《六州歌头》词牌探微
2019-11-14段冠军黑龙江大学黑龙江哈尔滨150080
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宋词是中国文学史上的一块瑰宝,始终熠熠生辉。它以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,代表一代文学之盛。而词与诗的不同之处之一即在于词有着特定的词牌名。
一、《六州歌头》词牌的来源
《六州歌头》本为鼓吹曲,原为七言四句。该词牌最初是军乐,体制适合填写豪放词,在宋代文学史上仅有25首。据全唐五代词检索系统检索可知,《六州歌头》这个词牌在唐五代词中仅有一首词,为岑参所作的《赴北庭度陇思家》。乐府演为长短句,从《六州词牌》的体制看,该词牌共143字,前后片各八平韵,词体中的三字句式灵活多变,可做散句、叠句、叠韵、领句等多种句法,另外三字句短促简洁,读起来铿锵有力,能增强激壮声情。
程大昌在《演繁露》中这样说:“《六州歌头》,本鼓吹曲也。近世好事者倚其声为吊古词,音调悲壮,又以古兴亡事实文之。闻其歌,使人慷慨,良不与艳词同科,诚可喜也。”
这段话的大意是,《六州歌头》本是鼓吹曲,它通常音调悲壮,听了之后人们常会慷慨激昂,与描写情爱的诗词及艳丽文辞截然不同。
二、《六州歌头》名作赏析
《六州歌头》词牌体制适合填写豪放词,可以说是英雄词牌。然而一些优秀的词人以惊世的才华和独特的匠心将语言运用到了和谐与美的极致,创作出极具艺术表现力的词作,《六州歌头》词牌展现出不同的风貌,并不局限于填写豪放词。下面选取了三首典型《六州歌头》词作进行赏析。
(一)灿烂与消黯
六州歌头
贺铸
少年侠气,交结五都雄。肝胆洞,毛发耸。立谈中,死生同。一诺千金重。推翘勇。
豪纵。轻盖拥。联飞鞚。斗城东。轰饮酒垆,春色浮寒瓮。吸海垂虹。间呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓。狡穴俄空。
乐匆匆。似黄粱梦。辞丹凤。明月共。漾孤篷。官冗从,怀倥偬,落尘笼。簿书丛。鹖弁如云众,供粗用,忽奇功。笳鼓动,渔阳弄,思悲翁。不请长婴,系取天骄种,剑吼西风。恨登山临水,手寄七弦桐,目送归鸿。
在为数不多的《六州歌头》词作中,这一阙恐怕是人们最为熟知的。诗人贺铸把自己许多不得已的悲愤之情寄于该词中,抒发了自己渴望杀敌,建功立业,报效祖国的豪情壮志,但由于位卑言轻又报国无门的悲凉情怀。彼时少年意气,英姿勃发,时常相约聚首,回忆往昔岁月,谈论时事。每当与同伴纵论古今,产生心灵的共鸣时,只觉肝胆相照。当国家遭遇侵犯时,只想能够立马奔赴战场,斩杀奸雄。只愿与其他将士们凝聚力量,团结一心把敌人赶出家园,让国家重回正轨。与普通人相比,贺铸作为宗室之士、有志之人,其保卫国家、建功立业的渴望更强于普通民众。然而,他做官之后,一直担任卑微的官职,虽公事繁忙,却并未掌握实权。热情会退却,当初意气风发的少年早已散落四方,不见踪影。还不了解世事艰难,没有烦忧的少年们也逐渐体会到仕途的险恶以及内心的无奈。人到中年,壮志豪情虽好似还在,但仔细回想却发现自己百无一成。此时的愁绪郁郁不得解,只有寄情于山水间、琴瑟之音中,托归去的鸿鸟带走悲愁。
