大理州现代集市述略

关键词 大理州 现代 集市

基金项目：云南省教育厅科学研究基金项目“大理白族自治州集市法律问题研究”（2017ZZX031）。

作者简介：邓薇，大理大学法学院，讲师，研究方向：民族习惯法、法律实务问题。

中图分类号：D922.29                                                     文献标识码：A                        DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.11.160

一、研究缘起

（一）何为集市

所谓集市，一般是指在相对固定的地点、按照一定的时间和周期、由买者和卖者聚集在一起，进行商品交换、交易活动的场所。 为进一步明确集市的含义，日本学者日置弘一郎进一步对市场与集市进行了区分。“市场”是在经济学理论上被研究的交换装置，以现实的商品交换作为模板，而“集市”是具体的交换被完成的场所。 对于集市的称谓，我国不同地方亦有差异。北方多称集或市，广东、广西及福建等地称为圩，四川称为场，云贵地区大都称为街或街子。大理州对于集市的称谓亦为街子，前往集市称为赶街。

（二）大理州集市的嬗变

明清时期，政府制定积极的商业政策，商业及手工业得到了较大的发展。同时，大量移民进入云南，也利于云南工商业的发展。在云南工商业快速发展的大环境中，大理手工业及商业也得到了较大的发展。此外，与缅甸等国国际贸易的繁盛也促进了大理手工业与商业的发展。明末清初缅甸棉花开始进入大理，大理的棉纺织业逐步发展起来。手工业与商业的繁盛，为大理明清时期集市的繁盛奠定了夯实的基础。附近居民无论买卖何物，均于是日集一地，作尽日之交易。……例如，太和（大理）有城内常市……每岁三月十五至二十日有三月街，亦称观音街。

民国时期，各种洋货由缅甸大量涌入下关，下关成为洋货集散地，也成为滇西中心市场。抗日战争时期的下关市场空前繁盛。巍山县在民国年间有共计32个传统定期集市，定期集市均以县城为中心向外辐射。集市分为全日与半日两种。且半日街多为水果、蔬菜等物资交换。至1950年上半年，下关市场已经由传统的街期发展为日日为市。大理地区各县城或乡镇集市均较为繁盛。新中国成立之初，集市贸易受挫。集市贸易一度被认为“资本主义阵地”，故而被取消。十一届三中全会后，集市贸易重新繁盛。大理地区多个县乡集市规模日趋扩大，农村集市兴盛。

二、大理州现代集市的类型

（一）以命名方式不同而分类

1.以地名命名

大理州集市以地名命名的较多。如大理市的凤仪街、喜洲街，巍山县的大仓街、庙街，永平县的老街、曲硐街、永和街、杉阳街，南涧县的南涧街、公郎街，祥云县的鹿鸣街、普淜街，漾濞县的漾濞街、平坡街、瓦厂街，云龙县的旧州街、关坪街，宾川县的牛井街、力角街，鹤庆县的北衙街，弥渡县的弥渡街、苴力街，剑川县的沙溪街，洱源县的右所街。该种命名方式直观明了，地名或取自县乡中心所在地名称，或取自村名。

2.以十二生肖命名

以十二生肖命名集市在云南较为普遍，滇西地区尤甚，大理州以十二生肖命名的集市亦不罕见。如巍山县的牛街、蛇街、西鼠街，永平县的羊街，南涧县的兔街，祥云县的马街，喜洲镇的狗街、龙街，弥渡县的龙街。以十二生肖为街名，主要是便于商人记忆，有利于商人巡回赶街贸易。该部分商人的流动，实际是由于任何单独的农村市场的市场区域所包容的需求总量都不足以提供使业主得以维生的利润。

3.以所售商品名称命名

大理州以所售商品名称命名的集市不多，解放前曾有草帽街与葛根会。但草帽街在新中国成立后已经停集，目前仅有葛根会以所售商品名称命名。葛根会于每年正月初五在大理城北三塔寺附近举行。据传，此集市是由于春节期间人民饮食油腻过多，需要吃葛根清热消食。 时至今日，该集市仍每年一次定期举行，本地人与游客皆有参与。

（二）以街期不同而分类

集市因开市街期不同而分为常市、不定期集市与定期集市。所谓常市即每日开市，这种集市多为商品经济发展后定期集市发展的普遍形态，例如下关集市在民国时期即由定期开市发展为日日为市。但常市已经偏离本文探讨的集市范畴，故而不做赘述。不定期集市是一种较为原始的集市，是一种乡村偶发性小集市，在现代商品经济快速发展的社会几乎没有存在的典型样态。目前，大理州范围内集市多为定期集市。依据街期不同，大理州集市可以分为一日一集、三日一集、四日一集、五日一集、六日一集、七日一集、十日一集、一年一集。

纵观大理州集市，四日一集及五日一集者较多，一日一集及十日一集者较少，一年一集的集市已不囿于单一的商品交换功能，如三月街、葛根会、渔潭会。大理州集市的开市日期将在集期部分详述。

