从王莽到东汉 再说“货币”一词

（复旦大学经济学院）

我曾经写过《中国“货币”一词的初史》，刊登于《中国钱币》2016 年第五期。主要观点是：中国古代属于货币性质的名称很多，如币、货、金、银、珠、玉、钱、刀、龟、贝、泉……等等。“货币”也是名称之一，不过出现的时间比较迟，不是在先秦。

《汉书·食货志（上）》说：“《洪范》八政，一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也。”这说明“食”指粮食，“货”指粮食以外的各种生活用品和“金刀龟贝”等，“金”指黄金，“刀”指刀形的铜铸币，“龟”指龟壳，“贝”指贝币。我曾经认为“货币”两字连用开始于唐朝，但现在已经改变了观点，故重写此文，以供参考。

“货币”的初史应从王莽时开始讲起（但那时还不称“货币”）。王莽是汉元帝皇后的侄子，成帝时受到重用，官至大司马，哀帝时被罢官。哀帝死后，太皇太后（元帝后）临朝称制，王莽复为大司马。平帝元始元年为太傅，赐号安汉公。四年王莽以女儿为平帝皇后。元始五年（5）王莽毒死平帝，自称假皇帝。初始元年（8）称帝，改国号为“新”，年号“始建国”。改称民间土地为“王田”，不得买卖 。他四次改变币制，造成了币制的混乱。

王莽在位时共改变过四次币制：

第一次是在居摄二年（7）铸造大泉五十、契刀和错刀。大泉五十重12 铢，当五铢钱50 枚；契刀五百，当五铢钱500 枚；错刀上有文字“一刀平五千”，“一刀”两字用黄金嵌入铜内，故俗称“金错刀”，当五铢钱5000 枚。“禁列侯以下不得挟黄金，输御府受直（值），然卒不与直（值）。”[1]

第二次是始建国元年（9），因为考虑到刘（劉）字含卯、金、刀，又将货币改为大泉五十和新铸的小泉直一，宣布挟五铢钱及言大钱当罢的要投诸四裔。“于是农商失业，食货俱废，民人至涕泣于市道。”[2]

第三次是始建国二年（10）实行非常复杂的宝货制，有五物（金，银，铜，龟，贝）；六名（黄金，银货，布货，泉货，龟宝，贝货）和二十八品（黄金，朱提银，它银，元龟，公龟，侯龟，子龟，大布，次布，弟布，壮布，中布，差布，序布，幼布，幺布，小布，大泉，壮泉，中泉，幼泉，幺泉，小泉，大贝，壮贝，幺贝，小贝，漏度〈贝〉）。对各种品名都规定了标准和值钱数。这样复杂的币制，根本不可能被百姓遵行，实际流通的只是大泉五十和小泉直一两品。

天凤元年（14），王莽改变金银龟贝的作价，罢大小泉，改行货布和货泉。货布重25 铢，值25 枚货泉；货泉直径一寸，重5 铢，当一。原来的大泉五十亦改为当一，允许再使用六年。天凤四年（17），暴发全国性的农民大起义。更始元年（23），王莽在绿林军攻入长安时被杀。

公元25 年，刘秀为光武帝，其国称为“东汉”或“后汉”。写后汉历史的本有多人。南朝宋史学家范晔曾著《后汉书》，成纪传八十卷。元嘉二十二年（445），范因“谋反罪”被处死刑。现在的《后汉书·校点说明二》说：“在范晔以前，已经有不少人用纪传体编撰后汉一朝的历史……范晔以《东观汉记》为主要依据，参考各家的著作，自定体例，订讹考异，删繁补略，写成《后汉书》。”范晔编撰《后汉书》，原定十纪、十志、八十列传，合为百卷，跟汉书相应，但是十志还没有写成，他就被杀害了。