整首词抒发了词人由来已久的悲愤之情,其言辞慷慨读之令人情绪激昂,义愤填膺。再者,《六州歌头》格律的特点之一是有较多的三字短句,词人情随声出,犹如繁管急弦。而紧接着,以较为舒缓的四字句或五字句作为结尾,给人以无穷韵味,令人感慨万千。
(二)狷介与落寞
六州歌头
张孝祥
长淮望断,关塞莽然平。征尘暗,霜风劲,悄边声。黯销凝。追想当年事,殆天数,
非人力。洙泗上,弦歌地,亦膻腥。隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。看名王宵猎,骑火一川明。笳鼓悲鸣,遣人惊。
念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成!时易失,心徒壮,岁将零。渺神京。干羽方
怀远,静烽燧,且休兵。冠盖使,纷驰骛,若为情?闻道中原遗老,常南望,翠葆霓旌。使行人至此,忠愤气填膺,有泪如倾。
靖康之耻如同一把无情的利刃,让国家的灵肉割裂,从此分离。今时已不同往日,虽看起来只是一水之隔,而南北世界的景象却有着天壤之别。北边的沦陷区里生灵涂炭,一片膻腥。狼烟四起,晴朗的天空瞬间被烟霾笼罩,尸骨阻塞了河道,鲜血涨满了清流。这首词写于宋孝宗隆兴元年(公元1163年)。当时张浚受孝宗派遣北伐,然而此时的北伐军队意见不合,各将领之间有着难以调和的矛盾,因此军队无法凝聚力量,共御敌人,这就导致了北伐军的兵败符离。主和派后占据上风,朝廷决定投降,与金国缔结屈辱的和约。词人张孝祥正是在这种背景之下,与主战派将帅张浚等人在宴席上相聚,创作出这首令人热血澎湃、义愤填膺的《六州歌头》。这也正是评价张孝祥“狷介”的原因,“众人皆醉”时唯有张孝祥和其他主和派将帅是清醒的,敌人来犯时,自己恨不能即刻策马上阵杀敌,挥剑斩奸雄,扫除奸佞,不想做卑微、任人宰割的亡国奴,即使只是困兽之斗,也不惜奋力一搏。“念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成”一句将词人内心的愤慨与悲凉之情抒发的淋漓尽致。这种愤慨与悲凉是由于自己已为雪鬓霜鬟,无法再手握利剑,斩杀敌军,报效国家。他的无奈读起来实在叫人“有泪如倾”。我国晚清著名的词家陈廷焯曾这样评论这首词,“淋漓痛快,笔饱墨酣,读之令人起舞”。
虽贺铸与张孝祥处于不同的时代,但他们有着相同的忧愁与无奈。贺铸的愁绪始终郁郁不得解,只好寄情于山水间、琴瑟之音中,托归去的鸿鸟带走悲愁。宴席之上,虽然张孝祥能以一词唤醒众人拍案而起,然而一阕词罢,得到最大的回应不过只是众人有泪如倾,满目疮痍、山河破碎的景象却仍无法改变。战争之中,泪水无济于事,无情的刀剑还是会刺上胸膛;软弱无济于事,它只会让着刀剑来得更快更猛,加速灭亡。万千思绪交织凌乱,雄心虽在,然世事却无法回转,只能叹一句“追想当年事,殆天数,非人力”。
(三)唯美而凄怨
《六州歌头》诸调中,也有几首慢词,其中韩元吉咏桃花的一阕是一首清丽雅致的爱情词。
六州歌头·桃花
韩元吉
东风著意。先上小桃枝。红粉腻,娇如醉,倚朱扉。记年时。隐映新妆,面临水岸,春将半,云日暖,斜桥转,夹城西。草软莎平,跋马垂杨渡,玉勒争嘶。认蛾眉凝笑,脸薄拂燕脂。绣户曾窥,恨依依。
