谷文昌精神融入大学生社会责任感培育探究

[摘要]随着国家对外开放的不断深入与人民生活水平的不断提高，以大学生为代表的新一代青年人，面对着不断变化的社会挑战与价值取向困境，产生了诸多思想问题，其中以大学生斗志消沉，缺乏社会责任感尤甚。而诞生于上世纪五六十年代的谷文昌精神，贯穿其中的“艰苦奋斗，廉洁奉公”的内涵品质，对于解决当代大学生精神世界的负面因素，帮助大学生树立正确的社会观、人生观和价值观，具有一定的教育价值和引领作用。

[关键词]谷文昌精神;艰苦奋斗;廉洁奉公;社会责任感;理想信念

[作者简介]许鹏（1992-），男，汉族，福建三明市人，闽南师范大学马克思主义学院，硕士，研究方向：思想政治教育理论与实践。

[中图分类号] G412[文献标识码] A[文章编号] 1006-8031（2019）11-0054-03

当前中国正处于21世纪头20年的重大战略机遇期，虽然中国的社会经济发展态势蓬勃向好，却依然离不开以大学生为代表的青年一代的奋斗与拼搏。大学生作为民族的担当与未来的栋梁，决定着国家的前景与际遇。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》将着力提高学生服务国家、服务人民的社会责任感列入教育发展的重要战略，体现出国家对于大学生社会责任意识的高度重视，亦是当前大学生素质教育的重点课题。

一、当代大学生社会责任感缺失现象分析

（一）社会责任感的概念

社会责任感，顾名思义，就是在一个特定的社会里，每个人在心里和感觉上对他人的伦理关怀和义务。责任感作为一种道德情感，是一个人对国家、集体以及他人所承担的道德责任。从马克思主义理论的角度，认为社会责任感是人的价值在社会发展过程中的集中体现，并反映人类的本质属性。社会是人自我实现的前提，正常人无法在离开社会的条件下独立生活，因此人们应该对他人、集体以及社会具有充分的责任感，关注和维护社会的秩序与利益，才能使自身的生活更加顺利与美好。

（二）大学生社会责任感的缺失现状

当前，有很多大学生呈现出与其年龄所不符的“消极状态”，表现出自私、趋利、浮躁的风气，对未来发展没有规划，拜金利己主义盛行，追求物质享受而淡化社会理想，呈现出明显的个人利益本位的特点。他们表面上不否认社会责任，但一旦涉及个人利益时，往往优先考虑己方得失，对集体的情况置若罔闻。同时，当面对社会的压力时，部分大学生更多的选择逃避，一旦所设想的美好愿景不能实现，对未来的期待得不到满足，就会陷入到強烈的挫折感中，故步自封，放弃对于目标的努力。

（三）社会责任感缺失的原因

大学生作为社会中较为特殊的群体，即将从学生阶段步入工作阶段，其生活面临着巨大的变化与各种新鲜事物的冲击：原先压在身上多年的高考压力顿时消失，失去“重大且唯一”目标的学生在重新选择奋斗方向时陷入迷茫，在缺乏目标指引的情况下，很容易产生懒惰、放纵的情绪;与此同时，互联网的广泛使用，使得大学生在生活中面临更多的诱惑，各种娱乐资讯和游戏既丰富了人们的业余生活，也极大地消耗了人们的精力。网络上纸醉金迷的负面信息，使大学生消磨了斗志，忽视了现实，迷失了前进的方向。另一方面，来自社会与工作的巨大压力，使得尚未完成身份转换的大学生面对复杂的就业形势与人际关系，显得无所适从，在自身没有准备好面对挑战的情况下，“逃避”被很多大学生视作较为简便易行的选择。在这种情况下，如何帮助大学生树立正确的人生观与价值观，改变其社会责任感缺失的普遍现状，摆正自身与社会的关系，树立昂扬向上的理想信念，对于大学生未来的社会融入与职业发展，都具有极其深刻而长远的现实意义。大学生作为社会中的年轻群体，思维非常活跃，变动较大，模仿能力极强，极易受周围环境影响。要真正的把“提升大学生的思想素质与精神面貌”落到实处，光靠传统填鸭式的讲授与考试，成效并不显著，而应积极挖掘榜样模范带头作用，用活生生鲜明的例子打动人、鼓舞人、感染人，从而真正引起大学生内心的共鸣，增强思想道德教育的实效。

二、谷文昌精神的教育价值

谷文昌在工作和生活中所表现出的服务宗旨与人民情怀，彻底改变了整个东山县的面貌。他以身作则，艰苦奋斗，带领全县人民群众植树造林，防治风沙，抗旱排涝，赢得百姓的爱戴。他用真真切切的实际行动，成为万千青年学习的楷模。

花瓣落，气犹存。谷文昌虽已逝，但其精神品质丰富的内涵，仍可跨越时空，成为人们思想品格教育的宝贵财富。针对当前大学生生活消极懈怠，社会责任感缺失的现象，谷文昌精神在如下两方面具有重要的激励作用与教育价值。

