钧瓷艺术与篆刻艺术的完美结合

摘 要：钧窑是宋代五大名窑之一，钧窑器物以色彩斑斓、古朴典雅、风格独特而闻名遐迩。篆刻艺术是中国特有的传统艺术，其古雅的韵趣，至今引人玩味。传世钧玺将钧瓷艺术与篆刻艺术结合起来，打破钧瓷传统制作工艺，实现实用与欣赏的双重价值，引领当今人们生活的新风尚。

关键词：钧瓷艺术; 篆刻艺术;传世钧玺

1 前 言

钧瓷产于许昌禹州市的神垕镇，自古就有 "黄金有价钧无价"的尊贵名声，宋徽宗时又成为御用珍品。钧窑在中国陶瓷史上有着高贵的血统，但由于南宋政治文化中心南移江浙一带，带走河南大批陶瓷工匠，使得钧窑逐渐衰败。目前，随着我国中原经济区的建设，政府大力支持发展文化创意产业，作为非物质文化遗产的钧瓷又有了新的发展机遇。如何突破传统观念，让钧瓷重获新生，是笔者在一直思考的问题。本文结合笔者近期设计制作的传世钧玺，从创意、造型、艺术效果方面来谈谈钧瓷的创作。

2 传世钧玺的创意

篆刻艺术是书法和雕刻相结合的工艺美术，钧瓷的烧制也属于工艺美术的范畴。玺是用篆书刻成的印章，是一种实用艺术品，是古代人们在交往时，做为权力和凭证的信物，在经过不断的发展，性质上实现了从实用到赏玩的价值转换。其古雅的韵趣，一直是历代文人墨客所钟爱之物。

印章的材质在古代以青铜、玉、金、石为主，很少出现运用钧瓷材料的。钧瓷在没有烧制之前非常疏松，雕刻时稍有不慎就会出错。钧瓷在烧制后还会出现变形、开裂等瑕疵，对雕刻技术和制瓷工艺要求较高。虽然，运用钧瓷制作印章有一定的难度，但是，钧瓷制作出来的印章特色明显。例如，钧瓷胎体是香灰色，本身就显得非常古朴，加上钧瓷胎质矿石原料颗粒较粗，雕刻形成的线条有斑驳沧桑的质感，非常适合印章的古雅的风格。钧瓷烧制经过1300℃的高温历练，胎体是十分坚硬，甚至比金、银、铜、石还要坚硬，使用起来还有良好的手感。可见，利用钧瓷制作出来的印章必将受到人们的青睐。

传世钧玺取印章（玺）的形和意，用“钧”的文化和厚重，充分表现“器重”、“和谐”的思想内涵;制瓷原料采用禹州上乘独有泥料、有多位陶瓷大师亲自生产烧制。作品内容上把诗词、书法、雕刻等诸多艺术结合在一起，充分体现了中国传统审美思想。同时，人们在使用传世钧玺的过程中也享受无尽的审美愉悦，在把玩传世钧玺中提升个人艺术气息。

3 传世钧玺的造型设计

3.1 传世钧玺的印纽设计

印纽采用故宫交泰殿清二十五宝之“皇帝奉天之宝”。二十五宝平时密藏于紫禁城交泰殿的宝房中，一宝一房，其是国家和皇权的象征。在民间想一睹风采而又无法实现的愿望，加之种种诱人的传说，使之变得扑朔迷离，神秘异常。传世钧玺把宝玺的形态用钧瓷雕塑的形式呈现，让人们不但能一睹当时风采，还可以收入自己囊中，细细品味。

3.2传世钧玺的底座设计

传世钧玺左右底座侧面的设计采用敦煌飞天的形象，飞天作为敬仰的飞神，是当今社会人们喜闻乐见的艺术形象。传世钧玺运用浅浮雕的方式塑造出飞天造型，其飞势动态有力，姿势优美。后期再施以钧釉进行烧制，利用钧釉神秘的窑变效果，使飞天产生隐隐约约的美感，具有浪漫主义色彩。

传世钧玺前后底座设计结合了中国传统书法的形式，为突出作品的专业性特别邀请台湾著名金石篆刻家吴伟烈先生亲自篆写。篆写内容有：艺术顾问——欧阳中石，传统技艺——郑桓然，印章篆写——吴伟烈。

为满足客户的个性化需求，传世钧玺的印面可根据客户需要篆刻个人名字、励志词句或个人座右铭，例如：厚德载物、淡泊明志、福禄双全、鹏程万里等。

3.3 传世钧玺的配件设计

传世钧玺的配件分别为：底托、小印章、宣传册，包装盒。其中，小印章为两款方便携带的实用小印章，取名“祥云印章”。 祥云是中国代表性的文化符号，在古人看来，云是吉祥和高升的象征，是圣天的造物。小印章采用一团祥云的形象，加上钧釉的自然流淌，产生神奇美妙的变化，犹如云天相隔，令人寄思无限。

