例谈古诗词教学中的审美鉴赏与创造

尹俭平

在赏读古诗词的过程中，想象力是不可或缺的，只有充分发挥联想、想象，把文字转换为可知可感的形象，才能真正进入诗境。真正进入了诗境的人，很难不为之倾倒。青少年思维活跃，脑洞大得超乎我们的想象，语文教师应该善用学生的这一特点，想方设法引导学生进行想象，进而深入领悟古诗词的意境和情感，帮助学生提高诗歌鉴赏能力，让学生真切感受到古典诗词之美，用诗词浸润出“一颗活泼不死的心灵”。下面笔者以《静女》为例，谈谈如何在教学中引导学生进入诗中的世界，从而进行审美鉴赏与创造。

一、对叙事留白的补充想象

一般来说，调动已有的知识和实际生活经验进行审美想象，可以填补诗中的留白，丰富诗歌的内容，再现审美意象并创造新的意象，拓宽诗歌的审美空间，并且在一定程度上缓解学生在诗词学习方面的畏难、抗拒心理。中国古典文学艺术崇尚留白，留白可以给人无限的想象空间，具有很高的审美价值。《静女》的叙事很完整，但同样留下极大的“空白”。“作家不会把话都说完”（红学家吴世昌语），在读懂诗意的前提下，综合诗中包含的人物、事件、情景等信息，我们可以引导学生把作家没说完的话补充出来。

“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”诗歌第一节主要从男青年的视角进行描写，叙述了男青年在城角焦急地等待“静女”，人物、事件和地点都有了，但事情的前因后果未曾交代：“靜女”约“我”做什么，她又在哪里，为什么要藏起来？看到意中人急得搔首踟蹰，她会怎么样……

第二节，“静女”从哪里得来彤管，为什么会送给男青年？她是怎样把礼物送到心上人手上的？送完礼物后，可能会发生什么事……

年轻男女纯美的爱情，对于我们的学生而言，并不算陌生，甚至可能多少都有一些直接或者间接的（如看过的电影、小说等）体验，毕竟，没吃过猪肉，也见过猪走路，因此，学生完全可以调动各种经验，对相关情节做合理的而又丰富的想象。这种对情节的补白，可以发展学生的逻辑思维，增强其思维的敏捷性与严密性。

二、对人物形象的补充想象

由于诗歌语言的简洁凝练和古汉语与现代汉语的差异，在欣赏人物形象时，教师也要引导学生进行想象。“静女其姝”，“姝”是美丽的意思，“静女”的美，是怎么样的美呢？相会当天，她做了什么样的打扮？当男青年久候佳人不至，当他接过心上人送的彤管，会有什么样的反应和心理活动……

诗歌对人物形象的描写，有一些是模糊的，如“姝”，不同的人，对美的标准有不同的解读，也有不同的喜好，故此，他们在各自脑海中想象模拟的“姝”也是不一样的，当读者在鉴赏中让一些“模糊”的描写形成具体形象，诗中的形象才会鲜活、生动起来。当然，更多的描写是比较具体的，如男青年等候“静女”时的动作“搔首踟蹰”，但这只是男青年当时的一个动作，他可能还有别的动作、别的情态。当我们把他的方方面面补全、模拟出来，他就变得立体可感，如在眼前了。把人物形象进一步具体化，可以加深学生对文学形象的感受和理解，有助于增强学生的形象思维能力。

三、对情境的补充想象

明代学者胡应麟在他的诗歌理论著作《诗薮》中指出：“作诗不过情、景二端。”诗歌创作往往通过各种意象组成意境，渲染情景氛围，从而有助于主题思想的表现。因此，读诗时，对诗中的情境内容进行再造想象，再现诗中的情境，丰富诗中的情境，对于解读诗歌的思想情感，有重要意义。《静女》一诗只提到了两个地点“城隅”“牧”，两个意象“彤管”“荑”，没有更多的环境描写，但人物的活动一般都在一定的环境中进行。故此，我们可以依据诗中的信息，为主人公们营造相应的环境：什么季节，一天当中的哪个时间，有没有阳光、花草等。想象时，注意开放五官，去看、去听、去嗅、去触摸，让自己创造的世界更立体、丰富。

课堂上，学生在教师的引导下一点点发现诗中的留白，再一点点地联想、想象：那天可能东风温柔，满城桃花甜蜜馨香;“静女”也许梳着麻花辫子，簪着含苞待放的桃花，躲在墙角，偷看情郎，又是欢喜，又是甜蜜，脸蛋红扑扑的，心儿怦怦跳;青年久候佳人，时不时踮起脚尖，伸长脖子张望……思维的火花在交流中碰撞，学生的思维越来越活跃，发言越来越热烈，有的学生还开始给人物命名，做各种的模拟想象……当一个个学生“脑补”出越来越多的细节，一个男生不由自主地感叹：“好像有点小粉红的感觉。”这话一出，我知道，学生已经真切地感受到了诗歌情感之美。

当《静女》变成一幅幅清晰的画面，当这首诗在学生的脑海中生动起来，诗歌才真正“活”过来了。这时候，学生真正感受到了年轻男女之间那种纯粹、真挚的感情，这种情感弥足珍贵，它与世俗的一切都没有关系，与房子、车子、票子无关，只是“我心悦你”。文学鉴赏从某个角度来说，是情感的交流。立足文本，激活想象，让学生与作品产生感情的共鸣，与作者心意相通;而学生如果能在阅读鉴赏的同时，关联现实，思考人生，获得高于作品的认识，就超越了对作品进行重建的层次了。

想象，是人在头脑中对已存储的表象进行加工改造形成新形象的过程。从已有的知识和实际生活经验入手进行诗歌鉴赏的审美想象，是切实可行的。但要注意的是，想象是不自由的，人的生活经验丰富与否，知识面的宽窄等都直接影响想象水平的高低。要提高想象的能力，更好地领悟诗意，完成对诗歌的审美鉴赏与创造，平时应该多看、多思。首先是广泛阅读。一方面，拓展知识面;另一方面，阅读是培养想象力的土壤。其次是留心生活，关注社会。未曾好好欣赏过日升月落、四季轮转，未曾细细体味过人生百态、悲欢离合，两耳不闻窗外事，双眼只见圣贤书的书呆子，难以走进想象的世界，也无法体会诗词的美。

想象不能只局限于再现事物的形象，更应由表入里深入挖掘审美对象的内涵，否则，想象不可能深刻，审美创造不会实现。就如对诗歌《静女》的“脑补”，一方面我们通过想象进入诗境，参与作品的二次创作;另一方面，我们还应去发现这段深藏在古老《诗经》中的碎片的纯粹之美——男女之间纯粹、真挚的爱，听从心的指引的情感。

学习古典诗词，并不是为了像古人一样作诗填词，而是为了唤醒内心的诗意，唤醒我们对美的追求，重塑创造美的能力。朱光潜先生说：“你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。”我们赏读古典诗词，不仅要发现美，获得审美体验，培养审美情趣，更要创造美。最后，借用叶嘉莹先生的一句话作结：“诗，让我们的心灵不死。”

作者单位：广东省佛山市三水中学（528100）