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乌镇地区蓝印花布图案的艺术特征研究

2019-11-25沈凯奇浙江理工大学服装学院310018

大众文艺 2019年22期
关键词:印花布乌镇吉祥

沈凯奇 (浙江理工大学 服装学院 310018)

郑 喆 (浙江理工大学 浙江省丝绸与时尚文化研究中心 310018;浙江理工大学 浙江省服装工程技术研究中心 310018;浙江理工大学 国际教育学院 310018)

乌镇地处浙江省桐乡市北端,曾名乌墩和青墩,具有六千余年悠久历史。作为中国著名旅游古镇之一,乌镇是世界互联网大会与乌镇国际戏剧节的永久举办地,在国际上享有极高的美誉。乌镇蓝印花布作为中国民间艺术的文化输出口,其独特的图案艺术和象征寓意是独具魅力的。研究乌镇蓝印花布的图案艺术特征,对于蓝印花布图案的延续和设计具有重大参考价值。

一、乌镇蓝印花布的发展起源及色彩特征

乌镇蓝印花布由一种古老的蓝色印染工艺制作而成,距今已有一千三百年历史,以其独特的文化艺术特征散发着无穷的魅力。蓝印花布始于汉晋,发展于宋元,盛于明清,俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”,是我国传统的民间工艺精品。乌镇作为蓝印花布的原产地之一,一直沿用蓝草植物做染料,无公害纯天然的制作工艺,符合现代的环保趋势,图案丰富多彩,朴实大方,是造福一方的民间实用品。

乌镇蓝印花布主要以蓝色和白色两种颜色相互组合变化,一般用蓝底白花或者白底蓝花为主要色彩。蓝色代表着劳动人民的颜色,淳朴简单;白色代表着做人清清白白,基于两种色彩的结合,朴实无华,线条简洁,色彩轻快,图案更加具有立体感。在简单的蓝白两色之中,制作出一大批广泛使用的艺术图案。

二、乌镇蓝印花布图案的艺术特征解析

(一)乌镇蓝印花布图案的表现题材

1.吉祥花草图案

乌镇地区的蓝印花布花草图案,主要是以中国传统吉祥花卉为主,并且与吉祥瑞兽、鸟虫相组合,其中以梅花、牡丹、莲花、菊花较为常见。梅花(如图1)在传统民间代表着坚毅不屈,梅花的特性是在寒风凛冽的情况下依然绽放,比喻坚强挺拔的意志力。牡丹花(如图2),花中之王,意味着高贵的气质,不平凡的形象,经常出现在嫁娶喜庆的床单以及包袱布中,寓意着国色天香之资,荣华富贵之命。有的用线条形式来体现花朵造型,有的用快面形式来体现。莲花(如图3)一般会与荷叶、鲤鱼相匹配,象征廉洁自律,清白做人,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。菊花(如图4)图案则经常出现在服装和饰品中,菊花作为花中四君子之一,称为长寿花,柔美可人,素雅淡然,盛开在百花凋零的秋季,乌镇地区也是白菊花的生产地,受到广大乌镇劳动人民的喜爱和历代文人的歌咏赞颂。

图1 梅花

图2 牡丹

图3 莲花

图4 菊花

2.瑞兽动物图案

“龙凤呈祥”(图5),在中国的传统图案中,龙和凤认为是吉祥富贵的动物图案之一。经常运用在服装、建筑、陶瓷等,深受中国老百姓的喜爱。乌镇地区的蓝印花布里龙形象多为四爪,均匀分布在图案的两边。凤凰也是极具高贵的寓意,一般盘踞在蓝印花布的中间,围成一圈,周围伴有祥云作为腾云驾雾之意。龙与凤的巧妙排列组合,使整个图案栩栩如生,显示出乌镇劳动人民对未来的美好心愿。“百事如意图”(图6),狮子代表着勇猛,被誉为森林之王,用四方连续纹样把狮子戏球展现出来。“狮子滚绣球”为主要纹样,大小的狮子满园奔跑,寓意着子孙满堂,一片吉祥平静的气氛,舞狮用于各种民俗喜庆活动,寓意驱灾祈福,一般用于蓝印花布被面上,表示欢庆祥瑞之意。

图5 “龙凤呈祥”

图6 “百事如意”

图7 “双喜临门”

图8 “五福捧寿”

3.传统文字图案

“喜”、“寿”、“福”这些在中国民间受到老百姓一直追捧的吉祥文字图案,经历几千年的传承,始终在蓝印花布图案设计中占据重要位置(图7)。“喜”字一般会运用在包袱布或者床单上,并且成双出现,代表着双喜临门,吉祥如意的寓意。“五福捧寿”(图8)由五只蝙蝠围绕着“寿”字,多用于被面、包袱布的主体纹样中,象征着福气长寿,吉祥祝福之意。乌镇蓝印花布中还运用古代甲骨文的图案设计,儒雅别致,更加生动形象,富有装饰感和文化气息。

