郯城木旋玩具的艺术特色及发展创新

谷大勇 临沂大学

临沂郯城木旋玩具是我国民间艺术中具有典型的地域特征的艺术之一，它植根于沂蒙文化沃土，是劳动人民在生活中创造的一种兼具实用和寄寓理想的造型艺术，反映着郯城的风土人情、风俗特征、人文风情，寄托着郯城人民对美好生活的向往和对真善美的追求，真实地映射着郯城人民的生活态度、审美情感和艺术精神。

郯城木旋玩具设色鲜艳、形象夸张传神、造型概括精巧等特点。在图案设计上，以神话、民间故事、历史故事等作为主要的设计思路，一部分木旋玩具则是巧妙地利用机械原理，玩具既能运动，又有声音伴随，饶有情趣，深受孩子们的喜爱。这些平凡质朴的木旋玩具，却反映着古老的文化内涵以及非凡的人类智慧，无论以何种形式出现，都有着着辟邪的作用，被赋予了浓郁的民俗色彩，形成了独特的艺术风格。

一、木旋玩具的艺术特色

(一）原料特色。木旋玩具使用的原料是粗细、长短不等的柳树或者杨树，制作的过程是也是繁杂的好几道工序，第一步是 “刮树皮”，用刀把杨树和柳树的树皮刮去，然后把木材锯成段，接下来就可以用来做木旋玩具了。做木旋玩具使用的木材主要是粗一点的树枝。主要使用做家具剩下的枝枝杈杈的树枝废料。第二步就是制做毛坯，不同的木旋玩具需要不同的毛坯，确定好需要做的玩具种类，就可以出坯了，在旋床上把木头旋成所需要的毛坯。

(二）色彩制作特点。毛坯完成之后，开始着色。第一步先是在木头表面涂一层“粉子”，这个“粉子”是用滑石粉跟水胶混合的，这是为了后期上色能够更均匀。上完粉子在阳光下晾干，然后才能再在上面敷色，颜色上好后，再次在阳光下晾干。与其他的民间艺术的设色一样，郯城木旋玩具常用 “民间五色”作为施色的主要方法，用的色彩为艳黄、草绿、桃红等鲜艳的原色、纯色，色彩艳丽，夸张传神。彩绘所用图案则是以适合纹样为主，根据不同种类的玩具绘以各种花卉、动物等。

郯城木旋玩具主要采用红、黄、绿 三个亮色，再配合着蓝色和紫色这两种暗色。早期的玩具颜料都是用天然植物的果实、枝叶蒸煮出来的，用的是杨柳木、银杏、梧桐的树杈和边角废料，今天在颜料上也是选择了不含铅的水漆，无毒无害，处处体现着惜物的态度和环保的原则，符合可持续发展、绿色低碳经济的大潮流，更符合现代父母们对孩子玩具的要求。

(三）工艺流程特色。郯城木旋玩具的工艺制作方法，主要通过车床旋、削、钻等工艺，制作工具主要是斧、铲、锯、锥、钻，旋的时候必须要把握好力度，如果力度不均，毛坯就不规整，毛坯不规整，就影响造型的完美，因此，对艺人的要求就特别高，要眼疾手快、动作熟练，一气呵成。郯城木旋玩具在制作过程中，巧妙利用一些小的附件，例如麻线、小钢豆、弹簧、沙子等物品，把产品点缀的栩栩如生，使造型更加生动、逼真、有趣味性。

(四）明显的地域特色。木旋玩具的传承是通过言传身教的方式从家庭继承和发展下来的，在生产和生活中产生的，属于民俗生活中的艺术，因此木旋艺术的传承谱系比较明确，从始祖樊木到第十五代传人樊继美，一直在樊氏家族内继承和发展，具有明显的地域特色。

(五）造型特色。郯城木旋玩具造型精巧，形象逼真，主要以儿童玩具为主，在图案、造型上都体现出了浓郁的“童趣”特色。形成了以圆柱形为主、大小结合，粗细搭配、曲线流畅、局部凸凹的表现特色，民间艺人在细致入微的观察和想象的基础上对动物、人物等自然形态进行大胆的夸张、提炼、变形、充实，将玩具的各个局部概括为方形、圆形、圆柱形、圆锥形、半圆形及各种弧形，再加以重组，形成了强烈的节奏感，最终形成了造型简洁明快、形象夸张有趣的木旋玩具。在具体操作中，更是融入了自我情感的表达，没有艺术规范的约束却仍迸发出强大的艺术感召力。民间玩具的创作者以广大农民群体和手艺人为主，其多样的表现形式，实用与欣赏兼存的内质，都是劳动者智慧的结晶，

