中国文人的书院复兴梦

正如每个中国人心中都有一个武侠梦一样，每个中国文人心中都有一个书院复兴梦。

自宋代兴起的书院，在几千年间撑起了中国文人一个悠长深沉的儒士梦，也承载着中华民族厚重的文化期望。《论语》曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”《文献通考》曰：“乡党之学，贤士大夫留意斯文者所建也，故前规后随， 皆务兴起。”书院自诞生之日起，即与士和士子精神产生了不可分割的联系。这是继百家争鸣、魏晋玄谈、精舍研经、隋唐禅修之后，文人志士又一次集体研修学问和品格。他们以书院为道场，以时间为助力，锤炼出士子风骨和儒士精神。

自古书院培养的是“君子儒”，即具有士人风骨的儒者。君子儒，在文情才气之上，最关注的是自身道义和仁心的修炼。他们懂得“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”，懂得“天下有达尊三，爵一，齿一，德一”，懂得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，拥有最高级的胸襟和风骨。他们的精神境界超越了文人，跨越为上无愧于天地道义、下无愧于人情良心的君子。

“修辞立其诚，诚而化之。”自古至今，书院要求士子由心而发，诚心正意，格物致知，这也是书院被社会各阶层所尊崇的原因。中国书院教育秉承儒家的教育理想，以成就学术道统和道德人格为最终目的，鼓励士子“ 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“穷则独善其身，达则兼济天下”。在“ 修身、齐家、治国、平天下”的路上塑造和完善自我。理学家朱熹曾说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览为词章，以钓声名取利禄而已也。”东林书院“风声、雨声、读书声，声声入耳，家事、国事、天下事，事事关心”的千古名联和倡导的“读书、讲学、爱国”的理念，无益不彰显了中国书院教育的宗旨。

与古代书院由内而外的全面的教育理念相比，今天的高等教育缺失了人格完善和通识教育这两个很关键的内容。我们注重学生的考试成绩、竞赛结果、实验能力，培养高、精、尖人才，却忘记德为才之本，才为德之辅，忽视了对学生进行道德教育和人格教育。我们的学科划分越来越细，研究方向越来越多，却忘记人本是灵性、觉知、悟力、体性的综合体，需要多门类知识的滋养与完善。很多知名综合大学，当前对传统文化的传承工作做得都不够好。真心期望我们的高校能设立国学院、儒学院、经学院等机构，积极承担文化传承使命，完善教育体系中所缺的环节。

几千年来，书院一直是中国人的精神家园。无论多么困难的年代、多偏远的地区，只要建立一所书院，大家就很安心，觉得中华传统文化以及人文精神可以传承下来。所以，至今，仍有一大批对中国书院复兴充满执念的仁人志士，通过自己的方式践行“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的文化使命，传承士人风骨。

愿中国书院传承不绝，士人风骨你我皆有。