以景写人 侧面烘托

寻陆鸿渐不遇

皎 然

移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归来每日斜。

僧人皎然，俗姓谢，名昼，字清昼。吴兴长城（今浙江湖州）人，为谢灵运十世孙，出家为僧。善于诗论，有专著《诗式》和《杼山集》传世。

陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江吴兴），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”“茶神”。他和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。诗人选取一些平常而又典型的事物，描写了陆羽闲适清静的生活情趣，刻画了一位生活悠闲的隐士形象，语言朴实自然，不加雕饰，流畅潇洒。

诗的前四句通过对幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，间接表现了陆鸿渐的高洁不俗。陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到，颇有陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的隐士风韵。陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。篱边种菊，这又使我们想起陶渊明的名句——“采菊东篱下，悠然见南山”。这两联暗用陶诗之典，一为正用，一为反用，都表現了环境的幽僻。至此，一个超尘绝俗的隐士形象如在眼前，而诗人访友的兴致亦侧面点出。

诗的后四句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。诗人轻叩陆羽的家门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。诗人访友不遇，没有立即返回，却去“问西家”，一方面表现了作者对陆羽的思慕，表明相访不遇之惆怅;另一方面，借西家之口，衬托出陆羽高蹈尘外的形象，表明二人相契之根由。“每日斜”活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。

这首诗前半部分写陆羽隐居之地的景;后半部分写不遇的情况，对诗中所描写的对象即陆羽，并未给予任何直接的刻画，但其品格却呼之欲出。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，诗人这样写的目的还是为了咏人，刻画出一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士的形象。全诗四十字，清空如话，别有韵味，有“不着一字，尽得风流”之妙。