广西侗族元素应用于现代室内装饰的家具设计探讨

□林 慧 曹成明 桂林电子科技大学

侗寨建筑是侗族文化最直观的象征，亭、房、楼、桥建造时以榫头和卯眼穿合而成，即使不用钉子也可建造三层、五层乃至更多层，如风雨桥廊、鼓楼等建筑，保持了原有的古朴风貌和民族特色，从中体现出侗族的思想文化，既有实用的价值，又与侗族的元素文化相结合。将侗族传统建筑中的榫卯结构运用到家具设计中，在创新的同时，还能保护和传承侗族传统文化。

一、侗族建筑文化特色及可借鉴元素分析

（一）结构分析

侗族居民以其对建筑的简单理解和独特的审美观念，创造了具有本民族特色的“干栏”建筑形式。鼓楼是侗族建筑造型结构的代表，其造型雄伟、工艺精湛，是一种双檐多柱的木结构。侗族鼓楼的榫卯结构是侗族建筑传统文化的表现，鼓楼为四柱木结构屋面，多柱支撑式八角形米雁塔结构。

鼓楼由多侧面形状的建筑物组合而成，建筑物的屋檐一般是四角、六角、八角的多边形，其双层屋檐层叠，由下而上，逐层缩进。鼓楼柱无钉，均为榫眼连接，结构稳定，具有较高的技术和艺术价值。

（二）色彩装饰分析

鼓楼装潢的外层是彩绘图案，色彩鲜艳、样式丰富。侗族建筑艺术使用的颜色非常成功，如屋檐方舟子、瓷砖边缘、屋脊和翘翼都涂有颜色，黑白两色壮丽相映，产生对立中蕴含和谐、差异中走向统一的美。通过高色调白色给大块低色调的黑色镶边后，使大面积颜色被小区域的装饰色彩衬托，形成了庄重优雅的审美效应。

（三）侗族族纹样分析

龙蛇崇拜——龙蛇纹。在中国古代，龙是吉祥的象征，经常以云龙、盘龙、二龙戏珠等形式出现。“萨岁”崇拜——蜘蛛纹。“萨”在侗族传统文化中是至高无上的神，也被称为“萨玛”“萨天巴”。植物崇拜——花草纹、树纹。侗族人民喜欢在衣服的衣边和袖口绣上小花，大多采用梅花、桃花、李树花、油桐花、杜鹃花等山间常见的野花形象。鱼崇拜——鱼纹。侗族是农耕民族，多在田中养鱼，也爱吃各种鱼，他们认为鱼的形象可以带来福音，能够昭示渔农生产顺利，认为鱼是洁净的动物。太阳崇拜——太阳纹。例如，具象的圆，圆的周围用丝线绣出光芒；有时也以“八芒太阳纹”的形式出现，侗族幼儿的背带和童帽上时常绣有这种纹样。

二、侗族文化元素与家具的结合

首先，创造一个家具品牌“鼓雨”及其标志，取侗族鼓楼的“鼓”和风雨楼的“雨”，谐音为“谷雨”，采一缕古音，撷取自然之材，意为打造安全、绿色的品牌。提取鼓楼屋檐和风雨楼的桥形元素，展现侗族的建筑水平及文化。

其次，家具设计选用侗族文化元素的再次创新设计，运用现代工艺设计的方法和理论，把侗族建造物特点融入本次茶具设计中，传承侗族本土文化的特点，创造出适应现代室内装饰、带有侗族独特文化的产物，提炼出侗族文化产物中的情感、色彩、形态元素。

最后，在茶桌样式、色彩和功能上进行改良优化，结合侗族结构以及现代消费者对家具简约、淡雅、富有人文气息的需求设计出一套茶桌，赋予桌椅侗族民族文化的韵味，结合传统手工艺技术，混搭不同材料，彰显个性时尚。木材与不锈钢、皮革的结合以及金属、玻璃与塑料等个性的搭配，显得新颖而自然脱俗，富有时代美感，让整个空间摆脱传统的束缚。茶桌的主材料使用纯实木，选取质量好的木材，确保做工精细；装饰图案美观富丽，保障艺术品位和艺术价值；宽大端正的尺寸形态渗透着大气和庄重；辅助材料上运用金属钢材，桌椅选取侗族建筑物屋檐角的形状，加上侗族服饰纹装饰。凳椅采用侗族建筑的多边形，凳子的俯视图为六边形，而且桌凳都采用榫卯结构风格。

在新时代潮流中，越来越多的消费者开始注重物品的文化性、情感性，越来越多的设计师将濒临灭绝的少数民族文化融入创新设计中。将侗族民族文化与潮流时尚相结合，融入新式家具设计中，注入情感、文化设计，目的是设计出独一无二的、环保和潮流的家具，营造高端时尚之感。