青藏高原的碉楼

高峰

车子在川西高原的高山峡谷中穿行，公路边的沃日河倚着山势时而奔腾跳跃，时而在山谷间脉脉流淌。沃日，藏语里是“领地”的意思，与川西嘉绒藏族数千年的宫寨历史有关。沃日河也叫达维河，发源于四姑娘山的长坪沟，是小金川的左岸支流。这里曾是清代乾隆皇帝攻打大小金川的古战场。

经过沃日镇，沃日河对岸的沃日土司官寨广场上的碉楼和藏经楼，即刻抓住了我的目光。虽是初次见到，陌生却又熟识，我便对这古老的土司官寨产生了浓厚的兴趣。

有200多年历史的沃日土司官寨，是川西地区至今保存相对完好的一个嘉绒藏族土司官寨。坐北朝南、依山而建的土司官寨呈收拢簸箕形状，山下是一个小广场，一座约二十米高的山石垒起的四方形古碉楼拔地而起，旁边有一座汉族建筑风格的藏经楼，五层三重檐、四角攒尖顶，飞檐翘角，古色古香。碉楼与藏经楼之间有一座两三米长的小木桥相连，碉楼广场前有巍峨的护卫碉和经堂碉。置身于古老的嘉绒藏地土司官寨，我仿佛已穿越回《塵埃落定》里的土司官寨。高耸的碉楼在盆地形的山谷中格外醒目，碉楼四面自上而下有一些用于嘹望和侦察周边环境的小窗口。经历了数百年风雨的土司官寨，有多少被岁月风尘吹散的金戈铁马的故事，土司官寨广场是旧时代土司集会、训练官寨家兵、处置惩罚奴隶的场所，是土司政权的标志，也曾是蓄满奴隶血泪和硝烟四起的战场。

在去往小金县的路上，沿途的山谷里有不少山寨都有石碉。石碉是土司官寨权力的象征。嘉绒藏族的先民早期为了防范野兽和外族的侵略，创建了石碉作为居住的房屋。史载，乾隆皇帝平定金川后，清朝在懋功实施“改土归流”（即以“流管”取代“土官”），设立懋功厅，取消小金川土司制度，建立“四屯一土”，各屯设守备，纳入清军体制，保留了沃日土，称鄂克什土。沃日土司官寨当初管辖范围较大，即是如今的日隆、达维、日尔、沃日四个乡镇所辖的沃日河南北两岸汉藏杂居地区。

沃日土司官寨始建于1750年，碉楼在民国时期重建，为四角碉。藏经楼原有南北两个，如今只剩下南经楼，经过近些年的修缮，面目一新。藏经楼的外墙为石砌，二三层的栏杆、雕花窗户，与碉楼连接的悬空木桥都是新的。如今的藏经楼内四周是佛教壁画。经楼的飞檐上每个翘角都悬挂着一个古铜色的铃铛，有风吹过时，翘角上的风铃便响起悠扬的叮当声，此起彼伏，清脆的铃声在山谷间回响，经久不绝。此刻的山寨显得特别幽静，连吹过的山风都有一丝神秘的味道。

我走出官寨村的时候，风又吹动了藏经楼上的风铃，铃声此起彼伏，在山谷中叮当回响。古老的土司官寨像是在借铃声风语为我们送行。