初探晋祠建筑装饰物——狮子

□ 李明芳

晋祠是中国现存最早的古典祠庙园林建筑群，既有皇家园林的宏伟，也有江南园林的秀美，是宗祠建筑与自然山水完美结合的经典之作。晋祠历史悠久，初为西周晋国宗祠，1500年前的北魏，已存。晋祠现有的规模是宋、元、明、清历代修建而成。

中国人历来把狮子视为吉祥物，各种造型的狮子随处可见。晋祠这座历史悠久、文化内涵丰富的古建园林自然少不了传统建筑中的饰物——狮子。晋祠现存16对狮子，材质主要分为铁铸、石雕两种，为宋、金、明、清的实物。这在全国名胜古迹中，实属难能可贵。

一、狮子的起源及历史沿革

狮子简称狮，在动物学中属哺乳纲猫科，它原产地在非洲、印度。公元前139年，张骞出使西域，开拓丝绸之路。《史记·西域传》：“……汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”狮子的记载开始见诸史书。在东汉初，特别是佛教传入我国以后，狮子被逐渐神化，得益于佛教的传入。据《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。佛教将狮子视为庄严吉祥的神灵而倍加崇拜。佛教是最初与中国传统文化融合的外来文化,经过近两千年的演变与升华，狮子已形成独具中国特色的艺术形象，并积淀了丰富的吉祥文化内涵。狮文化与中国传统文化紧密结合，走入民俗生活。人们希望用狮子的威猛气势降魔驱邪、守卫宫殿、护家镇宅。民间习俗狮子的吉祥寓意丰富多彩，有的源于狮子的形象，有的源于谐音。狮子最早写作“师子”，且“狮”与“师”谐音，借“狮”喻“师”，大狮与小狮，又喻为“太师、少师”、“连登太师”，狮子佩绶带寓意“好事不断”等等，成为国人必不可少的吉祥物。我国在门阙前两旁设置石狮，在东汉时就出现了。到南北朝时，在陵墓设置石狮已很常见。唐代时，在皇陵和王陵前都要设置石狮，作为护门神兽。元代的《析津志辑佚·风俗》谓：“都中显臣硕税之家，多以生铁铸狮子，左右门外连座。”狮子的摆放，一般也都是成对配置的，即左为雄狮右为雌狮，合称“对狮”。石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门出来的方向为参照的,一般都是左雄右雌，成双成对的。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征：汉唐时通常强悍威猛；宋元时期身躯瘦长有力；明清时较为温顺。清代，《扬州画舫录》中规定：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”狮子的造型各异，基本的形态左侧的雄狮一般前爪下踩绣球，意为权定乾坤、国泰民安。右侧雌狮则前爪抚摸幼狮，意为子嗣昌盛、千秋万代。

二、晋祠对狮的现存状态及分布

晋祠现存有16对狮子。晋祠公园有4对，其中铁狮1对，石狮3对；晋祠博物馆有12对，其中铁狮有5对，石狮7对。晋祠公园：1.大门外一对石狮（为现代新塑）；2.唐园前一对铁狮；3.德隐斋牌坊前一对石狮；4.雨花寺前一对石狮。晋祠博物馆：1.大门内一对铁狮；2.水镜台后一对铁狮；3.对越牌坊前一对铁狮；4.鱼沼飞梁前一对铁狮；5.昊天神祠前一对铁狮；6.晋祠博物馆大门前一对石狮；7.胜瀛楼前一对石狮；8.景宜园前一对石狮；9.景清门前一对石狮；10.晋溪书院前一对石狮；11.翰香馆前一对石狮；12.王琼祠前一对石狮。

三、晋祠对狮的形象特点

1.我们先从铁狮谈起，现晋祠铁狮的数量一共有6对，从年代来说位于鱼沼飞梁台基上的这对铁狮最为古老，铸造宋政和八年（1118年）。左侧铁狮两腿间，铸有“政和八年□月廿六日”等铭文。左狮高115厘米，铁座高38厘米，通高153厘米。右狮高118厘米，铁座高38厘米，通高156厘米。这对铁狮保存基本完整，狮身中空，有修补痕，铁座部分残缺。铁狮铸造精美，躯体圆润，筋肉结实，造型为蹲立式，下有铁质台基，两狮遥相互望，除过一般程式化的卷发、铃铛、小狮、绣球等装饰外，最大的特点是，左狮开口，脚踩小狮；右狮咧嘴露齿，脚踩绣球。按照一般程式化的铸造特点为：左雄，右雌，雄狮开口脚踩绣球，雌狮闭口脚踩小狮。这对铁狮却不同，该如何判断他们的雌雄？我们先从左狮来看，发饰为卷发，开口，脚踩小狮，形象较右狮要威严一些；右狮最吸引人的是一头披肩长发，脚踩绣球，微微开口露齿要温顺一些。笔者认为，左为雄狮、右为雌狮的可能性要大一些，因为古人有男尊女卑，左为上的规制，加之形象上分析左狮更具有雄性特征，右狮就要相对温和一些，是否是小狮调皮跑到雄狮脚下玩耍？这些猜测只是从对狮的形象和一般的规制来分析，没有找到文字资料，所以并未找出对狮特殊铸造的原因，还需要进一步调查、核实。这对铁狮的铸造工艺技术水平很高，迄今900余年，任凭风吹雨打，依旧乌亮不锈，原有样貌清新如初。北宋铁狮在我国现存铁狮中较为稀少，晋祠铁狮作为宋代的实物样本，对研究宋代的冶铸技术和狮子的雕塑艺术都有价值。

