白云

“求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。”我念诵着《雅歌》来希望你，我的好人。

你的眼睛还没掉转来望我，只起了一个势，我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。我是这样怕与你灵魂接触，因为你太美丽了的缘故。

但这只小雀它愿意常常在弓弦响声下惊惊惶惶乱窜，从惊乱中它已找到更多的舒适快活了。

在青玉色的中天里，那些闪闪烁烁的星群，有你的眼睛存在：因你的眼睛也正是这样闪烁不定，且不要风吹。

在山谷中的溪涧里，那些清莹透明的出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我记着比这水还清莹透明，流动不止。

我侥幸又见到你一度微笑了，是在那晚风为散放的盆莲旁边。这笑里有清香，我一点都不奇怪，本来你笑时是有种比清香还能沁人心脾的东西！

我见到你笑了，还找不出你的泪来。当我从一面篱笆前过身，见到那些嫩紫色牵牛花上附着的露珠，便想：倘若是她有什么不快事缠上了心，泪珠不是正同这露珠一样美丽，在凉月下会起虹彩吗？

我是那么想着，最后便把那朵牵牛花上的露珠用舌子舔干了。

“怎么这人哪，不将我泪珠穿起？”你必不会这样来怪我，我实在没有这种本领。我头发白得太多了，纵使我能，也找不到穿它的东西！

病渴的人，每日里身上疼痛，心中悲哀，你当真愿意不愿给渴了的人一点甘露喝？

这像做好事的善人一样：可怜路人的渴涸，济以茶汤，恩惠将附在这路人心上，做好事的人将蒙福至于永远。

我日里要做工，没有空闲。在夜里得了休息时，便沿着山涧去找你。我不怕虎狼，也不怕伸着两把钳子来吓我的蝎子，只想在月下见你一面。

碰到许多打起小小火把夜游的萤火，问它们，“朋友朋友，你曾见过一个人吗？”

“你找寻的那个人是个什么样子呢？”

我指那些闪闪烁烁的群星，“哪，这是眼睛。”

我指那些飘忽的白云，“哪，这是衣裳。”

（摘自“学科网”）

技巧借鉴

沈从文的小说是其创作历程中的里程碑，小说《边城》体现出了他对人性美的思考。其实，沈从文的散文同样具有美感，这种美感不同于小说的人性美，而是流露出一种对自然的意识中的美，这种美可以称之为漂泊之美。

有着部分苗族血统的沈从文是一位有浓重漂泊感的作家。苗族几千年的苦难漂泊史，以及个人成长过程中辗转不定的行军生涯、颠沛流离的异乡生活，使沈从文的内心滋生了浓厚的漂泊意识。他把孤独、寂寞、思乡、飘零等漂泊的情感体验融入笔端，展现出了独特的艺术风格。沈从文的散文大多作于民族危亡、社会更替的20世纪20至40年代，会采用一些意象，比如“水”“云”“浮萍”等具有“流动”特点的意象，来表达了他“漂泊”的创作思想。散文中对意象的选择与运用，不仅表现了作者的个性，更体现了作者所处时代的特征及文化审美心理。

在这篇《白云》中，沈从文就运用了“云”这一主要意象来表达情感。“云”是自然界的景观之一，因其“漂浮”“变幻不定”“易逝”等特点，成为文学作品中常见意象之一。

而在沈从文的笔下，“云”成为了漂泊路途中失意的寄托。《白云》中对“人”的尋找有着“云”的样子，这种意象的运用成就了散文的独特的美。这种美带着一点哀伤的影子，却也成就了散文朦胧的漂泊意识的美。漂泊意识是沈从文散文创作的巨大动力和精神内核，漂泊的生存方式给沈从文带来了孤独和痛苦，同时也锤炼了他的意志和品格，在其散文作品中体现为悬浮无根的飘零之感、浓郁的思乡情怀和精神自由的永恒追求。

这种借由意象、融合比拟的手法，作为一种独特的方式运用在散文创作中能有效提升文章的趣味性。