（一）目标坚定，坚持不懈的顽强意志

谷文昌初入东山，东山还是个荒芜贫穷的海岛，其东南沿线30多公亩茫茫沙滩，仿佛海上戈壁，大风肆虐、寸草不生。解放前，海岛上的村庄几乎常年被风沙淹没，植被覆盖率不足1%，岛上居民因此百病丛生，苦痛不已。

风沙还吞没了耕地，使得百姓缺吃少粮，不得不携老扶幼，上山渡海割草砍柴勉强维生。面对多灾多难的人民群众，谷文昌流下了眼泪，他发誓，要带领人们过上好日子。于是，他开始联系全县各方面力量，开始了防风治沙运动。他联系专家，组织人员，开展地质勘测，登上东山县的每一座沙丘，走遍了东山沿海30多公里的沙滩，和专家们一起，绘制出完整的东山地图。同时，他还摸清了东山县的地质结构与土壤成分，比对出适合本地土质生长的树苗，确立了大范围种植木麻黄作为防风治沙树种的基本策略。接着，又一场植树治沙运动在东山全县浩浩荡荡的展开。经过三年多的艰苦奋斗，2万多亩木麻黄防风林傲然而起，环卫着岛上的田园村庄。

谷文昌用行动证明：面对再大的困难，人们都要永不言弃，事业要成功，必须要有坚如磐石的必胜信念和百折不挠敢于吃苦的优良作风。只有在困难面前不懊丧，不论何种境遇都要坚定意志，绝不熄灭理想的火苗，保持昂扬的斗志，在磨练中积累经验，最终一定可以得偿所愿，美梦成真。

（二）廉洁奉公、严于律己的高尚品质

谷文昌高度自律、严控职权，始终廉洁奉公，一生艰苦朴素，把群众的利益摆在第一位。他在清贫中垂范自己，用行动恪守规则。他从不因亲人倾斜权力的天平，处事公道，用人唯贤，始终保持着共产党人的纯洁与情操。

大女儿从学校毕业，却没有正式的单位编制，谷文昌说：“为官总不能自己人安排自己人吧！”后来调去了省城，有人提出要帮他解决女儿的工作问题，谷文昌拒绝了。年复一年，历经数次考核，女儿才转正。他虽然在林业岗位坚守半生，却不占公家一厘木材。他公私分明，不让家属占用公家一处物品，甚至去世后，还归还了工作时使用的自行车。谷文昌用自己的一言一行，维护了社会的秩序与制度的尊严。他宁可降低自己的生活标准，也不沾公家的一点利益，体现了其“集体至上，服务社会”的精神境界与人格魅力。

部分大学生缺乏奋斗精神与未来理想，缺乏社会责任感，具有拜金利己的思想倾向，因此，应学习谷文昌精神中不畏失败，知难而上的意志品质，廉洁奉公、严于律己的高尚品格与职业操守。用鲜活的事例，感染广大学生，使大学生深受其人格魅力的感召，牢固树立强烈的人民观点与社会责任感。

三、谷文昌精神教育的实现路径

大学生社会责任感培育的过程，是促进大学生树立社会观念，培养其奉献精神、奋斗精神和自律精神的过程。将谷文昌“艰苦奋斗，廉洁奉公”精神融入大学生社会责任感培育当中，采用各种方式使其精神内涵注入学生心中，令其内化于心、外化于行。具体而言，主要有以下四个途径：

（一）创新引领方式，将教师作为谷文昌精神的现实模板

谷文昌精神在当前仍具有极高的德育价值。谷文昌精神丰富的文化内涵，其所包括的艰苦奋斗、心怀社会的精神品质，具有重大的时代意义。大学完全可以借助思政课教学等主要课堂教学渠道，将谷文昌精神与教学任务中的其他内容有机结合。通过把谷文昌的先锋模范作用引入教学，使抽象的概念与品德要求具体化、生动化，有助于在大学生的品德教育中，形成良好的价值导向，激发大学生的学习热情与兴趣，使其经常提醒自己以谷文昌为言行标杆，从而在效仿的过程中，逐步形成相对固定成熟的人生价值观与社会责任感。同时，在优化教学内容的过程中也必须加强教师队伍对于谷文昌精神的认识和理解。高校思想政治教师是立德树人的主要力量，对于大学生的引导示范作用具有无可取代的核心地位。因此，学校也应积极加强对于高校思政课教师的日常培训工作，使教师成为谷文昌精神的现实模板，向学生传递一个公道正派、自律廉洁的教师形象。

