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吴文化校本阅读中的学生核心素养培养

2019-11-30陆菲

文教资料 2019年25期
关键词:核心素养

陆菲

摘    要: 苏州是吴文化的发源地,如能有效开发,将其纳入校本阅读,既能开阔学生视野,陶冶情操,又能丰富作文素材的武库。既符合当前语文教学内容的开放性、实践性的要求,也能更好地落实和体现语文教学中课内课外相结合的教学原则,使课堂教学得到适当延伸和发展。

关键词: 核心素养    吴文化    校本阅读

一、研究缘起

2013年教育部启动了普通高中课程修订工作,新修订的《普通高中语文课程标准(2017年版)》在基本理念中明确提出要依据学生核心素养,推进语文课程深层次改革①。阅读是培养学生核心素养的重要途径。新课标将语文课程学习分为必修、选择性必修、选修三类课程。在必修课程学习要求中,明确指出培养学生广泛的阅读兴趣,开阔阅读视野,并规定了此阶段的阅读量不得少于150万字。选择性必修和选修课程更要求学生学会多角度、多层次阅读,此阶段要求阅读总量不少于150万字。可见阅读在提高学生语文素养中的地位不容小觑。

然而当前中学生阅读状况不容乐观,普遍存在一些问题:一是不阅读,部分学生处于根本不阅读的状态。二是浅阅读,一部分学生虽然读书,但多沉醉于动漫或流行小说之类的浅阅读。三是苦于阅读,即使有些孩子勉强读了一些推荐的书目,但这些文字不能引起他们的共鸣,使他们读起来觉得辛苦乏味。我校阅读情况亦是如此。

其实,家乡特有的地方文化足以成为我们取之不尽用之不竭的阅读对象。新修订的课程标准在“课程资源的利用与开发”部分明确写到各地区蕴藏着自然、社会、人文等方面的语文课程资源,应积极利用和开发。如此,阅读体现吴文化的书籍或文章,不仅能增加学生审美体验,丰富他们对生活的认知,更能增进其对家乡苏州的热爱之情。在此背景下,积极开展校本阅读研究意义极其重大。

二、研究意义

对语文课程而言,开发和运用地方文化资源丰富阅读内容,将实现新课程标准中通过文化传承与理解提高学生语文核心素养的要求。广泛的阅读可以促进写作水平的提高,完成读写结合,综合体现学生在语言表达与交流中的素质。

对学生而言,在深入阅读自己生活的地方文化之后,将会产生强烈的家乡自豪感,赞叹家乡的名胜古迹、历史人物,喜爱家乡的民间艺术、风俗人情。使原本生活面狭窄、整日钻在题山题海里的缺少活力的学生,变得有生气和灵动。

对学校而言,通过对校本阅读形式和内容的开发,丰富了校园文化,补充了校园教学活动形式,在此基础上产生的校本阅读教材又可成为作文素材库,给学生提供写作源泉。

对地方文化而言,学生通过对家乡地方文化的研究与积累,加深对家乡的认识,使原本只藏于博物馆、图书馆、少数老者记忆中的“文化化石”重现散发生命的光辉。再借助学生的笔,让更多的人了解一座城、爱上一群人、认识一种文化,为这个地方带来更多发展活力。

三、研究策略

(一)校本阅读活动形式之互荐书目

教师结合自身阅读经验,选取能体现吴文化特色的书籍,推荐给学生。例如:

《苏州文化丛书》这套书由苏州市文化局和苏州大学出版社联合编辑出版,囊括了苏州名胜、园林、民俗、名人、戏剧、绘画、街坊等方面的内容,展示了极高成就的吴文化,学生可以根据个人兴趣选择阅读。

《苏州文化读本》一书由苏州市职业大学吴文化研究院徐静主编,是一本较全面地介绍吴文化的读物。编写体例灵活,以时间为经线,以门类为纬线,脉络清晰。以人物、景点、有关文章为描写主线;图文并茂,语言通俗,称得上是一本乡土文化普及教材②。这本书記录了众多有趣的人物故事,例如“泰伯奔吴”“专诸刺王僚”“伍子胥筑阖闾城”“夫差亡国”等,可以引起学生较浓厚的阅读兴趣。

