从斜塔动势谈汉唐古典舞独特的审美风格

□谢 兵 深圳艺术学校

一、汉唐古典舞的审美风格

汉唐古典舞是以中国古代文明史中最辉煌的汉、唐精神和艺术气质为审美主干，以汉、唐为代表的乐舞文化传统和明、清以来发展成熟的戏曲舞蹈形式为支点，而创建的中国古典舞学派。汉唐古典舞全面研究古代文化，在自己的文化母体内创建中国古典舞。在汉代，舞蹈既有北方周文化坚实、厚重、谙于人世的务实风格，又有南方的巫文化挥洒、坦荡、俏丽妩媚、敬事鬼神的幻想和热情。在古代舞蹈文化的发展史上，汉代舞蹈为后世舞蹈的艺术风格和审美畅通奠定了基础，我们应用理性和宏观的眼光来审视整个中国审美文化。

汉唐古典舞有着自己独特的风格体系，它承载了中华五千年传统文化，唯有从本民族历史文化中才能找到中国古典舞所需要的民族审美与民族精神。孙颖教授吸取了中国古代文化的精髓，如史书、古典哲学、文学、壁画、石刻等，其以历史材料为基础而发展创建的汉唐古典舞学派舞，是中国古典舞的新学科。汉唐古典舞的理念就是把舞蹈作为文化去研究，它不仅仅是一种肢体语言，更是总体文化中的一个子系统。这个总体文化包含了哲学思潮、礼法制度、习俗传统、民族演变、宗教思想等，这与舞蹈文化有着千丝万缕的联系[1]。

二、汉唐古典舞中斜塔背后的时代背景及文化意义

“斜塔”动态舞姿和风格的出现与汉代的社会背景以及审美有着紧密的关系。汉代在中国封建社会发展史上是最具划时代意义的时代，汉代是中国封建社会的上升时期，封建体制日益完善，在不断的继承、创造、整合、发展过程中，社会充满了新鲜的生命力。长达四百多年的统治，为后世的发展奠定了坚固的基础，舞蹈在演变的过程中发生了新与旧，进取与保守的斗争，但依然存有奴隶社会的某些残余。受社会发展力的局限，物质文明显得朴拙、粗犷，精神文明则呈现出一种兼容并蓄的泱泱大国的气度。汉代疆域随着社会的不断发展发生了变化，统治者开始了中国历史上第一次的大规模疆域拓展，使汉代成为当时世界上疆域极为辽阔的大帝国。汉代社会阶层分为地主阶层、士阶层和农民阶层三大类，但是汉代的歌舞伎人大部分是奴婢出身，专门从事歌舞行业，作为上层阶级精神享受的奴婢，他们可以像财物一样被馈赠和买卖。因此，古代从事舞蹈事业的人们主要是乐舞奴隶，是社会底层的乐舞奴隶们用他们悲惨的命运创造了中国古代辉煌的乐舞文化。汉初时期，确立了黄老思想的基本精神，统治者运用黄老思想，“无为而治”，将“修养生息”作为政治统治的指导思想的政治策略，“斜塔”造型就是被这个充满浓厚文化景象的时代所抚育[2]。

在汉唐古典舞中，“斜塔”不仅仅是一个造型，一个动态舞姿那么简单，更重要的是他背后的文化内涵。斜塔正所谓“不动形不成，形成仍在动”。孙颖教授的这句话充分体现了“斜塔”动态舞姿的精髓所在。在完成“斜塔”动态舞姿时，最重要的是形成动态舞姿后带出来的“势态”。而这种势态呈现的是一种宏放、厚重感和张力，它背后带出来的是一种文化的象征。在汉代有很多汉画像，如四川汉画砖上，弯弓射鸟的画像砖，长袖善舞的陶俑，刺秦王的图景，那车马战斗的情节……这里统统没有细节，没有修饰，没有个性表达，也没有主观抒情。相反，突出的是高度夸张的形体姿态，是手舞足蹈的大动作，是异常单纯简洁的整体形象。这是一种组线条的粗轮廓的图景形象，这让我们想起了秦汉时期的秦兵马俑、秦汉建筑、汉乐舞、汉大赋、霍去病墓前巨石群雕、“马踏飞燕”青铜造型、汉画像石、汉画砖等，这一切，均赋予了秦汉时代审美文化以鲜明的历史个性。

三、“斜塔”在汉唐古典舞中的训练价值

汉唐古典舞基训课立足于中国文化的基础上，是一种中国精神舞蹈化的形态体现。它不仅仅是一门单纯的训练肢体的课程，更是一门以培养综合性人才为目的的基础课程。在汉唐古典舞中最具独特性、代表性的动作是“斜塔”，这不仅体现在基训课中，在剧目课中也有大量的运用。“斜塔”包括上步并脚斜塔、撤步并脚斜塔、上步转身斜塔、跳落斜塔、拧身斜塔、正步侧身斜塔、斜塔踢腿、斜塔转、舞姿跳接斜塔落地、低空斜塔跳、高空斜塔舞姿跳等。完成斜塔动作需要我们有较好的肌肉素质和腿部、腰部以及身体的平衡能力和控制能力。但是这些只是我们“形”上要解决的，更重要的是“神”层面上的，其要求舞者不仅在“形”上下功夫，更要在“神”上下功夫。这里的“神”指的不是“精、气、神”，而是一种文化的体现，能为我们呈现出汉代大一统的恢宏气势。如上所说，“马踏飞燕”青铜造型、汉画像石、汉画砖它们是以朴实的风格和不拘细节的修饰描绘，夸张的手法，形成了独到的艺术特色，或许他们反映的内容稍显平淡，但是流露出了深厚的感情和丰富的思想内涵，所以“神”在汉唐古典舞中至为重要[3]。

汉唐基训课的教学一开始就是从文化这条通道走进古典舞的，文化韵味是古典舞的基因。技术、技能只是舞蹈的表现手段。教师在上课时不会很具体地说到你身体的某一个部位，只是更多地说到动作的要领和它背后所带出来的文化意蕴。“斜塔”舞姿是独特的，“在汉代人们对天、地、人的认识上，使社会笼罩在一种神秘的氛围中，虽然人本精神已经开始觉醒，但神学思维顽强地制衡着理性精神的发展，人们无法摆脱这种原始的、痴迷的、天真的、对不可知的世界的浪漫想象。” 动态舞姿“斜塔”上肢是与神灵的沟通，下肢是深入大地，使我们当代人感受到的是一种积极向上、开朗乐观、朴实纯真的汉代社会风貌，“斜塔”舞姿折射出汉代人对生命永恒的希冀，这也是它的独特之处。

结 语

综上所述，汉唐古典舞中的“斜塔”造型是吸取中国汉代社会积极向上的浪漫主义精神，舞姿“动中求静，稳中有静”。笔者认为“斜塔”的舞姿超出了自我本体的主观价值，从客观上体现的是历史为我们留下的对古代舞蹈回忆的影子，并引起我们对祖先创造文明历史的探寻。“斜塔”在汉唐舞中的训练价值更体现在它是我们对于中国传统文化的传承和发展。“斜塔”对于我们研究汉唐时期文明有着重要作用，我们可以从中感受到那时人们的精神风貌和审美风格。我们要继承和发扬博大精深的传统文化，使中国的传统文化屹立于世界各民族之林。