（三）以起源方式不同而分类

1.因宗教原因而产生的集市典型者为三月街及观音塘街

洱源县的渔潭会有说是由于游海之需而导致的商品交换发展成的商品交易会， 也有说是唐憲宗元和年间兴起的初为附近渔民、村民的庙会。

2.因民俗而产生的集市多出现在大理州各县域

较为繁盛的是鹤庆县的松桂会。松桂会亦称松桂七月骡马物资交流会，每年七月举行，集会期间，客商云集，特别是川、黔、豫客商，运来京广杂货，绸缎布匹、玉器手镯交易，买去大批骡马、山货药材。

（四）以市场地位不同而分类

施坚雅将中国农村市场分为基层市场、中间市场和中心市场。依据该理论，大理州集市可以分为基层集市、中间集市与中心集市。基层集市满足了农民家庭所有正常的贸易需求，但消费群体较为封闭，一般距离县城中心所在地较远，例如云龙县的旧州街、巍山县的蛇街集市等。中间集市在基层集市之上，一般地处乡镇中心所在地，衔接基层集市与中心集市。中间集市商品品种增多，外来流动商人也增多，例如云龙县的关坪街，巍山县的大仓街。中心集市兼具商品批发功能，大多分布于县城所在地或距离市区较近的乡镇。中心集市样态丰富、功能飞速变迁，例如漾濞街、凤仪街、喜洲街。

三、大理州现代集市的数量和集期

（一）大理州现代集市的数量

表1：大理州主要集市数量

（资料来源：《喜洲镇志》《漾濞县志》《云龙县志》《宾川县志》《祥云县志》《南涧县志》《巍山县志》《弥渡县志》《洱源县志》《剑川县志》。）

以各县县志资料进行梳理得出上表的集市数、集期计算方式，又依据集期计算方式推算可考证的主要集市每月开市数，平均后得出各县主要集市每月开市数。从表中可知，大理州集市数量较多依次是巍山县、宾川县、南涧县、永平县、云龙县，集市数量较少的则是剑川县与鹤庆县。影响集市数量的主要因素包括经济、县域面积、人口及地貌特征等因素。其中，经济因素影响较大。巍山县与南涧县经济发展较为稳定，集市数量众多，但同时也说明以上两县域商品经济仍不够发达，故而集市仍有较大发展空间。此外，巍山县与南涧县山区较多，部分地乡村距离县城较远且交通不便，例如巍山县五印乡、南涧县无量山镇下辖的若干村落。在商品经济快速发展的大背景下，为解决农民物资交换的刚需，故而集市长期存续且数量较多。相反，祥云县与弥渡县经济发展较快，商品经济较为活跃，集市数量则较少。这正印证了部分学者认为的商品经济的高度发展压缩了集市生存空间的理论。

（二）大理州现代集市的集期

就集期计算方式而言，大理州与其他地方无较大区别。主要采用星期、地支、日期、间隔日等计算方式。大部分集市采用简单明了的星期排位法安排县域内集市开市日期，例如漾濞县、云龙县、宾川县、剑川县。该种集期安排基本能确保每天均有集市开市，有效协调县域内集市有效开市，确保人民物资交换的基本需求。巍山县较多采用地支计算集期，例如西山街街期逢丑未，西鼠街街期逢子午，蛇街街期则是己亥。鹤庆县则采用每旬三日为集的方式，云鹤镇、西邑镇、六合乡、朵美乡街期为逢1、4、7，金墩乡、黄坪镇、中江街期逢2、5、8，松桂镇、辛屯镇街期逢3、6、9。这种方式在我国其他地方集市中也常常被使用。南涧县集市安排较有特点，全县集市均有序采用十二生肖排序，且集期均为6日一集。

此外，弥渡县则较多采用间隔日的方式计算集期，例如寅街的街期为空三赶四。

大理州集市经过历史的变迁仍鲜活存在于人民的生活当中。在经济快速发展的现代社会，部分集市在农村城镇化过程中被削弱甚至消亡，部分集市则出现了功能的变迁。大理州集市数量较多、类型丰富且集期安排有序。略览大理州现代集市的状况，望有利于了解其变迁及其利弊。

注释：

尹建东主编.交往与交换的场域：云南边境地区集市文化[M].昆明：云南人民出版社，2015：1.

何耀华主编.云南通史.第四卷（第1版）.北京：中国社会科学出版社，2011：75，143-144.

施坚雅著.中国农村的市场和社会结构[M].史建云，徐秀丽，译.北京：中国社会科学出版社，1998.

大理文史资料选编：第四辑[M].北京：北京出版社，1979：117.

秦樹才.明清时期洱海地区商业述略[J].昆明师专学报（哲学社会科学版），1989，11（4）：78.

洱源县志：372.

鹤庆县志（1978-2005）：182.