川剧头帽在川剧中的作用

□刘其全 四川省攀枝花文化艺术中心

中华文化博大精深，这其中必然少不了戏曲文化的贡献，中国戏曲经过长久以来的发展和积淀可谓是遍地开花，全国各地戏曲的整体表现形式有相同之处，但又结合了各自地区的文化、风俗、历史背景，有了不同的剧派。川剧就是传统戏曲文化结合了巴蜀地区的文化风俗，并不断地互相促进融合的产物，是我国戏曲文化的重要组成部分。川剧当中的头帽就如同京剧当中的脸谱一般是戏曲舞台艺术的重要成分，也是戏曲的表现方式，是一项蕴含历史传统文化、彰显人文内涵的造型艺术。

一、川剧软帽

川剧中的软帽又叫作巾帽，是传统川剧角色的休闲类装饰。巾帽这一门类下又有许多不同的巾帽以供不同人物不同环境的表演所用，一般较为常见的有角角巾、鸭尾巾、包巾、封侯巾、员外巾等。

角角巾是川剧当中小生角色所佩戴的巾帽，在颜色方面有翠绿色、深蓝色、谷黄色等，可满足舞台剧当中各种环境气氛下的表现需求；在形状方面，其形如弓，巾帽前部有白玉相饰，巾帽两侧角度圆润，正中间绣有绸花，巾帽后方配有两根飘带。此帽通常由仕宦家族又考取功名的秀才或举人所戴，如《访友》一曲当中的祝英台一角。

鸭尾巾则是川剧当中老生所佩戴的巾帽，此巾帽名字由其外形得来，鸭尾巾顶梢部位如同鸭尾一般，故名鸭尾巾；该巾帽颜色主要为黄色和绿色，一般用于川剧中年长的白衣男性角色，如《武松杀嫂》一曲中的何九叔。

封侯巾，顾名思义，是皇家贵族或是大将封侯后所佩戴的头饰，封侯巾又有硬巾与软巾之分。封侯巾顶部饰有缨花，两侧有飘带，后方配有色彩各异的披风；皇亲贵族通常佩戴硬巾，大将封侯之后或是皇帝便衣之时佩戴软巾。

员外巾又被称作“东坡巾”，源于宋朝时苏东坡日常佩戴，川剧中的员外、退休的宦官、家境优渥的长者常佩戴此巾，东坡巾的名称也由此而来。

二、川剧硬帽

川剧的头帽分为硬帽和软帽两大类，硬帽的种类相比软帽更为丰富，有盔、冠、雕、纱帽、额子等。仅盔这一类就有将近20种形式，如舞台剧当中较为常见的帅盔、岳盔、夫子盔、胡头盔等。冠类也有20种不同的样式，如凤冠、万卷书等，下面就对盔和冠的部分形式进行阐述。

帅盔又被称作将军盔，在川剧中为大武将、大元帅这类角色所专用，其形状像钟，前部有大额子，盔帽顶部配有小枪头和缨花，盔帽后方有寿字。将军盔的颜色以金色和银色为主，又有白色、红色、黑色等。此外，为了舞台艺术效果的完美展现，将军盔的佩戴方式也极为讲究，剧中的角色若是穿白靠，则需要搭配蓝缨蓝后披的银色将军盔，如《长坂坡》一曲中的赵子龙。

岳盔，顾名思义是将军岳飞专用的帅盔，盔上饰有幡龙图，云片组合加上大红缨球，帅盔后方配有坠牌以及珠穗，《二龙山》中岳飞所佩戴的就是此盔。

凤冠有老旦和正旦之分，正旦凤冠两侧有牌须且颜色为金色，为川剧里王妃、公主角色所戴；老旦凤冠与正旦凤冠相比缺少了一些华美，为老皇后所带。

万卷书别名天官帽，其外形如同书卷，有学识渊博、读万卷书的意味，天官帽上的白梁数目用以区分佩戴者的官职大小。

三、川剧头帽在川剧中的作用

（一）展示出川剧的特殊欣赏趣味

川剧头帽的重要特点以及在川剧当中的作用主要在硬帽，受川剧舞台场地和环境的影响，川剧头帽的设计制作就展示出了川剧的特殊欣赏趣味。川剧的演出场地通常是晚年台、乡间空地，因场地和设备的限制，多数观众属于远距离看戏，因此锣鼓唱腔的声音需要更洪亮，服饰的线条纹路不能太小。相应的在头帽方面，就减少了珠花的使用，转而为观众更好地展现头帽基本形态的高大古朴，展现川剧头帽在整体色彩和造型上的特殊美。

（二）体现川剧艺术的多样性

川剧的头帽形态各异、造型美观，有“七十二定半”之称。头帽在川剧当中同时具有写实和写意的艺术功效，其能够寓褒贬、明善恶，展现出川剧艺术的审美价值。头帽可由人物善恶、性别、官爵进行区分，同时由不同的色调、不同的配饰来展现川剧不同角色、不同剧情、不同环境下的艺术样式。此外，川剧中一个角色的头帽样式也变化多样，再加上前面提到头帽的搭配，都表现出了川剧艺术的多样性。

综上所述，川剧作为中国戏曲的重要组成部分和中华文化的精粹具有相当重要的价值，而川剧头帽是川剧舞台艺术当中的重要内容，展示出了川剧特殊欣赏趣味以及川剧意识的多样性，对川剧而言意义重大。