(二)乌镇蓝印花布构图形式

1.对称构图形式

在乌镇地区,对于蓝印花布构成形式的喜爱,特别常见的就是左右相互对称结构。比如人体的左右相对,飞禽、昆虫的翅膀、植物枝叶等都是如此。对称式的蓝印花布图案给人以庄重、整齐、协调的节奏感。如图9所示,吉庆有余,“鱼”同“余”谐音,象征年年有余,左右对称的形式看上去更具有力量感和平衡感。还有二龙戏珠围嘴兜,一般罩于儿童衣服。此图案也是左右中心对称,有长命百岁之意。蓝印花布图案具有结构对称的艺术美感,构图饱满,富有节奏感,题材丰富,图案与图案之间具有连续性。在比较复杂的图案上,主次分明。

图9 “吉庆有余”

图10 “金鱼戏莲”

图11 雏菊

2.旋转构图形式

在众多蓝印花布图案的构成形式中,旋转是在民俗图案中比较常见。在乌镇地区的旋转式图案中,一般是以一个物体为中心点,其他的物体围绕着中心点绕圈,从而在视觉上形成一种旋转的感觉。如图10“金鱼戏莲”三条金鲤鱼追逐着莲花,围绕着中间的花朵游走,金鱼满堂之意。锦鲤鱼代表着好运连连,鱼的形象也在婚姻民俗中反复大量的出现,隐喻多子吉祥,年年有余的含义,颇受农家喜爱。

3.重叠构图形式

在蓝印花布的图案构成形式中,重叠式也是其中一个重要的形式,图案与图案之间重叠在一起,可以形成一个新的图案,使整个图案画面看上去更加饱满生动。如图11,小雏菊与小雏菊之间重叠在一起,其中一朵的花瓣被遮盖,体现出层次分明,形象鲜明生动。铜钱和蝙蝠组合在一起,这一图案多用于被面、包袱布的主体纹样上,寓意家庭财源滚滚,福寿安康。

(三)乌镇蓝印花布图案现存的文化价值

乌镇蓝印花布图案作为中国民间传统文化,其独特的艺术形式和崇尚吉祥圆满的价值观,为后续的艺术创作者提供新的灵感源泉。乌镇作为一个文化旅游小镇,其典型的江南水乡特色以及深厚的文化底蕴,为蓝印花布的文化价值增添不少优势。

乌镇蓝印花布图案中,还时常出现有着吉祥寓意的果品图案,例如:石榴、寿桃、葡萄、葫芦等。石榴被为吉祥物,多子多福的象征,多用于运用在婚嫁服饰中,祝福新人早生贵子,繁衍兴旺。寿桃多用于为老人祝寿,寓意长寿安康,延年益寿。葡萄本身籽多,藤曼绵长,比喻每年硕果丰收老人长寿之意,子孙满堂人丁兴旺,同样适合结婚生子的礼品。葫芦是多子多福的象征,为佛家暗八仙之一,葫芦为吉祥宝物。中国传统文化图案中的祥云纹、中国结、回字纹等也经常运用在蓝印花布图案的装饰中,有着驱灾辟邪,吉祥如意之意,代表着乌镇广大劳动人民对于传统图案的热爱和对未来的殷切期盼。

三、结语

民国之后,随着化学染料大量进口和现代印然工业的兴起,逐渐改变了乌镇蓝印花布的发展,目前乌镇生产蓝印花布染厂只有乌镇西栅景区的宏源泰染坊、草木本色染坊以及石门镇的丰同裕染坊等较为有名。现代所见的乌镇蓝印花布的图案,大多数为明清一代的作品。这些以蓝印花布制成的蚊帐、被面、包袱、头巾、门帘等生活用品,朴素大方、色调清新明快,图案寓意丰富,淳朴典雅,受到老百姓的喜爱。蓝印花布图案的创新和纸版刻制,全部出自乌镇民间艺人之手,是属于劳动者的艺术,是民俗文化重要的象征符号,也反映了人们共通的审美情趣。现在大部分年青一代认为蓝印花布有着浓厚的乡土气息,更加喜欢具有时尚气息的产品,这也导致了乌镇蓝印花布图案设计与工艺传承受到极大的挑战。笔者在此对于乌镇蓝印花布的图案研究,希望可以共同发掘蓝印花布图案的未来发展空间,与现代人的审美价值能够契合,让越来越多的年轻学子继续传承发扬。

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