《老苏州》是苏州作家陆文夫的作品,内容多为陆先生的回忆,以大散文的笔法、图文互动的形式,细致地展现小桥流水、闾巷园林、生活琐事……书中近400幅珍贵的老苏州照片,可带给学生强烈的代入感,值得学生一读再读。

《我在苏州“逛”历史》的作者郁乃尧先生以深入浅出的笔调向众人介绍了苏州的古与今。“一方水土养一方人”“名胜古迹何其多”“评弹艺人趣闻轶事”三个板块可帮助学生了解很多苏州名胜背后的故事。

《三生花草梦苏州》分上下两册,上册重在介绍跟苏州有关的各类人物,英雄豪杰、奇人异士、才子佳人、能工巧匠悉收其中。下册比较随意、自由,多为作者回忆早年苏州生活的各个方面。人间烟火味的文字或许也能受到学生青睐。

此外,学生可分享自己阅读到的好书。

(二)校本阅读活动形式之跨媒介阅读

新课标要求培养学生利用不同媒介获取信息的能力,当下跨媒介阅读已成为一种时尚。2017年度“全国国民阅读调查”曾调查人们对不同媒介接触的时长。数据显示,2017年成年国民人均每天手机接触时间最长,为80.43分钟,比2016年增加了6.03分钟。排在第二位的是互联网,人均每天接触时长为60.70分钟。其中,数字化阅读成了人们使用手机、互联网等媒介的重要目的。如今网络阅读形式多种多样,微信阅读、电子书、电子期刊、电子报纸的陆续出现,使国民的网络阅读行为愈发多样化。近几年又出现了听书这样一种阅读形式及社交式的阅读,例如线上读书会、分享等。在纸质阅读和数字化阅读并行的时代,跨媒介阅读将助力语文校本方式的开发。例如苏州本土的微信公众号,从衣食住行各个方面介绍苏州的吴文化;如喜马拉雅听书软件,有很多介绍苏州园林、苏州历史、苏州人物的节目……学生选用自己喜欢的方式阅读体现吴文化的文章和书籍,将改变原本不爱阅读、不喜阅读的心理。在校本阅读中,阅读不必拘泥于形式,在科技高速发展的今天,跨媒介阅读势在必行。

(三)校本阅读成果之校本教材

笔者所在学校是苏州市吴中区一所四星级高中,位于上方山下石湖之滨,地理位置优越,可尽赏石湖四时风景之美;更有范成大、姜夔等文化名人的遗踪,文化底蕴深厚。此外,我校生源多来自苏州吴中区的东西山。苏州的东山、西山是太湖里的两个主峰,一年四季,姹紫嫣红、烂漫绚丽,可以说是美尽东南。经过世世代代劳动人民的辛苦经营,早已变成了丰产区,数不尽的时鲜蔬果,尝不完的渔产资源。朝出暮归的千百艘大小渔船;遥遥相对的莫釐峰、缥缈峰;玲珑秀逸的石公山、林屋洞……更有神话传说为之增彩。将这些内容开发成无尽的阅读资源实在是无愧宝山。学校可以围绕此种吴文化开发出校本教材,如《石湖神韵》,介绍石湖人文风景;《苏州乡土地理》,介绍地域特色;《苏州民俗概说》,挖掘风俗人情;《苏州旅游文化》,以衣食住行全方位介绍打开了解苏州的口子。