(六）绘画技法特色。先以墨线勾勒出轮廓和结构，将各个局部区分出来，再以墨线勾勒出流畅、概括的线条，分出绘画的区域，用墨勾线，强调墨线的筋骨作用，纹样以传统图案为主，例如牡丹、龙凤、荷花、菊花等，这些吉祥的图案包含着人们希望儿童长命百岁、吉祥如意、平平安安的美好寓意。

二、木旋玩具的发展与创新

这些朴拙的木旋玩具在没有电游、电视、各类塑料电动玩具的日子里，是让孩子们艳羡的“耍物”，这些来源于民间带着乡土气息的木制玩具组成孩子们最幸福的童年生活。出生在樊埝村的孩子，大部分是从童年起便开始跟着父母学这门手艺，因此做木旋玩具的手艺被樊埝村人当作了一项农活儿。

近几年，由于上自中央，下至各级各部门都加强了对传统文化的重视，对非遗产品的保护与支持，再加上传承人自身的坚持和努力，终于使木旋玩具又重新走上了百姓的家门。在樊继美等艺人的努力下、对传统木车床进行了科技改进，在传统木车床上安装了电机，以电力替代了人力，在无数次的尝试之后，历经脚蹬、电动、全自动成型，最终将旋床全部改造为工业机械车床，将单一的手工制作转向机器大规模生产，生产效率大大提高。上色上粉工艺也由染色到涂漆和喷漆，不断改进，玩具的色彩更加艳丽光鲜，不仅孩子们喜欢，也是许多民间美术爱好者的案头收藏之物。木旋玩具的种类也不断丰富，据不完全统计，共有十几个系列，五百多个种类。代表作品有老和尚打鼓、高低棒人、陀螺、棒棰、花篮、虎头棒棰、燕车儿、不倒翁、京剧脸谱等等。近几年新设计的玩具胡桃人、小火车、火箭、飞机、大炮、智力拼盘等也打开了国际市场。。

樊埝村淳朴的木旋玩具更是受到了国外友人的欣赏，在1989年的广交会上，美国客商一次性支付了300万人民币的订单。2000年，塑料玩具和光电玩具市场的兴起，一度引起国外市场的萎缩，外汇收入几乎为零，给樊埝村的木旋玩具行业带来极大地打击，全镇坚持木旋玩具生产的只剩下50户左右。樊埝村将目光转向国内，卧薪尝胆，加大创新力度，努力开发新的品种，直到2004年，木旋玩具才再次迎来了春天，木旋玩具被列入临沂市非物质文化遗产保护行列；镇文化站大力支持木旋玩具的发展，成立了木旋玩具研究协会，樊继美等人在传承老传统的基础上对摇鼓、拉线陀螺和小鸡翻蛋等色彩进行创新，失传已久的老玩具再次以崭新的面貌出现在众人面前。

经过近十年的艰苦努力，港上镇从事木旋玩具行业的家庭达到了100多户，直至今天，木旋玩具从业人员仍然在逐年增加，并且出现了可喜的现象，从业人员逐渐由老年人向年轻人发展，仅樊埝村一一村的玩具收益就多达200多万元，玩具行业的发展也带动了周边多个乡镇共同从事木旋玩具的生产，带动了周边经济的发展。

郯城木旋玩具处处体现着节约的态度和环保的原则，符合绿色低碳经济、可持续发展的大潮流，也更符合现代父母对孩子玩具的要求。除此之外，对孩子们的健康负责更是以樊继美等手工艺人持之以恒的追求。

随着科技的发展，人们更愿意返璞归真，将传统与现代结合起来。木镟玩具更是成为传统手工艺的象征，因为它与十二生肖密切相连。虽然木镟在玩具市场有了立足之地，但樊继美等艺人的“工匠精神”仍然不忘初心，他们依然认真钻研，沉下心来研究木镟工艺，开发新品种，开拓木旋玩具的新市场。

民间美术的表现形式不是一成不变的，但是“变”要根植于传统，尊重地域文化，要创新，但是还必须坚守民族的东西，任何脱离本土文化的创新都经受不住民众的拷问，郯城木旋玩具的创新与发展就是一个较为成功的典范。