对越坊前的一对铁狮，左为雄狮，右为雌狮。左狮高122厘米，铁座高72厘米，通高194厘米，右狮高124厘米，铁座高74厘米，通高198厘米。这对铁狮，蹲踞于石质的基座上（基座为后制），雄狮脚踩绣球，雌狮脚踩小狮，两狮身体劲瘦，筋骨暴露，头和脖的线刻毛发流畅细长，两眼圆睁直视前方。对狮保存基本完整，狮身有缺损、修补痕，从狮子的造型特点来看，应为金代所铸。

晋祠还有4对铁狮都为明代所铸，其中3对为同一时代明嘉靖年铸造，另1对为明万历年铸造。晋祠博物馆大门内台基上一对铁狮，明嘉靖三十六年（1557年）铸造。左为雄狮，狮高114厘米，铁座高88厘米，通高202厘米。雄狮开口，脚踩绣球，背部右侧铸铭文：“嘉靖三十六年四月吉日成造。”右为雌狮，狮高110厘米，铁座高88厘米，通高198厘米。雌狮口微启呲牙，脚踩一小狮。对狮保存基本完好，蹲踞于须弥座上，身体挺直，目视前方，四肢有力，造型合理。位于昊天神祠前的一对铁狮系明嘉靖二十七年（1548年）铸造。左为雄狮，狮高133.5厘米，底座高94厘米，通高227.5厘米，大张其口，脚踩绣球。右为雌狮，狮高133厘米，底座高95厘米，通高228厘米，龇牙咧嘴，三只小狮围绕脚下，背部左下角铸：“嘉靖二十七年九月吉日造”铭文。对狮保存较好，基本完整。两狮蹲踞在石座上，头左右互顾，眼圆，高鼻梁，额及嘴两侧有排列整齐的卷毛，背脊骨隆起，尾卷曲于后肢，铸造精美。晋祠公园——唐园前铁狮，系明嘉靖四十二年（1563年）铸造。左为雌狮（图一），狮高118厘米，底座高82厘米，通高200厘米。现有残缺，多处有洞，左腿膝盖磕碰，右耳不完整，铸造粗糙。体呈蹲踞状，昂首右顾，口微合，右脚下有一攀爬小狮。狮背左下有铭文“嘉靖四十二年五月初一日吉榆次县□城都金火匠韩文现男韩□□□造”。右为雄狮（图二），狮高110厘米，底座高77.5厘米，通高187.5厘米，右耳残，背有洞，前脚底有洞。雄狮昂首左顾，粗眉圆睛，耳厚，鼻突，口含锦带，脚踩绣球。底座铸有铭文“嘉靖四十年四月二十日造”及众布施人姓名。对狮不同在于左雌狮，右雄狮，位置摆放特别，两狮工艺也差异较大。水镜台后左右一对铁狮系明万历九年（1581年）铸造。左为雄狮，狮高96厘米，铁座高62厘米，通高158厘米；开口，左前腿直立，右爪踩绣球，后肢蹲坐。右为雌狮，狮高94厘米，铁座高62厘米，通高156厘米；闭口，挺胸昂首自信满满，腹下两小狮围绕，乖巧可爱，探头探脑，右前胸铭文：“万历九年八月成造”。对狮保存基本完整，蹲踞雄健，狮身匀称，头部鬣毛卷曲有序，额顶凸圆，卷眉突出，鼻大眼圆。整对铁狮做工精细规整，狮身两侧及须弥座上铸众布施人姓名。

