定程度上来说，“诗更具哲理性、严肃性、高度真实性”这句话也是具有双面性的。“艺术典型”具有普遍性，它显示出了文艺理论之中的本质和规律。诗更具有哲学性、严肃性、高度真实性，但诗中所描绘的人物是个别人物（安上姓名的人物）。在这样的人物之中，充斥着个性和共性，必然性和普遍性，一般和特殊的统一。亚里士多德的“典型性着眼于艺术本体的本质和规律，更强调于理于然，而非于事于然，其更具有普遍性。

贺拉斯在亚里士多德的《诗学》之后，著作《诗艺》，对后世的影响深远持久。贺拉斯在亚里士多德之后，将“典型”更加细化为“类型”和“定型”，将普遍性放置于事物的本质规律之上，对“类型”和“定型”的窄化，是文艺更加规范化的线索。“类型”是同类人物的常态，我们谈论类型时，无需顾忌具体环境，也不用顾忌人物的个性;而“定型”则是文艺上的稳定化。正如在希腊神话之中的典型人物与典型情节，是值得被推崇为典型的。在中国传统文艺之中，《三国演义》的典型人物曹操、诸葛亮;《红楼梦》的典型人物林黛玉、贾宝玉等等，这一类别的典型人物则是值得被推崇借鉴的。

1824年，歌德在《关于艺术的格言和思想》中，提出文艺理论的“艺术典型性”：从哪一方面出发。艺术典型作为共性与个性共生共存的特殊个体，将后世文艺理论家的共性与个性研究推向风口浪尖，为一般而找特殊，抑或是在特殊中显现一般，不仅为形象思维和文艺思想性的关系找出解决关系的突破口，其现实主义色彩的显著性对当时的美学界的文艺理论研究也产生了深远而广泛的影响。在黑格尔的《美学》之中，对艺术典型的定义“理念的感性显现”带有典型的客观唯心主义的烙印，还是从概念出发。情境，在黑格尔的词汇之中是由于当时的世界情况所决定的，世界情况就是说神、特定时代的伦理宗教等等。这些宗教伦理所凝结起来的情致，是具有片面性和冲突性的（比如忠孝不能两全）在这种情境之中，当事人就需要行动来做决定，通过行动就可以显现出当事人的性格，进而揭露出当事人是一个什么样的人。

黑格尔从理念出发，他提出“每个人都是一个整体”这一论点，将人与世界的“感性显现”重点突出。黑格尔的美学定义可以说是此前西方美学关于美的学说的一个总结。他所认为的人，必须是一个活生生的有血有肉的人，他所提出的文学理念极具有唯心主义色彩，归根结底都是精神性的。他从根本上否定了现实是美和艺术的源泉，其唯心主义色彩鲜明。

黑格尔就明确美学就是艺术哲学，认为艺术和美属于“感官、感觉、直觉、想象力”的领域，因此，艺术哲学又可称之为“美的艺术的哲学”。

艺术的任务总是以感性形式来表现理念。“艺术的内容就是理念，艺术的形式就是诉诸感觉形象。艺术要把这两方面调和成一种自由的统一的整体。”它不是独立的形而上抽象的东西，而是与具体现实相融合的整体。

马克思主义创始人的艺术典型观就是在批判继承黑格尔的美学体系中形成的。恩格斯提出“一个这个”，原指“一个这样的具体感性事物”，在这里是指“一个这样的具体人物”，若与“每个人都是典型”结合起来，不难看出，典型与个性的统一，在马克思主义之中是占据了强有力的主导型地位，将阶级力量的对比放置于典型环境之中是极具说服力的，典型环境是革命形势中的环境，典型人物也是站在革命方面的人物。

从典型的发展历程来看，恩格斯在19世纪80年代提出的“典型环境中的典型人物”，应该说是一个新的观点。由于他所说的“典型环境”不仅是文本环境，更是社会环境，“典型环境中的典型人物”的时代特点也被突出出来，其不仅是个性与共性相统一的成果，更是与时代合拍的成果。恩格斯提出“典型环境”的要求是就事论事，有其合理性，但恩格斯所提出的“典型环境中的典型人物”具有压倒性的决定作用，开启了一个从“典型环境”讨论典型的新维度，典型由以性格特征为主转变到性格特征和时代本质并重。

恩格斯对典型环境十分关注，其核心在于典型环境之中的典型人物与典型环境的关系。这不仅显示出恩格斯的马克思主义思想特性，更体现出他对文学现实性品格和历史品格的要求。恩格斯将典型由注重人物性格转移到性格特征和社会本质并重，不仅深化了人们对典型人物与典型环境之间关系的认识，更促进了人们对此的深入思考。如果将典型环境看作文本内人物活动的环境，典型人物和典型环境的关系将会获得更强大的理论生命力。

参考文献：

[1]亚里士多德.诗学[M].商务印书馆，陈冬梅译.1996年7月出版.

[2]江守义.典型人物和典型环境的关系——基于文论史和文学创作的思考[J].学术月刊，2018（04）.

[3]转引自雷纳·韦勒克《近代文学批评史》.