（二）以谷文昌精神坚定当代大学生理想信念

习近平在2016年10月21日纪念红军长征胜利80周年大会上指出：“心中有信仰，脚下有力量。”理想信念是人们精神上的“钙”，当代大学生正逢中国改革开放进入关键时期、社会主义现代化建设进入攻坚阶段、中华民族伟大复兴临近实现的重要节点上，大学生作为未来国家与社会的中流砥柱，他们信仰什么主义，举什么旗帜走什么道路，事关国家与民族的命运。高校承担着为国家培育和输送人才的重要使命，运用马克思主义引领当代大学生成长是高等院校的责任与义务。高校应着力加强当代大学生的理想信念教育，把其思想牢牢凝聚到服务中国特色社会主义建设事业上来，将其培养成为合格的社会主义继承者与践行者。是什么力量，让谷文昌战胜千难万险成为百姓心中“永远的好干部”呢？是坚定的共产主义信念！从植树造林到修堤筑坝，从抗旱排涝到建海港造盐田，他身体力行把东山从一个荒芜之地变成东海珍珠，他用革命精神，晕染其波澜壮阔的一生。这种精神，源于对共产主义铁一般的信仰。理想信念是当代大学生保持奋斗热情、葆有社会主义特色的关键，亦是当代高校思想政治教育的核心，是确保社会主义事业不断前进发展的可靠保障。针对不少大学生无法坚定艰苦奋斗、服务社会的精神品质，对各种利益诱惑无法摆正心态的情况，高校应着力将以谷文昌等为代表的优秀共产党员的光辉事迹引入大学生的德育过程中，增强其对于党和国家性质、任务的理解，从而树立自身强大的使命感与社会责任意识，为实现中国特色社会主义共同理想履行自己的责任。

（三）开展谷文昌精神社会实践活动

“一切从实际出发，理论与实践相结合”是马克思主义的基本观点与方法。实践精神作为谷文昌精神的重要内核，要真正的学习谷文昌精神，感悟“公仆典范”的魅力与风骨，就要回到实践中去。高校弘扬谷文昌精神，重在“从校园走向社会”。一方面，可以组织学生前往谷文昌纪念馆、谷文昌故居、南门海堤等旧址进行亲身的调研考察，以增强大学生的生活感受，深化对于谷文昌精神的认知与理解;另一方面，积极将谷文昌精神“嵌入”高校志愿服务活动之中，通过开展各项社区帮扶、宣传活动，从而让大学生真真正正身体力行。

（四）构建高校谷文昌精神网络宣传阵地

当代大学生，都被手机和各类电子产品所“控制”，网络生活成为广大学生群体日常生活的重要组成部分。网络成为了他们获取信息和接受教育的重要渠道。市场化的社会背景使各种不良信息更容易的在潜移默化中侵蚀大学生的思想，破坏大学生健康向上的品格养成。因此，在高校思政工作中，必须重视网络这一大平台，构建以谷文昌精神为代表的网络教育平台，将谷文昌精神的一些德育资源，利用大学生喜闻乐见的媒介（如手机、APP等）和形式（电影、动画等），融入大学生的日常生活，增强对于大学生的理论指导，将网络舆论战场的主导权掌握在高校手里，从而更近一步的激发大学生的学习热情与兴趣，树立大学生的社会意识和奉献意识。

总之，面对当前社会中西思想交融，各类思潮相互激荡，大学生价值取向出现各类问题的现状，应当利用精神财富，用先辈的精神鼓舞当代人，将当代大学生培养成为斗志昂扬，具有高度社会责任感的社会主义新一代的建设者与接班人。

[参考文献]

[1]林雯.自媒体时代坚定大学生马克思主义信仰教育研究[J].高教学刊，2019（04）：191-193.

[2]张红.谷文昌荒岛上建绿洲[J].福建党史月刊，2018（11）：21-26.

[3]李方方.谷文昌精神對大学生村官思想政治教育的路径探析[J].福建教育学院学报，2018，19（10）：11-13.

[4]朱冬琼.谷文昌的理想信念观与谷文昌精神的内在逻辑关系初探[J].开封教育学院学报，2018，38（02）：25-26.

[5]王书聪，傅畅梅.当代大学生社会责任感培育探析[J].辽宁经济职业技术学院.辽宁经济管理干部学院学报，2018（01）：112-114.

[6]李帆.论谷文昌的政绩观及其时代价值[J].漳州职业技术学院学报，2017，19（04）：30-34.

[7]杨帆，李春华，王浩然.提升高职院校学生社会责任感对策研究[J].吉林化工学院学报，2015，32（02）：35-39.

[8]罗君，祁正新.独立院校大学生社会责任意识教育探讨[J].黑龙江史志，2014（13）：369-370.

[9]龙银成，李晨，刘可.浅析大学生社会责任意识及其强化途径[J].管理观察，2009（15）：46-47.

[10]曾雪满.论谷文昌的精神内涵及其时代价值[A].“谷文昌精神与基层‘五大发展理念实践”学术研讨会暨马克思主义学院首届教师学术研讨会论文集[C].漳州：闽南师范大学马克思主义学院，2017.

[11]杨惠荣.谷文昌精神融入大学生党员党性教育探究[A].“谷文昌精神与基层‘五大发展理念实践”学术研讨会暨马克思主义学院首届教师学术研讨会论文集[C].漳州：闽南师范大学马克思主义学院，2017.