4 传世钧玺的艺术效果

4.1 端庄大气的造型

“造型决定着陶瓷器物的基本形态，陶瓷造型自身具有一定的装饰性。”[1]程金城在中国陶瓷美学中指出：“造型的精美是中国陶瓷艺术美的重要因素，陶瓷的造型，也叫器型或形制，各种各样的造型构成了蔚为大观的中国陶瓷造型艺术天地。”传世钧玺的造型非常端庄大气，印纽龙的造型端庄威严，印的底座浮雕自然飘逸，与印纽上下形成呼应;底座侧面篆刻字体铿锵有力，字体的本身就极具装饰性，字体部分裸露出胎体的颜色，与绚丽的钧瓷釉色形成鲜明的对比，造型的各个元素组合到一起显得浑然一体。

4.2 自然天成的釉色

钧瓷有“入窑一色，出窑万彩”，“钧瓷无对，窑变无双”等诗句来形容钧瓷。钧瓷的名贵在于其独特的窑变釉色，釉色是自然形成，非人工描绘，每一件钧瓷的釉色都是唯一的，独一无二的。加上人们对窑变色彩丰富的想象力，把这些自然天成的窑变幻想成为一幅幅神奇的图画，令人拍手称奇，叹为观止。传世钧玺的釉色整体以红色为主，有喜庆吉祥之意，也是中国人民所喜爱的颜色;仔细品味传世钧玺，釉色中略带绿色斑点，其在整个釉色中起到画龙点睛的作用。传世钧玺整体釉色对比分明而又协调，富于变化而不凌乱。

4.3 精湛的工艺

明代宋应星著的《天工开物》中写到“共计一坯之力，过手七十二，方克成器。”记载着陶瓷制作需要七十二道工序。可见，陶瓷制作工艺的复杂。在传世钧玺的制作中泥料、造型、成型、施釉等各道工序都是手工制作，且每个制作环节都要有高超的技艺精心对待。成品如果出现一点点的瑕疵都将打碎，禁止流入市场。只有精湛的制瓷工艺，才能打造出具有工艺之美的上乘之作。

4.4 丰富的文化内涵

“陶瓷外在的美，源于其内在蕴含着的中国传统文化的精华，而一件外形好看或做工繁复的陶瓷艺术品，如果离开了文化或缺少内涵也都只是徒有其表。”[2]传世钧玺在设计中也融入多种文化内涵，例如，传世钧玺中的龙文化，龙是尊贵的象征，是中华民族奋发前进的精神标志，经过长时间的发展龙成为一种文化的凝聚和积淀，至今人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。再如，传世钧玺中的篆刻文化，“中国文化源远流长，而最具传统的中国书画又以诗、书、画、印‘四绝著称于世。其中的印，即印章，堪称中国艺林的一株灵草，方寸之间、气象万千。”[3]经过历代的流传和文人墨客的继承发扬，如今它已形成为一门篆刻艺术。在欣赏使用传世钧玺的同时，不断提升自我修身、文化涵养，做更好的自己。还有传世钧玺中的吉祥文化，吉祥文化是人们追求幸福、美好、平安的愿望表现，吉祥文化的影响从古至今，无处不在，它反映了人们对美好生活的向往。传世钧玺中釉色以红色为主，红色是承载千年中国印象的红，有红红火火的吉祥寓意;传世钧玺中小印章以“祥云”为主题，祥云是代表性的中国文化符号，蕴含着“渊源共生，和谐共融”的中国传统文化思想，有很强的美好寓意。

5 结 语

传统钧瓷造型已经不能满足当代人的审美需求。河南钧瓷艺术要想实现创新发展，满足人们对美好生活向往的需求，必须坚持贯彻新时代发展理念，树立起开放观念，培育世界眼光，打破行业限制，进行多学科交叉研究，把“艺术生活化、生活艺术化”融入钧瓷设计制作中，让更多的人们共享艺术之美。从而实现对河南钧窑行业的传承与创新，带动当地经济文化发展，弘扬传统美德，更好的担当起创造钧窑瓷区美好明天的历史重任，这是笔者在进行传世钧玺的设计创作中的一点体会。

参考文献

[1] 高金朋.当代钧瓷造型与装饰方法[J].许昌学院学报，2016（11）：35.

[2] 劉静.论传统陶瓷文化与现代德育的契合[J].大众文艺，2014（04）：250.

[3] 中国书画联谊网，网络（http：//www.cnshly.com/showziliao.php？id=2185）.