共携手处,香如雾,红随步,怨春迟。消瘦损,凭谁问?只花知,泪空垂。旧日堂前燕,和烟雨,又双飞。人自老,春长好,梦佳期。前度刘郎,几许风流地,花也应悲。但茫茫暮霭,目断武陵溪。往事难追。
韩元吉通过描写婀娜多姿、芬芳娇艳的桃花向读者展现这段爱情的迷离朦胧以及转瞬即逝的结局。华美的语调下,是词人渐凉的心意。春光和暖,懵懂多情的男女在开满桃花的阡陌上邂逅。此刻缤纷的桃花亦象征了即将绚烂的爱情。然而就像花开终有凋谢之时,它在飘零的那一刻亦象征着爱情的枯萎。词人通过铺叙展衍,用细腻婉转的笔触描述与佳人邂逅、相爱、别离等一些列过程,让我们体会到词人的用情至深。整首词中,词人虽始终不离“桃花”这一主题,但实则通过这一物象向我们诉说这段哀怨的情愁,词人借桃花抒情,借桃花来怀念旧人。
三、《六州歌头》词牌的艺术风格
(一)慷慨悲凉
每当谈及《六州歌头》这一词牌名时,人们首先想到的便是上文所提及的贺铸词《六州
歌头·少年侠气》、张孝祥词《六州歌头·长淮望断》以及宋代李冠所作的《六州歌头·项羽庙》。这三首词可谓是该词牌的典型词作。它们的风格都是慷慨激昂、音调悲壮的。其中贺铸词与张孝祥词均是在国家面临危机,遭受敌人侵犯时所作,抒发了自己渴望杀敌,建功立业,报效祖国的豪情壮志。然而,他们虽有雄心壮志、豪情满怀,但奈何位卑言轻或力不从心而由无法施展抱负,从这一角度看,词作中透出悲凉的气息。
(二)精巧绮丽
陆游曾说过这样一句话来赞颂宋词,“诗至晚唐五代,气格卑陋,千家一律;而长短句独精巧高丽,后世莫及。”战争之后总是会有一段相对安定的时光。文人骚客们运用其高超的写作手法,或借景抒情,寓情于景,借物思人,或直抒胸臆...创造出大量的佳作,展现了我们文化的丰韵。《六州歌头》的词作中,有一首被称作是北宋早期的慢词绝唱-—宋代词人李冠的《六州歌头·骊山》。在这首词中,词人运用精致的语言描绘了骊山地区,并且运用绮丽的词语、艺术夸张的手法描述了杨贵妃的娇艳姿态。有人评价这阙词与《长恨歌》有着异曲同工之妙,然而并没有重复的话语,语言精丽,叙事自然。
(三)清新雅致
虽说是是英雄词牌。然而经过一些优秀的词人独具匠心的创作,《六州歌头》词牌展现
出不同的风貌,清新雅致便是其另一风格。韩元吉的咏桃花一词则充分体现了宋词铺叙展衍
特点用细腻婉转的笔触描述与佳人邂逅、相爱、别离等一些列过程,让我们体会到词人的用情至深。整阙词运用了象征的手法,借缤纷的桃花象征即将绚烂的爱情。借桃花凋谢之时,象征爱情的枯萎。在词的下阙中,词人通过写“香如雾,红随步,泪空垂,和烟雨,梦佳期,茫茫暮霭”等创造出一种朦胧的美妙氛围。同时,化用了“前度刘郎、武陵溪”的典故,即紧扣桃花主题,又抒发了内心的感情。全词清新雅致,格调激越。
四、结论
我国国名学者王国维先生在其著作《人间词话》中,将词的美学特质概括为:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”他认为词的体式,“要眇宜修”,意味要通过固定的格式将美的形式固化,而这一格式即为词牌。
在超群拔萃的词人的笔下,和谐之美被抒发至极致。词人们通过运用其不凡的写作手法以及独具匠心的表现形式,去点染兴发。因此优秀的词作总情韵悠长,包含了作者或细腻委婉或慷慨昂扬的情感。因此我们应研究和赏析词牌名,体味宋词之美,做有品位的文化传承者。