书可以读完

宋桂奇

1900年3月，10岁的陈寅恪随父亲陈三立迁居南京。一天，国学大师王伯沆来陈府做客，见陈寅恪侍坐其旁，就问其日常学习情况。听他说除四书五经、数學外，还在学习英语、日语，王伯沆禁不住感慨：“你会外文，能读外国书，这非常好。像我，只能读中国书，现在书已经读完了，就没书可读了。”

听罢，陈寅恪便想：这人也太狂妄了吧！古往今来，图书典籍汗牛充栋，不可胜数，怎么可能已经读完了？于是，他就斗胆发问：“庄子曾说，‘吾生也有涯，而知也无涯， 书怎么可能读完呢？”闻此，王伯沆呵呵一笑道：“这个问题好！我来告诉你：中国的书虽然多，但可以看的，也不过几十本经典中的经典;此外的很多书，都是由这些经典衍生发展出来的。我们读书，只要抓住这些关键的经典，就可以闻一知十，窥一斑而知全豹。若这样提纲挈领，触类旁通，书又怎么能读不完呢？”

这番话让陈寅恪醍醐灌顶。从此，他读书时，便坚持选择那些带有“原创性”和“基础性”的老书，几十年后竟也到了无书可读的境界。他对学生说：“中国真正的原籍经典也不过百余部，其他的，都是在这些书的基础上互为引述参照而已。譬如《诗经》《尚书》，无论一个人爱憎好恶如何，都是必读之书，因为它们是我们先民智慧的结晶;《礼记》虽是儒家杂凑之书，却包含了儒家最精辟的理论，不但要看，还应该背诵。”

（编辑/北原）