《后汉书》中有些“货币”名称的记载，主要是叶坦老师告诉我的：

《后汉书》卷一下光武帝纪第一下

十六年初，王莽乱后，货币杂用布、帛、金、粟。是岁，始行五铢钱。

《后汉书》卷十三隗嚣、公孙述列传第三

政令日变，官名月易，货币岁改，吏民昏乱，不知所从，商旅穷窘，号泣市道。设为六管，增重赋敛，刻剥百姓，厚自奉养……此其逆人之大罪也。

是时，述废铜钱，置铁官钱，百姓货币不行。蜀中童谣言曰：“黄牛白腹，五铢当复。”（“述”为公孙述，此条叶世昌补加）

《后汉书》志第二十四百官——太尉

兵曹主兵事。金曹主货币、盐、铁事。仓曹主仓谷事。

《后汉书》志第二十六百官三

大司农，卿一人，中二千石。本注曰：掌诸钱谷金帛诸货币。

上述第一条表现了光武帝和王莽的根本区别，光武帝要强国安民，而王莽却只知为己敛财。《后汉书》中的“货币”一词将成为一个重要的基本学名，而此前关于中国货币类的名称非常复杂。由于王莽时期社会经济混乱，光武帝将原来通用的“货”和“币”合成为“货币”来代表新的货币政策，用“五铢钱”来统一货币制度。“王莽乱后，货币杂用布、帛、金、粟。是岁，始行五铢钱。”从字面上看，也可以解释为王莽当政时就已经有“货币”之称了，而建武十六年（40）光武帝也已称五铢钱为“货币”。后汉时期的货币就是这样意思的货币，不能对它作更具体的解释。

此外，在南宋武学博士徐天麟所作《东汉会要》中也有提及“货币”，该书于宝庆二年（1226）六月二十二日奏进。全书40 卷，有徐天麟本人写的《东汉会要进表》和《东汉会要序》。这是本书完成于南宋的标志，已经是唐朝以后的成果了。《东汉会要序》中提到：“今八志所述，纲目粗备。然食货兵刑，学校选举之类，皆缺弗著，学者病焉。”他表示：“臣不量疏谬，复兹编缀，以补一朝之典……凡八志已详者，今特撮其纲要；志所未备者，则详著本末，又间以己见，为之论述，使议礼者参两汉之沿革，以求三代之遗范。则是非得失，粲然在目。孰为可法，孰为可鉴，于是考而证诸，其于世教讵云无补乎。”

《东汉会要》中有一些“货币”的文字多数引自《后汉书》。有的内容有重复，如两次谈到“大司农”。卷十九《职官一·大司农》说：“大司农，卿一人，中二千石。本注曰，掌诸钱谷金帛诸货币。郡国四时上月旦见钱谷簿，其逋未毕，各具别之。边郡诸官请调度者，皆为报给。损多益寡，取相给足。丞一人，比千石。部丞一人，六百石。本注曰，部丞主帑藏（国库）。”卷三十一《食货·财用》则说：“大司农掌诸钱谷金帛诸货币。四时上月旦见钱谷簿，其逋未毕，各具别之。边郡诸官请调度者，皆为报给，损多益寡，取相给足。部丞一人，主帑藏。太仓令一人，主受郡国传漕。（百官志）”

卷三十一的总名为“食货”，下分田制、租税、算赋、口赋、更赋、调度、财用、钱币、盐铁、禁沽酒、罢贡献等11 项。与钱货相关的内容很多，以下再举几条，以见其一斑。

租税 建武六年十二月，诏曰：顷者师旅未解，用度不足，故行什一之税。今军士屯田，粮储差积，其令郡国收见田租，三十税一如旧制。（纪）

钱币 初王莽乱后，货币杂用布帛金粟。建武初，马援在陇西，上书言，宜如旧铸五铢钱。事下三府，三府奏以为未可许，事遂寝。及援还，从公府求得前奏难十余条，乃随牒解释，更具表言，帝从之。（马援传）

钱币 建武十六年，始行五铢钱，天下赖其便。（马援传）

钱币 桓帝时，有上书言：“人以货轻钱薄，故致贫困，宜改铸大钱。”事下四府群僚及太学能言之士。刘陶上议曰：“当今地广而不得耕，民庶而无所食。群小竞起，进秉国之位，鹰扬天下。鸟钞求饱，吞饥及骨，并噬无厌。诚恐卒有役夫穷匠，投斤攘臂，登高远呼，使愁怨之民，响应云合。八方分崩，中夏鱼溃，虽方尺之钱，何能有救其危。帝竟不铸钱。”（刘陶传）

总之，宋人在《后汉书》中即讲“货币”，而接下去的宋、齐、梁、陈等国却都没有请“货币”出场。清朝的朱铭盘曾编撰《宋齐梁陈会要》，以此为底本，由顾吉辰、沈杉两人校点的《南朝宋会要》和《南朝齐会要》，以及顾吉辰、张山两人校点的《南朝梁会要》和《南朝陈会要》，分别于1984 年（前三种）及1986 年（后一种）由上海古籍出版社出版。书中虽有钱的内容，但都没有出现“货币”二字。接下来的是唐朝，可见唐朝的货币发展又是一个特殊的新问题。

注释：

[1] 《汉书》卷九九上，《王莽传第六十九上》。

[2] 《汉书》卷九九中，《王莽传第六十九中》。