马克思主义世界历史思想与新时代中国特色社会主义发展新方位

2019-11-14中铁建工集团

长江丛刊 2019年11期

■刘威/中铁建工集团

马克思世界历史从整体上抓住了人类社会的发展规律，为我国确立发展定位，并参与全球经济一体化的进程、为解决实践中的问题提供了重要的理论指导。“十九大”中，中国向世界宣布了进入中国特色社会主义新时期，国内的主要矛盾发生变化，但依然处于社会主义初级阶段，是最大的发展中国家。怎样以马克思世界历史思想的视角分析我国的发展阶段以及国际地位，对于实现民族复兴意义重大。

一、中国特色社会主义发展历程体现了马克思世界历史的思想精髓

（一）党的执政起点：人民主体的思想

在1844年马克思的经济学、哲学手稿中即可找到马克思“世界历史”思想的记录。马克思认为，“整个世界历史就是人类劳动中诞生的”。换言之，人类实践创造了世界历史，世界历史具有一定的客观性、物质性。主张人类是助推世界历史向前发展的主体、决定力量。这与黑格尔的“唯心论”、“绝对精神”的理论截然不同。而且，在马克思主义中，劳动实践是人特有的生产、生活方式，是人类主体地位的实现途径。中国共产党主张：人民是历史的创造者，应当充分地尊重人民的历史、社会地位。改革开放的实践进一步验证了马克思主义的世界历史并非是抽象的定论，而是在人民的劳动创造中不断发展的。习近平也反复强调：“中华文明由人民创造，中华民族从站起来、富起来，到强起来的伟大飞跃是一部中国人民自强不息的奋斗史”。

（二）我国发展的内在动力：社会基本矛盾的发展

马克思认为，社会生产力和交往方式之间的辩证运动促进了历史转变为世界历史的过程。在他的意识中，伴随国际市场的不断扩大，一切民族、国家的生产与消费活动均会带有世界属性。原本单一的民族、国家的生产力会逐渐跨出国界。马克思在“德意志意识形态”中对世界历史的形成进行了分析、归纳，认为这一过程“一切彼此影响的活动范围在发展中越是扩大，各个民族的最初封闭状态因不断优化的生产、交往方式及形成的民族分工消灭得越深，历史就演变成了世界历史”。中国在生产力非常低下的条件下进入社会主义社会，而人类社会向共产主义世界历史转变，要求以先进的生产力为前提。所以，党的十三大中指出：从1956年，一直到本世纪中期，中国都将处于社会主义初期阶段。要求在社会主义制度下，全面深化改革，不断调整生产力与生产关系的矛盾，促进我国社会经济发展。

（三）世界历史的呼唤：休戚相关的人类命运共同体

马克思主义认为，正是生产力的迅速发展以及人类交往关系的密切，才会冲破古代各民族“自给自足”封闭发展的状态，并逐渐形成了国际市场。结合马克思世界历史的思想，分析中国特色社会主义的发展历史，是党在新时期把握我国与世界各国之间的联系，传承马克思主义的内在要求。上世纪八十年代，我国生产力水平比较落后，加之，世界格局的动荡，中国亟待解决“社会主义何去何从”的问题。邓小平同志提出了“韬光养晦、有所作为”的外交思想。改革开放四十年来，我国的综合国力、国际地位迅速提高，“世界历史”的发展呼吁国际社会步入新时代。党的“十九大”中提出：新时期中国将逐渐走近国际舞台中央做出更大贡献。

（四）世界历史和我国共同的价值取向：共产主义

资本主义机器大工业的发展，开创了世界历史，将人类引入了联合、开放的社会，为社会向更高层次发展做出很大的贡献。但是，资本在增值期间，在带动生产力迅速发展的背后，也引发了各种矛盾，加速了两极分化，制约了人们的发展。为了实现人类的真正自由、解放，共产主义为彻底打破资本主义的私有制，消除异化，实现共产主义下的社会大生产提供参考。马克思认为，社会发展具有三种形态，共产主义是最高阶段。应当说，中国克服重重困难，已经进入社会主义社会，可是，我国的生产力水平相比世界发达国家依然具有较大距离。要求最大化地发挥制度的优越性，并需要走过漫长的发展之路，为实现共产主义理想而奋斗，打下坚实的物质基础，营造优良的思想、社会环境。