这6对铁狮的共同之处是铸造精细，蹲踞而坐，头部的鬃毛、眼睛、鼻、嘴铸造生动逼真，颈项大多有饰物绶带、璎须和响铃，除过昊天神祠、对越坊前对狮基座为石质后补之外其他都为铁质基座，多为须弥座，铸造精致，多铸布施人姓名。左雄、右雌，按雄狮开口，脚踩绣球，雌狮也不闭口，脚踩小狮设置。只有水镜台后对狮中规中矩，左雄狮开口脚踩绣球，右雌狮闭口下围绕小狮。其中特殊的一对为晋祠公园——唐园前的一对铁狮，左置雌狮工艺粗糙，尤其头部铸造卷毛、眉眼、嘴部轮廓不清与右置雄狮相较工艺差异较大，加之两狮位置并没有按照一般左雄右雌摆放，笔者对此也有疑问，鉴于两狮头部朝向为呼应姿态，排除了摆放错误的可能；另铁座铸造年代相同，为嘉靖四十年四月二十日造；雌狮背部铭文为嘉靖四十二年五月初一日造，显然是先铸铁座后有铁狮；或是雌狮部分为后补铸造？也是工艺差别的原因。两狮造型也有所不同，雄狮劲挺瘦高，雌狮矮胖软塌，且脸部铸造也不够精细；铜质色泽、材质也远远不及雄狮，加之狮身没有铸造铭文，为何如此放置或是别有用意，没有文字为证，却也不好界定。

2.目前晋祠建筑装饰石狮有10对，大小不一，由于大多没有文字记载，雕造年代不详，只能通过王琼祠前有铭文石狮外形特征为标准作对比来判断其他类似的石狮年代。位于晋祠博物馆大门外的这对石狮。左为雄狮，右为雌狮。对狮保存基本完整，有裂纹，磕碰。现晋祠大门是1964年新建的，笔者认为这对石狮应是大门建好后移来。石狮造型高大，凶猛稳健，栩栩如生，应为清代作品。景清门前的石狮，左为雄狮，开口吐舌，脚踩绣球。右为雌狮，脚踩小狮，石狮口含石珠，雕琢较为精细，用手触碰石狮口中的小圆球，石球可以转动，令人赞叹做工之巧。对狮保存基本完整，有风化、裂纹、剥蚀现象。整体造型微胖，身材高大，蹲踞式，头部动感突出，头大，额高，眼圆，胸突。两石狮左右呼应，姿态自然，应为清代石雕。位于晋溪书院前的石狮，左为雄狮，右为雌狮。雄狮脚踩绣球，雌狮脚踩小狮。两狮背部多处裂缝，头部卷毛有缺损，铃铛有磕碰。对狮造型简练，身体前倾呈三角状，蹲坐式，头略内向，额后卷毛，额头前凸，眉头紧锁，双目圆睁，嘴都微张，应为清代所造。位于韩香馆前的石狮，左为雄狮，右为雌狮。对狮身有残缺、修复痕。雄狮脚踩绣球，雌狮脚踩小狮。蹲踞，左右对望，额后卷毛，眼圆鼻凸，开口伸舌，应为清代所造。位于王琼祠前的石狮，系清嘉庆九年（1804年）雕造，左为雄狮（图三），右为雌狮（图四）。两狮基本完整，狮身均有裂缝、磕碰、部分缺损。位于右侧雌狮的石座上有铭文“嘉庆九年三月十五日合庄□立”（图五）。由此可以确定与该石狮相同造型石狮的大致年代应为清代。位于德隐斋前的石狮，左为雄狮，右为雌狮。雄狮脚踩绣球，雌狮脚踩小狮。基本完整，风化，狮身多处裂缝。对狮整体头部比例较大，蹲踞，头部隆起，耳后立，眼圆突出，鼻大，开口吐舌。胜瀛楼前一对石狮，没有明确的雌雄特点，两狮造型相同，左右互望，头大身小，眼睛圆圆突出，开口吐舌，萌萌哒形象，像在讨好的哈巴狗，深受观者喜爱。

这7对石狮不论雌雄，其外貌形象相近，有共同的特点。石狮呈蹲坐之态，基座与石狮连为一体，整个头部比例较大，额高、顶部无卷毛，头顶肌肉如疙瘩，耳朝向两侧，两眉之间有褶皱，胸前饰束带、响铃、璎须，背部雕刻脊柱，尾部卷毛等细部刻画细微不苟。雌雄两狮都不约而同双双开口吐舌，似向观者示好，甚是有趣，这让笔者看到石狮雕刻过程中程式化不是一成不变的自有其特殊性。其余3对石狮分别是位于景宜园牌坊台阶上的对狮；位于雨花寺门前的对狮；和位于晋祠公园大门外的对狮。前两对由于他们体量较小，雕造简单、粗糙，而后者为现代石雕作品，所以就不一一介绍了。

具有独特艺术魅力的中国狮文化，是我国各民族千年以来逐步形成的文化遗产，晋祠这些狮子造型即是中国狮文化典型代表之一，在我们这个物质文明已经高度发展的现代，多姿多彩的中国狮文化依然有着巨大魅力，让我们沿着古人留下的珍贵文物找寻那个时代的文明。