四、研究影响

吴文化校本阅读的构建,促使学生通过广泛阅读丰富人生体验,提升对世界和生活的认知度,建立个性作文写作素材库。

通过阅读与苏州园林有关的文章或书籍,学生会发现人与自然的关系是永恒的文化课题,作为世界文化遗产的苏州园林,对这一课题研究有着深远的启发意义。园林是自然环境、社会人文环境结合的产物,是清灵的山水和醉心于阴柔温和风格的文人雅士们共同创造的精神栖息地。以沧浪亭为例。北宋诗人苏舜钦因有罪被罢官无处可去,竟在“郛郭填溢,楼阁相望”的富贵红尘中找到了一个“崇阜广水,不类乎城中”的幽静,构建了一个清净的园林——沧浪亭。对于这样一种生活的选择,苏舜钦的挚友欧阳修极为赞识,他在《沧浪亭》一诗中咏道:“堪嗟人迹到不远,虽有来路曾无缘。穷奇极怪谁似子,搜索幽隐探神仙。”这位北宋文坛领袖也把沧浪亭看成“神仙地”。退居隐世的文人学者在世俗生活受挫后,往往会投诸自然,寄情山水。苏州园林是缩小了的山水,山水是放大了的苏州园林。热爱园林的学生在读过此方面书籍后,可能会更主动关注园林主人的生平经历,研究造园的美学意义,思考园林背后蕴藏的中国人与自然的哲学意义。

喜欢历史的学生在阅读了有关苏州历史人物的书籍后,会不断探索苏州人民的精神特质。发现苏州有个“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,甘愿舍弃自家的风水宝地,在苏州建文庙、造学堂,这让苏州兴起读书之风,出了几十个状元。他居庙堂之高时不忘造福家乡百姓,处江湖之远时依然不忘造福一方,他的济世情怀让世人唏噓。苏州还有五个原本不闻诗书之训的平民,因不满阉党横行激于义而死,苏州民主为表彰他们的大义,于山塘街上立碑而记。这些人身上体现了个人与社会的关系,是责任,是担当。不推诿、不退缩、不迷失,为他人为民族为国家甘愿牺牲个人。需要铁肩担道义的气魄,需要舍我其谁的大无畏精神,这些将会影响现代都市里的孱弱生命。

优越的自然环境、相对安定的社会生活赋予苏州人聪明灵慧的思维方式,苏州人将自己的生活智慧、生活情趣表现在生活的方方面面。通过阅读有关吴地百姓生活的文章,学生可以感知苏州人慢生活的态度。比如,苏州人喜欢喝茶,可以从从容容地坐上几个小时品茶,体现了苏州人恬淡的人生追求。可以感知苏州人对精致细腻的追求。比如苏州人可以精心制作一道程序烦琐的菜肴,为此花费大量人力财力。苏州人为了抢一碗头汤面,可以起个大早,而且十分注重浇头,好几碟浇头簇拥着一碗阳春面,体现了苏州人生活的精致和考究。还可以感知苏州人重自我内心的体验。比如苏州吴门画派的代表人物文徵明和唐寅,不论身处何处,始终保持精神的独立,注重内心的体验。文徵明出身于官宦世家,富有文学才能和书法才能,早年考取功名仕途不太顺利,54岁时通过他人举荐进京任职,但后来感受到官场黑暗和仕途险恶,便托词有足疾请求告老还乡。他回到苏州后便倾心于诗文书画艺术创作,一生过着平静优裕的生活。另一位吴门画派代表人物唐寅,出生于苏州城内的一个酒馆商人家庭。天资聪颖,少时便有才名。后经科考打击,便开始游历名山大川,专心从事诗文书画创作,依靠卖画度日,生活作风更加放荡不羁。他的《桃花庵歌》表达了淡泊功名、不愿与世俗交接、追求自我的生活态度。

林语堂曾说:一个作家一定要对形形色色的人物和周围事物感兴趣,尤其要比别人更能感悟和了解生活的深刻。不仅是作家需要如此,普通学生写作也应如此。苏州学生如能通过吴文化校本阅读,寻找到个人兴趣点,形成作文专题研究,定将使自己的作文与众不同。

阅读使生活丰富,阅读为学生打开了解生活的大门。因地制宜地开发体现吴文化的校本阅读课程更能为学生带来思维的发展与提升,帮助学生理解和传承地方文化,助力培养学生的语文核素素养。

注释:

①中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准(2017年版)[S].北京:人民教育出版社,2017(2).

②范培松.苏州文化读本:一本生动好看的苏州文化必读课本[J].苏州教育学院学报,2015(2).

参考文献:

[1]李宏伟.核心素养关照下的校本课程建设探析[J].教学与管理,2019(09).

[2]郭歌.浅论地方课程资源的开发[J].现代教育科学,2007(02).

[3]张勇.建构适合实际的校本课程体系[J].中国民族教育,2019(03).

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