纪念扬州评话名家康重华诞辰100周年综论康派《三国》的艺术成就

在扬州评话发展史上，至晚在清乾隆年间，《三国》书已是其中的重要内容之一。晚清时期，特别是咸丰、同治年间，评话《三国》出现了新高峰。扬州《三国》评话艺人在艺术实践中形成了各自的传授系统，其中在李门传授系统中，号称“八骏”之一的康国华造诣最高，成为康派《三国》的开山鼻祖。康国华传艺康又华，康又华又传康重华，经三代打磨，康派《三国》已经成为扬州评话界乃至中国曲艺界的瑰宝。

略品康派《三国》，表演技法丰富，文气与民风并重。这是因为评话本身当如清凉道人《听雨轩笔记》卷三云：“小说所以敷衍正史，而评话又所以敷衍小说”，需要在历史的架构上进行藝术再处理，使之符合大众的欣赏期望。同时因扬州为文采风流之地，文化土壤厚实，民众的艺术期望值相对较高，如果不因地制宜，精细打磨作品，是无法满足受众的艺术期望的。

如此而论，康派《三国》的成功，是康氏三代在重视地域文化和民众需求的同时，不断广征博闻、丰赡艺术的必然结果。前人遗珠为后人，新时代的曲艺工作者也当学习继承经验，为新时代曲艺事业发展注入不竭的动力。

本刊以纪念康重华先生诞辰100周年为契机，邀请扬州评话界专家学者以康重华先生为基点“溯流而上”，回览源头，收集史料，论证成就，总结经验，以期全面展示康派《三国》风貌，为曲艺发展提供有益参考。