尊重与理解

◎何雨桐

一个和谐的社会，首先要建立在人与人之间相互尊重、相互理解的基础上，只有学会了尊重和理解，我们才能嗅到那缕予人玫瑰后的余香。

尊重，是求同存异的艺术。

早在春秋时期，孔子就提出了“仁、义、礼、知、信”的为人原则，教导人们提高自我修养，讲礼貌，讲诚信，懂得尊重别人。

孔子也用自身的行为很好地阐述了尊重别人的做法。有一次，孔子的一个学生与一个人因为“一年有几季”的问题争执起来，孔子的学生说有四季，那人却说有三季，最后请孔子来评判，孔子却也说只有三季。待那人走后，学生迫不及待地询问孔子，孔子却说，那人是蚂蚱所化，春生秋亡，没有见过冬天，你与他说四季，他是无论如何也不会信的。许多人将此与“井底之蛙”相提并论，用于讽刺没有见识的人，但我却从中读出了另一个含义，即尊重别人的不同。

世界上没有两片完全相同的雪花。我们每个人的经历不同，所处的环境不同，在认知上自然也会有差别。而我们所要做的，就是尊重别人的不同，用宽容、开放的眼光来看待他人的言行。

在我的生命历程当中，或者说在许多人的生命历程当中，都会扮演两个重要的角色：孩子、学生。因此，与父母之间、老师之间的关系也就变得格外重要。在家庭关系当中，尊重貌似并不是一个常被提起的名词，父母与孩子之间的血缘关系、亲子关系，谈尊重似乎让人感觉太生疏了，但实际上，尊重是一个家庭和睦幸福的基础。在生活当中，我们不难看到一些家长十分喜欢替孩子做决定，莫说是小时候，即便是孩子成年之后，家长的态度也一贯如此，比如替孩子报兴趣班、制定生活计划、报高考志愿等，将工作与婚姻一并包办的现象也并非罕见。在父母丰厚的羽翼下，孩子没有经历过风雨的无情击打，却也未曾飞上自己梦中的辽阔天空。

父母、教师与孩子之间需要尊重吗？答案是肯定的。但这种尊重并非放任与纵容，亦非语气上的平等和退让，这也不是我们想要的尊重。如果您尊重我们，就尊重我们的兴趣、爱好；如果您尊重我们，就尊重我们的情感、情绪；如果您尊重我们，就尊重我们的个性与差异；如果您尊重我们，就尊重我们的理想与意愿。让我们活出自己的精彩，这便是对我们最好的尊重。在我们追逐梦想的时候放开双手，在我们跌倒失败的时候默默支持，这便是送给我们最好的礼物。

理解，是推己及人的觉悟。

人与人之间的理解，说难也难，说易也易。人们之间在理解上的差异有时既出乎意料之外，而又在情理之中。屠格涅夫的小说《白菜汤》讲述了这样一个故事：一个农村的寡妇死掉了她的独子，地主太太知道这件事后，很是同情，便在寡妇儿子下葬那天去探望她。当地主太太来到寡妇家中的时候，发现寡妇正在喝稀薄的白菜汤，地主太太十分惊讶，她想起几年前自己小女儿去世后，她悲痛欲绝，但这个女人却还在喝汤。面对地主太太的质问与斥责，妇人流着眼泪说自己当然心痛，但也不能糟蹋了这白菜汤，里面放着盐呢。地主太太听后只是耸了耸肩，然后就离开了。在她眼中，盐不过是一种十分廉价的东西而已，丰衣足食的她当然不会理解那一点点盐对于穷人的重要性。“将心比心，推己及人”是一句人们耳熟能详的名言，但要真正在生活当中做到却不容易，晋惠帝的“百姓无粟米充饥，何不食肉糜”虽然是一个较为极端的例子，但也确切地说明了不同环境之下人们相互理解的困难。

父母、教师与我们朝夕相处，是我们身边最亲近的人。然而，就在这样亲密的关系中，有时候却也很难互相理解，大抵是太关心对方，总是想把最好的给我们，却没有想过适不适合的问题。比如在我身边就发生过这样一件事情，邻居家有一位哥哥，当年高考报志愿的时候，跟他的父母产生了很大的冲突，他的父母是想让他报考一些技术类的专业，出来好找工作，而他却想报汉语专业，在他父母眼中，汉语专业无非就是读书写字，没有什么实际的用途。最后，他还是坚持报考了自己喜欢的汉语专业，如今在某知名杂志社做编辑工作。现在他与家人的关系缓和了很多，过去的矛盾已然烟消云散。然而，他却曾有些后悔地对我说过，人与人之间最需要的就是理解，如果当时父母理解他对于语言、文学的热爱，也就不会坚决反对自己的决定，如果他当时理解父母的一片苦心，就会耐下心来，寻找更多相关的事实来说服他们，而不是采用争吵的方式。

由此可见，因为每个人所处的立场不同，所见所想自然也会不同，所以我们所要做的就是将心比心，推己及人，学会换位思考，这样便能体会到父母、教师的良苦用心，使得家庭关系、师生关系变得更加和谐友好。

尊重与理解是人们和谐相处的重要因素。在亲子、师生这种亲密关系当中，尊重和理解显得更加重要。我们应当本着将心比心的原则，来体谅父母和教师的良苦用心，因为他们在人生道路上见过更多的风景。而我们也有新时代的独特风采，我觉得互相尊重，互相理解，才能开创出更加美好的明天。