二、重新认识新时期中国特色社会主义的历史方位，体现了马克思世界历史发展观

（一）中华民族实现了从独立自主到发展富强的巨大飞跃

根据马克思世界历史的思想了解到，人类生活的丰富性、全面发展均要以物质生产为基础，发展是永恒的时代主题。习近平在“7.26”讲话中提出：可将中华民族与中国特色社会主义划分三个发展阶段，即站起来、富起来、强起来。实践表明，我国已走过了从“站起来”到“富起来”的发展道路。改革开放以后，国际环境依然不够稳定，然而，我国经济一直在实现增长，并成为全球第二大经济体，正处于从“富起来”到“强起来”的重要转折时期。党的“十九大”报告中，提出“两步走”战略，是对怎样实现“强起来”进行的有力回答。我国的经济发展从高速度，向高质量发展过渡，致力于解决发展中存在的不平衡、不充分的矛盾。中国特色社会主义的发展历程一直贯穿于马克思世界历史的思想理论，体现我党实现“中国梦”的信念与决心。

（二）科学社会主义在新世纪的中国绽放光芒

马克思指出：世界历史为共产主义的诞生打下了物质、阶级基础，并提供了社会条件，资本主义必将走向共产主义。同时，无产阶级是助推社会进步的主体，担负解放全人类，构建“自由人的联合体”的使命。习近平也经常要求共产党人应当“不忘初心，牢记使命”。即共产主义理想的实现。2008年以来，全球爆发了金融危机，西方世界的经济一度处于这场危机的阴影。英国开始加强马克思义理论的研究，并进行了许多马克思经济学理论的报道。其中，马克思对资本主义的批判理论发人深省。同时，世界对中国在发展中抵御全球性金融危机的优势日渐突显，尤其十八大以来，在低迷的经济形势下，我国充分地发挥了社会主义制度的优越性。十九大报告中提出的习近平新时期中国特色社会主义思想，回答了更好地引领社会向前发展的重大问题。

（三）我国在解决新的社会矛盾的同时，助推了人类社会的发展

马克思认为，每个人的解放程度和历史向世界历史的转变程度成正比。他把人的发展划分三个阶段，即以“族群”为本位、“个体”本位、“类”本位等阶段。三者之间是递进关系。从中看出，人的全面、自由地发展，一定要以物质生产与再生产为前提。党的“十九大”中，新时期中国的主要矛盾从“解决落后的社会生产”到“人民不断增长的美好生活的向往”过渡，这是对马克思主义理论的继承、发展。改革开放以来，我国社会经济的飞速发展，表明了中国己步入产能过剩的时代。意味着人们还会对人权的实现拥有新的期许。整体上，东西部差距、城乡差距仍旧很大，局限上，就业、教育、医疗、养老、环境问题等面临巨大的挑战。而我国目前的社会矛盾既是实现两个百年目标需要解决的问题，也是马克思世界历史发展的必然。

（四）中国在解决人类共性问题上向世界献出中国智慧、中国方案

马克思指出，历史向世界历史转变的基础，就是资本主义机器大工业生产下生产向全世界的开扩，资本为了争求更多的利润，不断将产出剩余价值投入新的生产领域及市场……形成资本主义生产的分工体系。在世界历史发展中，西方资本主义国家利用经济、军事、政治、文化等手段，掠夺财富、殖民扩张……进而演化为霸权主义秩序。然而，霸权主义终究被世界历史抛弃。随着全球经济一体化发展，全球合作向更加宽广、深入的方向发展，国际社会期待一个新的治理理念以及公平的国际秩序，以解决人类共同的挑战。党的“十八大”、“十九大”以来，习近平关于治国理政问题上提出了一系列重要理论，以及“构建人类命运共同体”的思想，这是中国在新时期历史方位下，在综合国力、国际地位不断提升下，对担负世界责任的新认识，并提出了中国智慧、中国方案。