关于藏族服饰文化历史变迁的研究

2019-12-20华展江苏大学法学院

新商务周刊 2019年8期

文/华展，江苏大学法学院

1 藏族服饰文化的地位

自古以来，服饰作为人类这一物种的特有产品，既象征着文明的进步，同时也是一个国家和民族文化艺术的重要组成部分。在中华民族上下五千年的历史长河中，服饰无时无刻不在扮演着文化载体的角色，在这样一个多民族的国家中，藏族服饰文化作为其中一员，在中华民族文化大宝库中，绽放着属于自己独特的光彩。

2 藏族服饰的基本特点

藏族服饰的最基本特点是：肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。男装雄健豪放；女装典雅潇洒，尤以珠宝金玉作佩饰，形成高原妇女特有的风格。藏族人还特别喜爱“哈达”，通过献给他人来表达最崇高的敬意。在这些整体的特点之下，随着历史的变迁，藏族服饰也产生了潜移默化的改变。

3 藏族服饰文化的历史沿革

3.1 吐蕃时代藏族服饰文化

远在吐蕃时代，藏族服饰就已经有了很大发展。"中二丁王"时（相当于中原西汉中期），南方雅隆河谷的吐蕃开始了冶炼铁、铜、银等矿产，为金属饰品的出现创造了条件。吐蕃奴隶制王朝等级森严，在服饰上也得到了充分的体现。根据在反映吐蕃时代的敦煌壁画中所呈现的，藏王一般只有赞普才能使用三瓣宝冠箍住的有凹槽装饰的无沿边帽，整体呈红色，通常比一般人的帽子要高一些，显示出赞普的尊贵身份；藏王的侍从或臣下往往戴平顶无沿边帽。不仅头饰，衣袍的式样也各有不同，官吏的章饰规定有一等瑟瑟，二等金，三等金包银，四等银，五等铜，六等铁等大小两类，共十二级，装在方圆三寸的盒子里挂在胸前，以区别职位的高低。武将的头盔有形如塔的装饰，战士头盔上有三只彩旗以表示出生的年月，随着"惟以淬砺为业"的吐蕃冶炼业的发展，军队的铠胄日趋精良，有的周身仅露两个眼窝，劲弓利刃常不能破，其威严、勇猛之气在今天大昭寺壁画的吐蕃武士像中尚历历在目。

3.2 元朝藏族服饰文化

在元朝，藏族隶属于中央王朝，因而在各个方面都与元王朝发生了密切的交往，服饰文化也受到了较为深远的影响。元王朝在西藏分封安抚使、招讨使、万户等各级官吏，不同品级穿着不同花饰的藏袍，戴不同的顶冠，以至民主改革前噶厦政府的四品官的一种官服名称还保留着元朝的叫法"寸扎花尔白玛"（藏语意为莲花纹样的蒙古袍）。官品的主要标志也表现为蒙古式的"江达"（即圆冠）上的顶饰的差异。官吏贵族的管家、随从、佣人的帽子也有一定的形式，大管家在举行仪礼时要戴"索夏"（即平顶围穗蒙古帽）等等。元朝藏族服饰另一特点是宗教信仰对服饰的影响增大。随着佛教的中兴，严格的僧侣等级趋形成，使得宗教文化以多种形式与手段渗透于服装、鞋帽，而且以特定的图纹或符号来表达一种特定的意思。这种现象还影响到民间装束，如出现仿袈裟色泽的藏袍和印有宗教符号及佛教法宝的装饰品等等。

3.3 明朝藏族服饰文化

明朝，中央与西藏地方的联系进一步加强。明王朝设乌斯藏行都指挥使司和朵甘行都指挥使司，管辖今西藏、甘肃、青海和四川西部的藏区，并常赏赐给藏区上层贵族以大量的锦帛、裀褥。而从藏区进贡的物品中看，氆氇、毛缨、足力麻、铁力麻等纺织物品占了贡物的大部分。说明当时藏区的纺织业也有了很大的发展。而纺织业正是服饰发展的基础。此外，明代西藏的藏戏艺术有了很大的发展，与藏戏艺术密不可分的服饰艺术也自然迅速兴起。藏戏服饰除了历史上贵族们的日常服饰外，还发展出了另一类高度夸张的服饰以及大量的面具。并且这些服饰和面具都是严格按照戏剧角色的地位身份配置，并为其性格特征服务的。这类服饰艳丽、夸张，重在表现力与强烈的装饰效果，成功地将西藏服饰经过艺术处理后搬上了戏剧舞台，为西藏服饰文化增添了新的血液。同时又大大促进了西藏戏剧、舞蹈、美术等艺术的发展。

3.4 清朝藏族服饰文化

清朝是中国历史前所未有的统一的多民族国家。这一时期，中国各民族文化大都得到了巨大的发展并日趋定型。与今天的联系最为密切。藏族的服饰文化亦不例外，所以我们将以清代藏族的服饰文化为主，对藏族服饰文化的结构、艺术特色、审美特征、制作工艺做进一步的探索，以利于加深藏族服饰文化的特色。

4 藏族服饰文化历史变迁的思考

4.1 民族融合的结果

中国古代各朝代都是民族逐渐融合的一个过程，藏族服饰文化在这样一个过程中渐渐发生了变化，这是藏族文明与其他民族文明碰撞产生的结果，因此在面对外来文明时，我们要拥有一种开放、包容的心态，在保持自身文化底蕴的同时，积极响应其他文化带来的影响，这样才能帮助我们自身文化立身于世界文化之林，拥有长久不衰的活力与生机。